扁鹊的医术有多高超 扁鹊和华佗谁厉害

扁鹊的医术有多高超 扁鹊和华佗谁厉害

扁鹊的医术

扁鹊被后人尊称为古代五大名医之首
，是春秋战国时期家喻户晓的神医。扁鹊在机缘巧合之下
，碰到了当时的名医长桑君
，并拜其为师
，尽得长桑君的真传。现在还流传着许多关于扁鹊的小故事
，其中较为有名的便是关于扁鹊医术的小故事了。

名医扁鹊的半身像

扁鹊曾到魏国替魏文王诊断病情
，魏文王就问他说：“我知道你有两个哥哥
，你们兄弟三人都是行医的
，那么可以告诉我
，你们三人中谁的医术最好
，谁的最差吗？”扁鹊想也没有想就回答说：“大哥的医术最好
，二哥的医术次之
，我的医术排在最末尾。”魏文王听了很奇怪
，于是就让扁鹊详细的说一说。

扁鹊思考了片刻
，告诉魏文王说：“大哥的医术最好
，因为他能够在病人发病之前就将病人给医治好。病人并不知道是我大哥在其发病前将他医治好的
，就认为自己的身体一直很健康
，什么病也没有。同时
，他也觉得我大哥的医术并不高明。我二哥的医术排在第二位
，他能够在发病的初期就看出病症来
，那个时候
，这些只是小病二哥很容易就治好了。所以
，那些患者就会认为我二哥擅长治疗一些小病症
，医术也就一般般。而我治疗的那些病人
，他们的病症已经很严重了
，需要我用多种方法才能将他们治好。人们看到我治疗的过程这么的麻烦
，经过很多努力才治好了患者
，他们就会认为我的医术高超
，远远超过我的两位哥哥。”魏文王听后深有感触。

这个故事告诉我们
，问题发生后要早早的解决才好
，最好在问题发生前就解决它
，不让它有发生的机会。

扁鹊和华佗谁厉害

扁鹊与华佗同为古代五大名医
，两人在医学上都有着极高的造诣。扁鹊和华佗都是古代神医
，医术高超
，擅长治疗各种疑难杂症
，在民间都有着极高的声望。这样一来
，可能有人就会想知道扁鹊与华佗的医术到底谁比较厉害。

神医华佗

根据史料的记载
，华佗大约出生在公元145年即汉永嘉元年
，是东汉末年时期的人。华佗从小便专研医术
，为了追求医术的最高境界
，华佗更是外出游学
，一路边走边学。华佗曾路过一个郡
，那个郡的郡守得了重病
，请华佗前去为他诊治。华佗看过郡守后
，就喊来了郡守的儿子
，跟他说：“你父亲之所以生病是因为有淤血集中在他的腹中
，只要将腹中的淤血吐出来
，那么你父亲的病就能痊愈了。所以
，你能将你父亲平时做过的错事告诉我吗？我能够用错事来刺激你父亲
，让他把淤血给吐出来。”郡守的儿子听后
，就将自己父亲平时所做的错事告诉了华佗。于是
，华佗就写了一封痛骂郡守的信给他
，郡守看后大怒
，没想到盛怒之下的郡守将腹中的淤血全部吐出
，病一下子就好了。从这个故事我们可以看出华佗医术的高超。同时
，华佗应该是历史上第一位外科手术专家
，他发明使用了麻沸散即后来所说的麻醉药。

扁鹊出生于公元前407年
，是春秋战国时期的名医。扁鹊师从当时的名医长桑君
，尽得其真传
，完美的继承了长桑君的医术。学成之后
，扁鹊就开始周游列国
，为百姓解决疑难杂症。因为医术高超
，扁鹊很快就名扬天下。扁鹊路过虢国时
，曾帮已死的虢国太子起死回生
，后又帮秦国的国君秦武王治疗腰伤
，扁鹊妙手仁心
，在民间的声望也越来越高。

从根本上来讲
，扁鹊与华佗所处的朝代不同
，所擅长的治疗方式也不尽相同
，所以两人的医术是不能够比较的。但有一点可以肯定的是
，两人都是当时的神医
，救治了无数的百姓。

扁鹊的成就

在中国古代
，人们相信那些救死扶伤
，医治百病的医生
，无论他行医到哪里
，他就会把快乐和幸福带到哪里
，就像那能歌善舞
，会带来好运的喜鹊一样。所以百姓通常把那些心地善良
，而且医术高明的人称为“扁鹊”
，也是借上古时候神医扁鹊之名来赞美他。

扁鹊行医

可见古时候的“扁鹊”可以放在任何一个医术好、心地好的医生身上
，但是时隔境迁
，现在“扁鹊”一名只被我们用来称呼春秋战国时期的秦越人
，因为他对世人的帮助
，在医学上的成就和对后人的贡献是很多医学家不能比拟的。

扁鹊足以让大部分人只能望其项背的成就
，就是他是中医的开山鼻祖。无论是西汉司马迁所著的《史记》还是战国时期的史料记载
，均可看出扁鹊传奇性的人生。扁鹊在学会前人的医术后
，经过自己的刻苦钻研和多年的行医经验
，创造除了后世奉为基本方法的四诊法
，就是望闻问切
，在扁鹊那里叫做望色、听声、写影和切脉。所以扁鹊就是中国历史上第一个在临床上以全面的方法诊病的医生。因而说扁鹊奠定了中国医学的基础
，大开中医学的先河
，光此一点就足以令他名垂青史
，“扁鹊”的名号他当了
，也就无人能和他争了。

