青玉案欧阳修的思乡之作-文史故事

青玉案欧阳修的思乡之作

青玉案欧阳修

欧阳修一生著述无数，成绩斐然，写诗写词、创作散文，有很多传世的作品。尤其是他的散文《醉翁亭记》和词作《蝶恋花》，更是让世人津津乐道，传诵已久。他的有些文章是议论政事，有些事写景寓情，有些是慨叹仕途失意，有些是写思乡情怀。古时候，但凡在外游历或者步入仕途的人，很多都会写一些表达思乡之情的文章或诗作，以此来寄予他们无限的思想情怀。《青玉案》就是欧阳修写的一首关于思家怀乡的词作。

青玉案

欧阳修的《青玉案》分为上下两片。上片写的是内容是，一年的春景并不多，如今已经过了三分之二，满园春色，花红柳绿，让人看着心里欢喜，和煦的春风吹拂着帘幕，但是庭院里的人却黯然憔悴，满目伤怀。到了下片，诺大的长安城，人们买花买酒，但是这些又怎么比得了家乡山上的百花争艳景色。不怪春风吹得我流泪，只是梦里情景终究是虚幻的，思乡之情难以表达言说，只有回到了家乡才是真切的。词作者本来是在院里欣赏春景，然而却触景生情，常年漂泊在外，此时正是回家的好时候，只有家人团圆才能排逐内心的孤独和寂寞。

全词短短几句，字意浅显易懂，便于理解，但是词人所表达的情怀和言外之意却是很深厚的。如此绝美的春景虽然不如家乡山上的景色秀丽美艳，但是却可以让人赏心悦目，还是可以欣赏的，只怪词人内心充斥着无限的思乡情怀，所以显得十分憔悴。寓情于景，十分感人。表现出词人已经厌倦了仕途和漂泊的生活、只想要回家归隐田园的急切之情。

长期的漂泊流浪和仕途生涯已经让异乡人十分厌倦，只有家才是最温馨、最安全的港湾，无论什么时候，家都是最理想的归宿。

南歌子欧阳修

《南歌子·凤髻金泥带》是唐宋八大家之一欧阳修的词作。南歌子为唐教坊曲名，后用做词牌名。这首词用雅俗相交的语言，描写出一对新婚夫妇结婚时新娘子的举止神态，来凸显夫妻情深意重的感情生活。

欧阳修像

欧阳修画像

原文如下：

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

译文如下：

用龙形的玉梳，把头发梳成发髻，在配饰上凤钗金带。妻子走到窗前和丈夫笑着相拥在一起，然后问道“画得眉形适合不适合？”

妻子依偎在丈夫的怀中，把弄着毛笔，尝试着画刺绣的花形。却不知不觉耽误刺绣，然后她笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写的？”

词中女子被欧阳修描写的活泼可爱，与丈夫之间的互动也是让人浮想联翩。许多人在读这篇词作时，都有各自不同的看法。有人说这女子因为羞涩房中之事，所以故意转移丈夫注意力，显得很是可爱娇羞；也有人说，欧阳修所描写的是新婚夫妻在行房之前，妻子的动作言语都极具挑逗性，如“相扶”、“偎人久”具有性暗示的意思。此外，上片的“画眉”与下片的“鸳鸯”二词，充分展现了女子以身相许的决心，和对未来二人一起相携到老的美好憧憬。

无论是哪种解析，我们都能看出欧阳修这篇《南歌子·凤髻金泥带》，描绘的也是他自己对爱情的憧憬和向往。

欧阳修是哪个朝代的

说道欧阳修是哪个朝代的，可能有人会与一瞬间的恍惚，因为当时的证据比较乱，朝代更迭比较快。

欧阳修图片

根据历史记载诗人欧阳修是北宋时期特别重要的一位政治领导家。从古至今，所有的历史国家中，宋朝可以说是非常的不一样的。大家也都知道，宋朝分为两部分，历代的王朝中，元朝被颠覆后，起先开始有的朝代是北宋，后来继北宋也没有之后，才到了南宋。

北宋时期的人，非常的不擅长武力，属于弱势群体，所以北宋在诸多的战役中，被敌军战败过很多次，最后侵略者还逼迫北宋签订过许多不公平的定义与条款。呃欧阳修作为文臣，不能在战事上报效国家，政治上就非常的尽心力，可是却被小人迫害，被贬至他乡。

被贬的欧阳修开始寄情于山水，将自己的郁结托付在青山绿水中，仍旧是一副洒脱的模样，可以说他虽然爱国，也想要报效国家，可是他却没有因为这样就消极下去，反而在被贬过程中和当地农民互相学习，体察民情，再度被启用之后，也不骄不躁，只是做好自己的本职工作，可以说是非常乐观的一个人。作为北宋时期的政治家，也就只有他这种心态才能好好的渡过。

