步入道家的公孙胜兵器是什么

步入道家的公孙胜兵器是什么

公孙胜兵器

公孙胜的武器有两件
，一件是拂尘
，一件是松纹古铜七星剑
，有的也称为松纹古定剑。

公孙胜武器——佛尘图片

公孙胜小时候就喜欢舞刀弄枪
，精通多种武艺
，后来跟随罗真人
，学习道家法术
，能够呼风唤雨
，腾云驾雾。

拂尘又叫做尘拂
，是一根很长的手柄前端附上动物的尾巴长毛
，较常见的是马尾毛
，有的是丝状轻柔的麻布坠在手柄前端。拂尘一般是用来打扫灰尘或者驱赶飞虫的工具。

道家文化中
，拂尘是道士必备的物品
，意思是去除杂念、去除烦恼。拂尘在习武之人手中也可以成为一种武器
，公孙胜作为道家弟子
，手拿拂尘
，有拂去烦恼
，超凡脱俗之意。他又懂得很多武术
，用拂尘作为武器
，既能抵挡对方
，防范他人的害人之心
，又不会伤害他人
，符合道家不伤人性命的宗旨。

松纹古铜七星剑是古时候的名剑
，松纹是剑身上的花纹
，古铜代表剑的材质和历史悠久
，据说是欧冶子和干将共同铸造的
，为了能铸造这把剑
，还专门开凿茨山
，从山中放出泉水引到铸剑炉
，才打造出这把绝世好剑
，七星剑是道家里太上老君用来降妖驱魔的宝剑
，传说七星剑和孙悟空的金箍棒有得一比。

公孙胜加入梁山泊以后
，跟随松江南征北战
，凡是遇到对方设有妖法、阵法
，他都能一一化解
，一路下来
，他大破高唐州高廉的妖法、攻打芒砀山收服樊瑞和他的两个兄弟、打败乔道清的妖法
，他的能力毋庸置疑。他不为名利
，在功成名就的时候却甘愿回到家乡去修炼道法。

电影公孙胜

电影公孙胜指的是以公孙胜为主角的一部电影
，其中主要讲述了一个小故事。在电影里
，一个漫天繁星的夜晚
，公孙胜独自一人走在山间小路上
，不知不觉走到了一个小村庄
，一进村子门口便看见一座祠堂。

电影公孙胜剧照

因为天黑
，公孙胜不小心掉进了一个土坑里
，在他爬出来之后
，满身是泥土
，没休息两分钟
，村里的人民便举着火把朝他走来
，把他误认为了贼
，因为村子里刚不久一块十分有纪念意义的石碑被偷走了。公孙胜原本是想找到地方来躲避官府的追捕的
，因为他参与了一个劫案。尽 。石碑
，但还是被扣压了下来了
，这个捕头扣压他不是因为他偷石碑而是觉得他像是官府追捕的犯人
，因为在官府通报中说劫案的有七个人
，其中一个便是道士
，他恰巧这身道士的装扮让人不得不多了一份留意。

第二天一早的审讯
，遇到了倾盆大雨
，把村民手中火把都打湿
，然而在还有一丝火光的情况下
，公孙胜竟然从口中喷出火
，让火把有重新燃烧起来了
，让大家十分吃惊。审讯的过程中公孙胜不仅没有被发现任何证据还从捕头的口中获得了一些案情的新进展。通过公孙胜聪明的头脑分析后
，处理了一些细节之后
，石碑果然重新回来了。之后劫案一事又来了
，捕头等人为了救出公孙胜
，不惜一切办法
，在公孙胜成功逃离到一艘小船上后
，他与捕头挥手再见
，各自开始各自的生活。

电影公孙胜立意非常简单
，但是却将公孙胜整个人物形象树立在人们的面前。

公孙胜的性格特点

梁山好汉性格各异
，比如宋江精于算计
，吴用机智聪明
，鲁智深脾气暴躁。公孙胜也是梁山泊的重要人物
，在梁山具有举足轻重的地位。那么
，公孙胜的性格特点是怎样的呢？

公孙胜画像

公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才
，不但会使刀枪棍棒
，而且通阴阳、懂五行
，能够呼风唤雨
，这种全能型人才可不是天生的
，除了有名师教导之外
，最重要还是要靠自己勤学苦练；公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲
，众人回去都想着怎么瓜分这批财富
，唯有公孙胜对此不屑一顾
，所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时
，公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同
，也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显
，公孙胜这么做不为自己
，而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金；公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。他为什么能够做到特例独行呢
，除了他淡泊名利的本性外
，也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山
，算是梁山旧将
，待宋江上位
，公孙胜便知自己很难被容下
，于是以探母为名早早下了山
，若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助
，恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山
，但他早就预知宋江等人会被朝廷招安
，也知道招安后不会有什么好下场
，所以征方腊前再次告辞回乡
，从此再也没有过问世事了。

