屈原有多少名诗佳句 屈原九歌中的爱情故事

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屈原有多少名诗佳句 屈原九歌中的爱情故事

屈原的诗句

我最赞赏古人的一点是他们对这世间的丑恶有不满,有怨愤。他们不是选择满大街找人倾诉,也有可能是当时的教育不普及,导致他们即使倾诉了也没人听得懂。但是不管怎么样,他们选择了最文雅的方式来表达不满,同时也展现了自己的才学和修养。

屈原剧照

屈原剧照

屈原当属其中的佼佼者,他算是我国最早的诗人,“楚辞”也是他开创的一种文体,或许他当时也没想到自己宣扬不满的词句会成为一种文体,还有用来形容高洁之人“香草美人”。

屈平所创立的楚辞文体,里面不仅吸纳了民间文化的,还融入了各种神话怪谈。所以当你在读楚辞的时候,那种感受与唐诗完全不同。

屈平的作品中多是表达自己抱负,不得志的心情。毕竟作为楚国贵族,他的起点都要比别人高,自然是更想要有一番作为,他在政治上提倡“美政”,选贤举能,绝对是让平民出头的一种途径。但是每个朝代都会有些混吃等死,吃老底的腐朽贵族的存在,而就是这些人成了屈原仕途上最大的阻碍。他高洁不愿与其合污,一生都站在这帮人的对立面,政治上斗不过,我也要在文采上批判你们。

《离骚》《天问》等传奇佳作就此而生。当然还有一说《离骚》明面上是表达屈原的爱国情怀,暗中却是屈原在吃楚王的醋,因为屈原是个同性恋。

是真是假,无需再赘述,各位听听就行了。

屈原九歌

九歌是优秀诗人屈原的一首经典诗歌,这首诗想象力肆意狂放,用词华彩瑰丽,读起来朗朗上口,荡气回肠,是战国时期诗歌的典型代表作。

九歌舞台照

九歌舞台照

屈原和李白堪称是我国浪漫主义诗人的双绝,和李白的豪放洒脱不同,屈原的诗歌里有时会多一些悲怆,多一些怜悯,多一些优柔的情思。

——九歌就是这样。诗歌讲述了一位多情惆怅的女鬼在山之巅默默等待故事。女鬼穿着漂亮精致的衣裳,上面点缀着朵朵鲜花,山间的微风吹来,衣袖飘飘,芳香迷人;女鬼还画着迷人的妆容,娇艳欲滴,像是刚被露水打过的花瓣一样。她从幽暗神秘的竹林深处而来,来到这座高高的山岗上面。

山岗下面过客很多,山鬼耐心的端详着每一个人,等了很久还是没等到自己的心上人。是不是自己来晚了?她恨自己走的太慢,她恨这山路太过陡峭崎岖。她满腔是恨寂寞又凄凉的站在那,孤苦伶仃,行单影只。风吹动天边的一片片白云,连白云都是成双成对地簇拥在一起。

白云变成了乌云,山风越来越大,马上就要下雨了,还是没看到心上人的身影。乌云越来越密,天地间一片漆黑。劲风吹的树叶哗哗直响,吹散了女鬼漂亮的妆容,冷得她瑟瑟发抖。她多么希望心上人此刻就出现,给她一个宽广的肩膀,为她遮风避雨,驱寒取暖。

大雨倾盆而至,夹杂着电闪雷鸣,天地间一面灰蒙,还是没有心上人的踪影。

屈原图片

屈原作为一个成功的文学家失败的政治家存在于历史洪流之中。一提到屈原,人们眼前浮现的多是一个眉头紧锁,满脸忧容的没落知识分子形象。如下面这幅图,他站在山巅,若有所思。那郁郁不得志的眼睛所望之处,处处是楚国的锦绣河山,可这河山还能锦绣多久?风掠起他的衣裳,吹动他的发丝,却吹不散他的愁思。

屈原图片

屈原图片

屈原的文学造诣确实很深,他的爱国情怀也的确很高,可这满腹才华却不能让他在官场游刃有余,这世间之事总是这般遗憾

众所周知,屈原投江是在农历的五月初五端午节,人们为了不让鱼儿蚕食屈原的身体而将粽子剥去外皮投入江中。其实,这与屈原的一件事有关。屈原好食糯米,有一次厨房为他做了粽子,他不知是何物,便连带苇叶皮一起吃进了肚子,吃完他意犹未尽,对仆人说到,此物甚是美味,下次可替换成稍微柔软的外皮。后来人们知道了屈原这件事情,所以在他投江自尽后,为了缅怀他,人们将煮熟剥去外皮的粽子扔到江里,希望这位伟大的爱国主义者在另一个空间里也可以享受到美食。

从中不难看出,屈原虽然在庙堂之上不能得志,在民间还是威望极高,世人对他有着毫不掩饰的推崇与钦佩。一枚小小的粽子包含了人们无尽的哀思。可以这样说,屈原用他的人格魅力征服了大众。

关于屈原的故事

说起屈原,大家首先可能会想到他报国投江的故事。其实还他有另外一个故事同样动人心魄,那是关于爱情的一个故事。公元前325年,屈原15岁,正是青春年少,情愫懵懂的年纪。