关于欧阳修是哪个朝代的，我们已经清楚了。北宋时期虽然武力是比较落后的，但是那个时候的社会上的生活面貌情况，政治上的文化，还有发达的科技状态，都是中国历史上从来没有过的。包括北宋的那个时间段的诗词、古典名书籍、社会的各种体制制度以及老百姓生活的社会面貌，当然还有更多更多的地方，都在中国古代产生了深刻意义的重大影响，处在鼎盛时期，这些完全都能在《清明上河图》中一一洞悉。

欧阳修简介

说到欧阳修简介，很多人对他的《醉翁亭记》印象非常深刻，但是关于他坎坷的一生，了解的不多。欧阳修别名醉翁，他出生的时候父亲年纪已经很大了。

欧阳修雕像

于是他的成长几乎都是母亲一个人陪伴的，幸运的是还有个亲戚可以依靠一下，即便不是很富裕，但基本的生活还是可以维持下来。因为从小家庭就是比较贫穷，所以欧阳修很努力也很勤奋，加上母亲的教育，能力得到了更大的提升。欧阳修从小就喜欢广泛读书，十分刻苦加上天生的聪明才智，从小作的文章就比其他人强很多。

于是家人更加用心的培养他的文学才能，他是家人未来的希望。欧阳修果然没有辜负家人殷切的嘱托，在参加科举考试的路途上即便是满路的荆棘但也没有阻挡他前进的心，即便最后没有拿到状元，但也考的不错，顺利进入官场并担任了职位。在长大后欧阳修成为了北宋时期著名的文学家。

他在文学方面颇有一番成就，开创了北宋文学的新局面。他领导了北宋的文学改革与创新，在继承前人的理论的基础上，他又将自己的一些想法融入到新领域。因此他成为了唐朝和宋朝两个朝代的八个散文大家之一。他的醉翁亭记便是他文学作品的一个典范。欧阳修还是一个优秀的政治家，在官场，他看到了一些社会问题并与同伴着手进行改革，可是最终抵不过那些官宦的内部操纵，最后被降低了官职。即便如此也没有影响到他作诗的风格，他仍然比较豁达，面对生活的磨练也很乐观。

从欧阳修的简介来看，他一生虽然坎坷，但是依旧乐观。实在是令人佩服。

欧阳修号什么

唐宋八大家之一的欧阳修，一生有两个号。早年的醉翁，以及晚号六一居士。

欧阳修雕像

关于欧阳修自号“醉翁”，相信大家都读过出自欧阳修《醉翁亭记》中的千古名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。文中“醉翁”便是指他自己。

当时写下《醉翁亭记》的欧阳修39岁，正值壮年。却为何以“翁”这个老气横秋的字来自号？因为，欧阳修政场失意，被贬为滁州太守。心中郁郁寡欢，滁州之地多山水。于是为了排忧解愁，性情豪爽的他经常会邀请宾客，娱情于山水之间，醉梦于杯中杜康。虽然看似潇洒，实则心中感喟自己蹉跎半世未建功业，徒增年岁而已。这种落寞之意，在《醉翁亭记》的最后一段，展现的淋漓尽致。这样的环境背景之下，欧阳修渐渐变得人未衰而心已老。“醉翁”之号便由此得来。

除了“醉翁”，晚年的欧阳修又号“六一居士”。出自《六一居士传》：客有问曰：“六一。何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代一来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈尔？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”，六一居士的雅号，也就此而生。

“醉翁”之号看似豁达，实则抑郁的心境不同，“六一居士”则体现了晚年欧阳修心境豁达乐观，且学富五车。精神面貌也是不同于以往。

欧阳修的代表作

欧阳修的文学作品，对后世影响极为深刻。他一生作品无数，颇具代表性的也不在少数。但最为人熟知的欧阳修代表作，相信很多人会选择他在出任滁州太守时的《醉翁亭记》。

欧阳修像

全文公分四段，描写了蔚然优美的风景和融洽的社会风气，同时也暗示了欧阳修自己当时复杂的心境。

文章一开始就描写了滁州琅琊山的秀丽风景，让诵读之人觉得自己进入了一个世外桃源一般。

因欧阳修一向喜欢与朋友游山玩水，在描写风景之后，便出现了他与下属一同在醉翁亭内，饮酒作乐的场景。他出任滁州太守之时，为政宽简，与下属之间关系融洽，经常去设席相聚。在席间，大家畅饮美酒，十分轻松。

接着欧阳修开始描写当时的社会风气。虽然他行政宽简，但滁州反而被他治理地井井有条。文中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”这一句，充分体现了当时滁州一代，社会和气融洽的一幕。同时也在聊表自己的功绩与能力。

最后随着宴终人散，欧阳修开始隐晦地表达自己郁郁寡欢的心情。从“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”与“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”两句可以看出他的心情，并非表面那般洒脱。一来，为自己有能力却被朝廷贬黜感到不忿；二则也有感喟自己韶华已逝却未能建功立业。

