王维山中送别品评

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王维山中送别品评

山中送别 王维

?王维是唐代有名的诗人,他的诗作在唐代乃至后世都有着深厚的影响力。他也有许多佳作流传了下来,《山中送别》就是其中的一首。下面,让我们一起来赏析一下,王维的《山中送别》。

《山中送别》图片

《山中送别》图片

这是王维为友人而写的诗,友人将要离开,王维借此表达了他对友人的不舍之意。与友人离别这样的题材其实非常的普遍,似乎没有什么独特的地方。但是,王维的独特之处是在其构思。虽然整首诗都在写“送别”,但是王维的着重点却不在“送别”上。他表达情绪的着重点在他送别之后的行动和心情之上。通过对来年再聚的期盼,来体现王维对友人的不舍。整首诗在朴素自然中窥见了真情二字,使得整首诗的感情更加的浓郁,整首诗的结构也更加独特。原文如下:

山中送别

王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

第三句诗中,是诗人想象的来年的春色,一个“绿”字,让整首诗都有了鲜明的色彩,也表达了诗人对友人归来的深深期盼。这首诗前两句是后两句的铺垫,王维没将过多的笔墨花在诉说离别之苦上,而是放在对再次相见的期盼之上。开头以送客来结尾,使回家之后,独自一人的寂寞之情更加浓重,再次为再相见做下了铺垫。

王维的诗句往往在朴素和自然中,真情流露。他用简单而平凡的语言,来表达他深厚的情感

王维的资料

王维是唐朝有名的诗人,对画画和声乐也极具天赋。他的主要著作包括了山水田园诗和边塞军旅诗,在中国的诗坛中有着重要的影响力。下面,我们一起来看一下王维的资料吧。

王维画像

王维画像

王维的出生日期不能确定,有人说是699年,也有人说是701年,卒于761年。他字摩诘,因官至右丞,所以也被世人称为“王右丞”。王维早年使信道,晚年时参禅悟理悠闲度日,其诗也多半是体现他的闲情逸致和淡泊宁远。

王维十五岁进京应试,因才华横溢而备受京城名流的欣赏。有关他善于声乐一事,曾有这样一个故事:偶然中,有一个人拿到了一副奏乐之图,但却不知其名。王维一见就说道:“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠。”于是,有人去请来了乐师,进行演奏,果然如王维所言。但是后来据精通音律的沈括所言,《霓裳羽衣曲》是散曲。而王维对通晓音律是事实,所以,这段故事应该是后人编造的。

王维弱冠之年成为进士,因伶人舞黄狮而被连累,官职被贬。14年后,随着张九龄执政,王维受到了提拔。之后就一直是半官半隐的状态。

王维的前半生一直都生活的比较平稳,到了晚年的时候却险些丧命。安史之乱爆发后,王维被叛军所抓获,受其逼迫,王维只能投效于叛军。战乱平息后,王维因此下狱。因其弟愿以其功抵王维之罪,以及王维被俘虏时写下的思念太子的诗,最终得以免罪。

田园乐 王维

王维是唐朝有名的诗人,他创作了大量的山水田园诗,表达他在田园生活中的闲情逸致。而《田园乐》就是其中的一首。下面,就让我们一起赏析一下王维的《田园乐》吧。

《田园乐·其六》图片

《田园乐·其六》图片

《田园乐》是王维创作的一组六言诗,体现的是诗人在隐居于辋川,寄情于山水之中,从而获得了乐趣。

这组诗不仅反映了王维从山水田园之中获得的乐趣,也反映了诗人内心情感的转变。诗人隐居于田园生活中,脱离了俗世的纷扰,内心获得了平静,整个人也都变得淡泊宁静。也因为诗人是在辋川写下了这首诗,所以这组诗还有另外一个题目,名为《辋川六言》。

所以,这组诗也是后人研究王维的思想变化以及创作特点的艺术珍品。《田园乐》节选如下:

田园乐·其六

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

这组诗是王维晚期的作品。王维晚期受到现实的打击,所以对世事都是一种漠然的态度。他隐居于辋川之中,参禅悟道,悠闲度日。

在这组诗中,一共有七首诗,每一首都可以独立成诗,但也可以联合成一个整体。这七首诗从不同的视角来描写大自然的美景与田园生活的美好,从而来表达诗人从中获得的田园之乐。值得一提的是,这组诗写的虽然是自然之景清幽,但它反映的重点却是其中所蕴含的精神。诗人通过对自然景色的赞美,来体现他对“静”的追求,以及对生活的热爱。

王维的境界

?王维是唐朝有名的诗人,他有四百多首诗被流传了下来,被后人视为艺术的珍宝,倍加推崇。从他的诗中,我们不难看出王维的“空山”境界。那么什么是“空山”境界呢?

王维画像

王维画像

王维特别喜欢在诗中用到“空山”二字,只是在不同的诗中,“空山”会有着不同的意境。其实,“空山”是王维心境的反映,也是王维那高洁的情怀的体现。同时,“空山”也构筑了王维豁达而又澄澈的心境。

王维早年便信奉佛教,在晚年遭受了来自政治的一系列打击之后,更是对佛学更加的虔诚,终日参禅悟道,专心于佛理。而佛学对王维的文学创作也产生了极大的影响,在他的作品中,处处可见禅意和禅境。而它具体的表现就是那种深深刻画在诗句的空、静、冷和寂。王维在山水田园诗中的成就最高,对自然景物的观察更是细致入微,而王维的“空山”境界在此处得到了完美地诠释,往往将诗人闲静而自得其乐的情致表达地淋漓尽致。

王维一直过着半官半隐的生活,在山水田园生活中寻求着寄托。所以,他对山水和田园生活的描绘也就更加地细腻,而“空山”之境在他的诗句中也更是随处可见,通过对自然环境的描述来表达田园生活的怡然自得。

所谓“空山”境界,不仅王维对自然景象幽静的描述,也是王维对理想环境的追求和他豁达而又平静自然的心境。

王维诗风

?王维是唐代有名的诗人,他的诗在前后两个阶段有着不同的风格。那么,又是什么原因造成了王维诗风的转变,他的诗风在不同时期各有什么特点?接下来,让我们来看一下,王维在不同时期所作的诗,有着怎样不同的风格吧。

王维雕像

王维雕像

前期,王维处于盛唐之时,唐朝的经济和文化都十分的繁荣,百姓安居乐业,生活富足。而王维成名于少年之时,年轻气盛,有着远大的理想和政治抱负,誓要建功立业。这个时候,他的诗往往富有进取精神,在讥讽权贵和顽固子弟的同时,也抒写游侠义气,充满了豪情壮志和浪漫主义的气息。王维的《少年行》就是这个时期所写的作品。

后期,王维在受到现实的一系列打击之后,看清了官场的黑暗,无心于政事,半官半隐,过着悠闲自在的隐居生活。这个时候,他的诗描写的都是秀美的山水景色和优游自在的田园生活,诗风清新自然,淡泊宁远,写意传神,形神兼备,可谓是诗中有画,画中有诗。《山居秋暝》就是他在这个时候的作品。

王维是唐代山水田园诗派中,成就最高的人,他的许多佳作都流传千古,被视为珍宝。而他的大多数作品也都是山水田园诗,反映的也都是隐居生活的闲情逸致和悠闲自在,诗中禅意灵动,蕴意深远。所以王维的诗作,其风格还是以清新自然,语言清新凝练,含蓄生动为主。

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