屈原剧照

屈原剧照

屈原每天早起读书,读累了就沐浴着清晨的阳光在田地里散步。连续三天了,每天他都能看到一个小姑娘背着一个大大的竹篓,手里拿着一把镰刀。小姑娘右手持着镰刀飞快地划过野草,左手迅速接住,然后头也不抬,顺势扔到背后的竹篓里。整个动作成熟老练,一点也不拖泥带水。

可是小姑娘的面容却一点也不成熟,眼睛不大,嘴巴也不大,看起来小巧精致,大约有十三四岁的样子。屈原看着小姑娘背着满满的竹篓消失在田野里时,心里总会升起一阵莫名的失落感。好几次,他都想走上去问个好,但都没鼓起勇气

又是一个清晨,这天天气并不好,阴得很重。屈原刚走出门口就看到了那个小姑娘。小姑娘低着头,全神贯注地割着草。屈原在远处静静得看着,他忽然觉得这默默地关注着也挺好的。

乌云很快越积越多,随后就下了雨。小姑娘头发一下子被打湿,她无助得抬起头。突然看到屈原所在的屋檐,她咧开嘴,露出一个甜甜的笑容,飞快地跑到屋檐下。

竹篓里草已经很多,她想卸下来,但是有点吃力。屈原赶快上去帮了一把。

小姑娘回报了一个和刚才一样甜的笑容并且问道:下雨了,你怎么还不回家啊。

屈原是第一次听到小姑娘的声音,这声音直爽干脆,像是田野里无拘无束的风一样。屈原支支吾吾地说:我回家也没事做,在……这看你割草。

小姑娘说:唉,割草很累的,有什么好看的,看你这打扮,平时很少干农活吧?

屈原点点头。

小姑娘低头想了会,狡黠地笑道:那以后你帮我割草啊,我俩一起割。

还有什么比这更开心的事?屈原捣蒜一般地点着头。

遗憾是,自从雨后两人分别后,屈原再也没有见到过这个小姑娘。屈原每天都在房檐下等候,小姑娘的身影再也没出现过。很多人认为是小姑娘雨后回家时遇到了意外,但这只是猜测,具体原因无人得知。

后来屈原根据这段伤心事写成了诗歌《九歌》,诗中主角也是苦等心上人而未至,大概是屈原最真实的内心写照吧。

屈原投江的地方

一代文学巨匠一代忠臣良士屈原随着楚国的大门被攻破,愤恨之下抱着还未被秦国士兵沾染过的石头跳入了汨罗江中。那么,汨罗江到底在何处,屈原投江的地方又在哪里?

汨罗江风光

汨罗江风光

汨罗江发源于现在的江西省境内,途径丘陵地带,以汨水和罗水两支水系并入洞庭湖。它的流经区域非常宽广,全长二百多公里,水量非常充沛,河道情况满足通航要求。汨罗江在人们的日常生活当中起着非常重要的作用。

特别是屈原选择投身在此,更是为汨罗江增添了人文气息。如今,各个省市都在依靠地区优势大力发展旅游产业,汨罗江成为洞庭湖整体旅游开发不可或缺的一部分,被纳入到湖北省综合旅游项目当中。每逢端午节,以纪念屈原的各种主题活动陆续展开,包粽子、赛龙舟成为吸引人们的传统项目。在传统休闲项目之上,当地围绕楚文化建立纪念馆、公园,增添浓厚的文化气息和历史氛围。这一点在价值观取向混乱的当代,意义尤其重要。人们可以从屈原身上领悟到个人发展离不开国家强盛,个人命运始终是与国家的前途紧密联系在一起的,他终身追求的爱国主义情怀值得每一个学习

历史再怎么演变,文化再怎么推移,大方向始终是不会发生改变的。即使在二十一世纪的今天,像屈原这种心系国家的大爱精神仍是值得大力推崇和赞扬的。

屈原为什么投江

今天的人们每年能够在五月初五吃上粽子,过上节日要多亏了屈原的贡献。屈原当年纵身一跳,跳到了汨罗江的时候一定没想到今天的人们会如此的惦念他。

越剧中的屈原

越剧中的屈原

关于屈原为什么选择投江这种自杀的方式来结束自己珍贵的生命,历来说法不一,人们猜测的他投江的原因主要有以下几种:

1.为国而死。当时的秦国特别强大,楚国的都城被秦攻陷后。屈原感到自己的国家就要灭亡了,作为一个对楚国有着浓烈情感的人来说,屈原不愿亲眼看到这一幕的发生,因此投身汨罗江中。

2.为想要完美而死。屈原性格刚直,而政治是黑暗和残忍的。屈原发现自己的政治抱负在楚怀王这样君王的带领和无能却攻于心计不为民政的同事们的配合下是不可能完成的事业。屈原想要的是“明君”和“哲王”,想要能真心为百姓做出业绩的同事,而赤裸的现实一次又一次的将他扇醒,终于投江。

3.为救顷襄王而死。这是一种较为新奇的说法。起源与一个民间传说:怀王死后,楚国已经变的不能再承受任何的攻击,而那时候的秦国经常对楚国进行侵犯,终于攻占了郢都。倾襄王在被秦国追杀的过程中想到了流芳在汨罗江附近的屈原,想问问他有没有什么办法能够扳回一局,重振楚国。然而秦军得知倾襄王的想法后追随而来,屈原为力保倾襄王,便与他交换衣服当着秦军的面跳下汨罗江,襄王获救。

总的来说,不管哪种原因,屈原或是因为绝望,或是因为大义和性格原因都使得他不得不投江自尽。

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