整篇文章先是以景引人，再以人抒情。不论是真的豁达,还是隐喻自己的不平，文中的意境实实在在感染了后世无数人，被称为千古佳作也是实至名归。

欧阳修是什么居士

在我国古代汉语中，“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人，到了后来，那些有才华、看中个人操守的人受到很多人的尊敬，也被称为居士，居士成了一个敬称语。到最后，那些为了表示自己不愿进入仕途或者想退隐和在仕途失意的文人雅士开始自称为居士，如李白称青莲居士，白居易称香山居士，苏轼称东坡居士。既然如此，欧阳修也是一代文豪，欧阳修是什么居士呢？

欧阳修像

欧阳修是北宋时期的人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。在他39岁正直壮年的时候，他在政治上受到贬抑，内心充满着抑郁之情，这个时候，酒成了他的疗伤灵药，喝得得以让他忘却失意的烦恼，整日寄情于山水之间，以酒消愁，他便给自己起了一个号，叫“醉翁居士”，以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。

到了他晚年体弱多病的时候，他辞了官去颐养天年，这个时候他给自己改了另外一个号，叫“六一居士”，他说他的家里藏了有一万卷书，还有一千卷是收集的金石文字，有一张古琴、一盘棋和一壶好酒，最后还有他自己，一个慢慢老去的老头，合起来就是“六个一”，所以就叫做“六一居士”。

所以欧阳修一生有两个号，一个是“醉翁”，另外一个就是“六一居士”，这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操。

欧阳修散文

说起欧阳修，相信很多人都有读过或者学过他的一些作品，而且到现在仍旧很出名的一句“醉翁之意不在酒”也正是从欧阳修的文章中发源的。欧阳修在散文、诗歌、笔记文、词等方面都有涉及，而他成就最高的，就是散文。

《欧阳修散文》书引

欧阳修是北宋有名的文学家和政治家，是影响深远的文坛领袖。欧阳修积极的倡导诗文改革，革新了当时的诗文之风，后来，他又推荐和指导了如王安石、苏轼、苏洵等一些散文家。欧阳修散文创作毫不拘谨，他的散文文体多样，多种形式兼备，形成了一种新的文风，不仅文风新颖，而且韵律和谐，读起来朗朗上口，婉转流畅。他的记事兼抒情类散文，在写景写物，叙事抒情方面都是那么的层次分明，楚楚动人。比如在他比较有名的《醉翁亭记》一文中，就有很多写得唯美动人、流传后世的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”、“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”等句子，写人状物，寓情于景，语言流畅，节奏协调，这些语法、节奏、层次构成了他散文的总体风格。

欧阳修散文表达着他的一些处世态度和价值观。北宋时期的文风固守着一直以来的传统，落后的观念一直束缚着当时的文人学者，但是即便如此，欧阳修也积极表现着他对这些落后文风的抵制和反拨。他的大节大义和刚正之风，是我们所要学习的榜样。

欧阳修陵园

北宋时期著名的文学家、历史学家、政治家欧阳修的陵园，坐落于河南省新郑境内，距离市区西面约13公里处的辛店镇欧阳寺村内。

欧阳修陵园

因为欧阳修去世后，谥号“文忠”，所以陵园又被称为忠公陵园，忠公陵园的建筑结构是仿宋代风格修建，坐北朝南，占地面积超过一万多平米。是欧阳修家族的墓葬群。陵园的主体结构分为山门、中殿、大殿、东西配殿，以及欧阳家族陵墓群。陵园的外围，建有围墙，将整个陵园包围起来。陵园内的气氛庄严，是无数文学爱好者凭吊大文豪欧阳修的去处。

欧阳修陵园的大门处，雕刻着两只呈蹲立姿态的石狮，神态威严。大门的门楣上，是欧阳修的后人，书法家欧阳中石先生题写的门匾，上书“欧阳文忠公祠”。

进入陵园的大门，首先到达的是中殿，那里立有明代的“宋太师欧阳文忠公之墓”的神道碑，另外还有欧阳修门下的弟子，同样是大文豪的苏轼、苏辙、曾巩、王安石等人撰写的祭文石刻碑。

过了中殿，则是陵园的核心组成部分，陵园大殿。殿内塑有欧阳修官服坐姿像，四周墙壁上，画有欧阳修生前事迹的壁画。大殿之前，设有祭台，祭台两侧，有两尊宋代文官形象的雕像。

大殿的两侧，则是配殿。东西配殿内陈列着欧阳修生前丰富的事。尤其是在东面的配殿里，陈列着著名的《醉翁亭记》的草书，以及之后历代名人的22块题跋。

最后是墓葬群。这里有欧阳修和他的夫人薛氏，以及子孙等人的坟墓。

陵园的四角，分别建有“醉翁亭”、“丰乐亭”、“牡丹亭”、“植梅亭”。也是历代名人吊唁大文豪必到的地方。

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青玉案欧阳修的思乡之作

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