陶渊明的读书方法是什么

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陶渊明的读书方法是什么

陶渊明的读书方法

“好读书……便欣然忘食”是陶渊明的读书方法,出自《五柳先生传》。这句话的意思是,五柳先生非常的喜欢阅读书籍,在阅读的过程中,不会深究解释句子的一字一句;在领悟到其中的含义的过程中,常常会欣喜的废寝忘食。

五柳先生

五柳先生

《五柳先生传》在此篇文章中塑造了一个真实的自我:喜欢读书、先天嗜酒和文采出众,佳作连篇。五柳先生喜欢清静,少言寡言,不追求名利,远离尘世纷扰,一心一意只喜欢读书。读书想对他而言,是一种充实、满足自我的精神愉悦。表现了陶渊明强烈的个性和卓越显著的高尚人格

在这篇文章中,陶渊明向我们阐述了“五柳先生”的读书方法“不求甚解”。认为在读书的过程中最重要的是领悟文章大意、美感,而不是去深究一词一句的解释。以此告诫我们,在读书的过程中,最重要的是领会其中的含义,而不是刻意去阅读其中的字词。如果只是一味的去为了阅读而阅读,就会失去阅读的乐趣,也达不到阅读的效果,最终只能捡了芝麻丢了西瓜,因小失大。只有掌握了在读书过程中的技巧及学习方法,才能愉悦、轻松地去学习。而且在读书的过程中坚持勤奋也很重要。

实际上,读书最重要的就是兴趣!兴趣是学习的老师,兴趣是学习的动力,兴趣能指导学习的方向。唯有“兴趣”,才能持之以恒。

陶渊明身世

陶渊明身世本来是个谜,不知生死年、不知何人氏等等。一直到上个世纪八十年代初,经过学者凌诚沛等人将近二十年的研究才得以论证,解开了这个谜团。自此,陶渊明的身世之谜大白于天下。

陶渊明

陶渊明身世图片

陶渊明(前365年—前427年),东晋杰出的诗人,中国历史上文学上首位田园诗派的创始者。因具有高尚的品德气节,世人称靖节先生,陶渊明是浔阳紫桑人,位于今江西省九江。陶氏一族在是个官位显赫的大族,自陶渊明父亲去世后,家族就开始衰落。根据凌诚沛的查证,陶渊明出生的地方就是在今江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。

前393年,陶渊明当时二十九岁,他带着妻子和儿子离开南山的陶家坪,搬迁到浔阳去居住,在浔阳一住就是二十四年。后来妻子王氏因病去世后,陶渊明在浔阳续弦,再次娶妻翟氏。翟氏贤惠有礼,上得厅堂下得厨房,把家里打理的井井有条,深得陶渊明的喜爱。翟氏还为陶渊明生下了一个小儿子。

前416年,陶渊明五十二岁。可能因为上了年纪,陶渊明的思乡情结越加浓厚,他又带着妻子翟氏和五个儿子从浔阳搬回到宜丰县,继续居住在南山的旧居陶家坪。在故里平静悠闲的生活了十一年后(前427年),陶渊明在星子栗里去世,死后安葬在康乐县义钧乡之七里山,位于今宜丰澄塘镇的七里山。

陶渊明身世自考证后就有了详细完整的叙写,可供世人更加的了解陶渊明。

陶渊明仕途

陶渊明仕途生涯历经十三年。在这十三年里,他先后担任许多大大小小的官职。陶渊明的仕途之路走得非常的坎坷,一路上遭遇了不少的磨难和诱惑,但他仍能在纷扰诱惑的仕途上坚持自我。

陶渊明

陶渊明仕途

陶渊明追求仕途之路是受其家族的影响。陶氏一族自陶渊明曾祖父就是东晋威望显赫的开国元老,陶渊明曾祖父陶侃建立军功无数,官职越做越大,后封长沙郡公。陶渊明的外祖父和父亲皆担任过太守职位,陶氏一族风光无限。陶渊明自小就受到家世风范的熏陶,又勤奋学习诗书礼仪,小小年纪心中就萌芽了安邦济世的念头。