扁鹊还精通内外科、妇科、儿科、五官科等
，所以他行医时能够顾全几乎所有的病人病症。扁鹊在赵国时能做带下医生为妇人看病
，在洛阳能为当地的老人应诊
，在秦国又可以替当地的儿童看病。扁鹊的名声能够传开
，也就不奇怪了。

扁鹊治未病

扁鹊是古代中国极富盛名的十大神医之一
，他在医学上的造诣以及贡献是不言而喻的。历来关于他的传说佳话是口耳相传
，其中有一则故事提到了扁鹊对于真正高明医者的看法
，就是说他回答魏文王关于扁鹊家中三兄弟谁医术高明的问题。

扁鹊

当时魏文王听说扁鹊家中的三兄弟医术都不错
，就好奇问扁鹊他们三人中谁最为高明。扁鹊就如实地告诉魏文王
，说他的长兄最厉害
，然后是二哥
，最后才轮到他扁鹊。不过魏王就好奇为什么现在是他扁鹊名声最大呢?扁鹊就解释道
，原来是他的长兄在病人还未发病时就已经替别人将病症根除了
，这样当然没人知道他的厉害之处。二哥的厉害在于病人刚发病之际
，就能被他治疗好
，因此名声仅限于乡里。他扁鹊医治病重的人
，看病时都要下药放血
，所以别人认为他医术高明。

这一则故事虽然是扁鹊赞扬他家中的长兄和二哥的医术比他高
，但实际上他有没有兄弟
，就算有会不会医术也待考证。其实故事是从侧面反映了扁鹊对于真正医学的额看法
，他认为高明的医学是在病人病法之前就能预防并根除隐患。真正的圣人医师是不会医治已经病发的症结
，而是治不乱之病
，就像等到口渴难耐之际
，才想到打井取水
，到那时已经来不及了。

扁鹊就是提倡治“未病”
，人们要在平时就防范病情的到来
，即便到来了只要及时发现
，就能轻松解决
，这是事半功倍的效果。也是中医一直所坚持的健康观念
，是给世界医学留下的宝贵财产。

扁鹊过虢

春秋战国时期的著名医学家扁鹊
，本名缓
，姓姬
，渤海郡人。因为他的医术实在是娴熟高明
，被他诊断过的疾病不多久就会痊愈
，所以世人给了他上古黄帝时期神医扁鹊的名号
，渐渐的人们就已“扁鹊”代替了他的姓名。扁鹊四处行医
，受过他恩惠的人不计其数
，所以关于他的故事也是很多的
，其中就有“起死回生”的故事。

扁鹊过虢国

这则故事同扁鹊为赵国太子医病大相径庭
，讲的也是一个王子病逝被扁鹊救回的事。一日
，扁鹊行医来到虢国
，听说虢国的太子病亡
，就来到宫门前
，问那里的中庶子太子是得了什么病。中庶子说太子是浑身气血不畅阻塞
，已经通滞了。因为突然的发病
，在表面上就可以看出来
，实际上内脏已经受损了。体内的正气抵抗不了邪气的入侵
，所以四散开来。扁鹊就问太子去世多久了
，得到的答案是半天不到。于是扁鹊就告诉他
，自己能够救活太子。

中庶子仿佛听了笑话一样
，不相信扁鹊的话。于是扁鹊就告诉他
，贴在太子的耳边肯定能听到耳鸣生声
，他的鼻翼还在翕动
，其大腿部还有温热。中庶子大感意外
，就告知了虢国国君。救子心切的国君立马召扁鹊进贡。扁鹊告诉他
，太子的病叫“尸厥”
，是因为身体内阴阳气血不同导致的
，只是失去了知觉
，其实没有死。于是扁鹊通过针灸的急救
，终于救醒了太子。世人顿时相信扁鹊能够起死回生
，只是扁鹊说他只是有本事救活本就有生还希望的人
，起死回生的能力还是没有的。

扁鹊发明了什么

扁鹊作为中国春秋战国时期著名的医学家
，是极受当时百姓所爱戴和尊敬的
，他们给他“扁鹊”称号就是配他这神医的身份。扁鹊的医术之高明在当时是毋庸置疑的
，他在总结前人的基础上
，加上自己多年的行医经验提出了中医中的四种诊断方法
，望色、听声、写影和切脉
，也就是后来中医所说的望闻问切。

中医的切脉

这望色、听声、写影和切脉后来就成了中医必学的基本功
，对于扁鹊来说
，他这四种方法都为精通
，不过其中最为拿手的是望色。中医在经历多年的实践经验后
，发现人体外部的器官和内部的器官实际上是密切相关的
，尤其是面部、舌头同肝脏的联系很紧密。倘若五脏六腑的气血发生了改变
，那么就会在身体表面有了表现。扁鹊就是时常通过病人的五官
，判断其病因究竟出现在哪里。眼镜可否有神气
，舌头的颜色怎样
，舌苔的厚薄怎样
，鼻子的鼻炎有没有出现
，鼻涕的粘稠程度怎样
，都会成为扁鹊的依据。

扁鹊就曾用望色的方法
，发现了齐恒侯的病情
，只是扁鹊的医术过于高明
，高明到齐恒侯不相信自己强健的身体内部会有疾病的存在。扁鹊当时就发现齐恒侯的脸色异常
，就判断他的胰脏处有疾病
，不治疗的话病情会加深。虽然期间扁鹊一直提醒齐恒侯
，但是均不被理睬。最后齐恒侯病情严重到他已经能切身体会了
，只是这是扁鹊已经离开了齐国。

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