由以上可知
，公孙胜的性格特点主要有三：勤奋好学、淡泊名利和特立独行。性格决定命运
，公孙胜的这些性格特点决定了他的人生结局。

公孙胜的主要事件

公孙胜为梁山众好汉之一
，他从小武艺了得
，后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺
，学得一身呼云唤雨的道术
，为梁山屡建奇功。在水浒传中
，公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。

公孙胜

话说蔡京当权
，四处搜刮民财
，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿
，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”
，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人
，但也胸怀苍生百姓
，因此也有意劫取。他听说晁盖的大名
，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时
，故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来
，七人志同道合
，结义为兄弟
，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒
，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动
，是公孙胜的主要事件之一。

公孙胜法术高明
，成为梁山好汉以后
，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐
，但被对方的妖术所阻
，城池久攻不下
，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗
，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际
，将他打了下来
，终于使妖人折服
，高唐也因此被宋江收入囊中。

高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一
，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人
，使梁山军打了很多次胜仗。不过
，公孙胜始终不愿在朝廷为官
，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代
，公孙胜回乡后潜心修道
，应该是得以善终了。

公孙胜的师傅

公孙胜在《水浒中》技高一筹
，不仅会舞刀弄剑
，还能呼风唤雨
，这样的道行别说在古代
，就算是现代的高科技也不过如此。作为一名道士
，公孙胜是半路出家
，修为尚且如此厉害
，那么他的师傅本事就更不用说。实际上
，公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在
，虽然作者对他着墨不多
，但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。

公孙胜资料图

对于罗真人的描述
，施耐庵是这样写的“星冠攒玉叶
，鹤氅缕金霞。长髯广颊
，修行到无漏之天；碧眼方瞳
，服食造长生之境”
，如此与众不同的形象
，活脱脱一个神仙的模样。在施耐庵笔下
，罗真人高深莫测
，与人交流时处处玄机。比如公孙胜想下山济世救民
，罗真人却多加阻止
，倒不是他对民间疾苦漠不关心
，而是早就料到梁山不是一个好去处。所以
，当李逵请公孙胜再次出山时
，他却说徒弟刚脱离火坑
，不能再往里跳。当时的好汉都将梁山当做英雄聚集之处
，而公孙胜的师傅罗真人将梁山比喻成“火坑”
，不能不说有先见之明。后来
，公孙胜经不住李逵的兄弟之情
，有意下山助阵
，罗真人怎能不知徒弟的心意？但他料之以后宋江必受招安
，于是约定“逢幽而止
，遇汴而还”
，后公孙胜在宋江等人入汴梁受封前告辞退隐
，最后得以保全了身价性命
，罗真人不可不谓料事如神。

据说
，公孙胜的师傅罗真人在历史上真有其人
，乃北宋时期的道士
，对作法之事很在行
，凡是他祷告的事情没有不灵的
，所以深受官家器重
，被尊为“真人”。

公孙胜排名

无论在什么年代
，江湖上论资排辈总是很流行的
，水浒梁上也不例外
，108名大将各个都有排名。公孙胜是梁山资格最老的人物之一
，早在宋江上山之前就是梁山“三巨头”之一
，只是“一朝天子一朝臣”
，宋江当了大哥以后
，公孙胜排名从“第三”跌到了“第四”。

公孙胜图片

话说当年
，公孙胜和晁盖、吴用等八人劫取生辰纲后
，一起跑到水泊梁山做“聚义”
，其实就是“造反”
，且不管性质如何
，在江湖上混就要讲究个名头。于是乎
，名声在外的晁盖当仁不让地做了龙头老大
，卢俊义也毫不客气地坐上了二当家的位置
，于是技能无双的公孙胜就成了三当家。不过
，这个三当家也没当多久
，因为日后梁山的头号人物宋江马上就要上山了。说道宋江上梁山
，这还是晁盖的意思。在上山之前
，宋江就是江湖上一位响当当的人物了
，他经常仗义疏财
，人称“及时雨”
，凭借这个名头笼络了不少人心
，因此手下聚集了二十几位好汉。后来
，宋江被官府捉住要被处死
，晁盖令梁山好汉去法场相救
，废了老大的劲终于把宋江旧了出来。

按理说
，宋江应该对晁盖感恩戴德
，为他忠心卖命才是
，但他却不是一个甘居人后的人
，而且他手下的人比晁盖还多
，凭什么要听晁盖的呢？所以
，就这样一步步地
，宋江在梁山的风头盖过了晁盖
，后来晁盖遇险
，宋江也只是叫人去打探消息而已。晁盖死后
，宋江最终成为梁山一把手
，公孙胜大概是看出了宋江的心机
，就找个借口逃下山了。直到后来梁山军攻打高唐
，宋江才把公孙胜请回来
，给了他个四当家的位置
，位居吴用之下。所以
，公孙胜排名有两个
，前期是排名第三
，后期则是排名第四。

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