陶渊明二十岁时就开始了他的仕途生涯。在这十三年的仕途生涯中,他先后担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等官职。东晋年间,权臣恒玄发动叛变战争,陶渊明身先士卒加入到平叛战争中去。在此次战役中,巧妙的运用计谋平定了战争,为此立下了你大功。刘裕非常赏识他,给他加封官职。此战役胜利后,刘裕的私利望欲迅速膨胀,引起了陶渊明的不满。为此陶渊明果断的离开他另寻高就。

陶渊明的仕途在安邦济世的理想中与抵斥灰暗的官场政治中徘徊不断,不断地辞官又恢复官职。最后在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折腰,果断抛弃了仕途之路,隐居田园。

陶渊明为了实现安邦济世的理想抱负,在十三年的仕途生涯中抱着满心的期许不停地尝试,又不停的失望,最终心灰意冷走入了绝望的境地。

陶渊明的追求

陶渊明的追求是实现理想抱负,追求和谐社会及追求自我。陶渊明在不同的生活阶段有不同的追求,这一个个追求是彼此递进、彼此联系的,它们是陶渊明的思想进阶、成熟表现及对生活的要求。

陶渊明

陶渊明的追求图片

早期,陶渊明为了实现自己济世救民的宏伟之志,沉入宦官生活十余载。在实现政治抱负的道路上,陶渊明担任了不少的官职,期望能做出一番成就。无奈官场昏暗、风气不正,与陶渊明的志向和人格相悖。辗转沉浮,多次又辞又归,使陶渊明身心疲惫,失望之极。他所理想的社会与现实的社会差距甚远,自己坚持了十多年也无能为力改变。认清现实后,陶渊明最终放弃了宦官生涯,顺其自然的追求自我回归田园生活。

回归田园生活的陶渊明,过着种种地、喝喝酒、赏赏花的安贫乐道小日子。虽然隐居的田园生活清静自然,无人纷扰,但他心有不甘,仍在日复一日的幻想和谐的社会。心中的念想难以平复,只能寄情于笔,最后创作出了与世无争的《桃花源林》。桃花源是陶渊明的理想王国,寄托着他对美好和谐社会的想象和追求。可惜这个“乌托邦”式的和谐社会终是个幻想,并不能实现。

陶渊明对于自己的追求,有过挣扎、有过无奈。身处在纷扰的尘世中,陶渊明懂得放弃不属于自己的东西,在取舍之中选择坚持和追求自我。

陶渊明有几个孩子

陶渊明有五个儿子,分别是陶舒俨、陶宣俟、陶雍份、陶端佚、陶通佟。陶渊明对这五个儿子的期望都很高希望他们以后能为才富五车、卓越超群的杰出人才。可是,事与愿违,陶渊明的五个儿子智力都有问题,难成大器,并不能达到陶渊明的期望。

陶渊明与他的5个儿子

陶渊明与五个孩子

陶渊明恨铁不成钢,对这五个儿子非常的失望,于是愤怒的写下了《责子》这首诗:“白发披两鬓……且进杯中物。”诗中描述的五个儿子性格迥异,各有特点。

大儿子陶舒俨年方二十八岁,为人非常的懒散,好吃懒做,没有求学的上进心,一生碌碌无为。这种“懒惰”已经被发挥到世上无人能及,独一无二的境界。

二儿子陶宣俟年将十五岁,是个致力于学习的年纪。可是他到了年龄也不认真学习,不喜欢写文章,不学无术,对考试功名没有任何兴趣。

三四子陶雍份与陶端佚是双生子。这两个双胞胎智力先天愚钝,学习困难。到了十三岁还不认识阿拉伯十位数字,数字六加七之和也傻傻算不出。

小儿子陶通佟已经九岁了,还是年幼无知、个头蠢笨的样子,整天只知道在外头玩耍,爬树摘果子,一点学习的热情和心性都没有。

尽管这五个儿子性格迥异,但是他们都一致性的不喜欢读书,不求上进,不像陶渊明那样文采飞扬。面对这些不上进的孩子,陶渊明无可奈何,只能借酒浇愁。

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