明代吴承恩属什么生肖

明代吴承恩属什么生肖

吴承恩属什么生肖

吴承恩属什么生肖呢？吴承恩
，家喻户晓的大作家
，著有中过四大名著之一的《西游记》。倘若说这个《西游记》只是一本志怪小说就太肤浅了
，大家可以透过这本小说看到吴承恩对科举制度、对残酷现实的愤懑
，从小说中人物形象也可以看出不同的情感
，那么《西游记》主角孙悟空原型是一只猴子只是巧合么？

吴承恩剧照

吴承恩属什么生肖其实到现在来说
，至今有两种说法
，一种说法是说吴承恩属狗
，还有一种说法是说吴承恩属猴。那么到底吴承恩属什么生肖呢？因为吴承恩的出生大致可以推算出大约是公元1500年
，倘若按照这个来算
，吴承恩就应该算是属猴的
，那么他来创作《西游记》的孙悟空原型是一只猴
，是不是更加得合理了呢？

因此有人说吴承恩所写的《西游记》中师徒四人其实都是他自己的人物性格
，只不过落在了四个人身上
，再进行艺术添加
，显得更加的丰满。所以说第一种说法说吴承恩属猴的可能性很大
，也很合理。虽说还有人说吴承恩属狗
，但都是大家的一种猜测
，并没有什么确切的证据
，因为不能确信吴承恩就经史哪一年出生的
，但就目前来说
，吴承恩属猴的可能性最大。

吴承恩属什么生肖还有待史学家的继续推算和调研
，相信在不久之后就可以确定下来。在《西游记》中的主角原型是一只猴不仅仅是因为吴承恩可能属猴
，还因为当初吴承恩生活的地方是一个猴乡
，对于猴的喜爱自然更胜一筹。

吴承恩是哪里人

吴承恩是哪里人呢？到今天为止
，有两种说法
，一种说吴承恩是江苏淮安人
，还有一种说法是说吴承恩是安徽人。那么到底吴承恩是哪里人呢？

吴承恩雕像

曾经对《西游记》有很深研究的陈松郭老先生
，对作者吴承恩籍贯的考证有很大的收获。他自称吴承恩是江苏淮安人是不对的恶
，应该是安徽枞阳人才是。其中有一本《桐城耆旧传》中这样记载
，有一位名叫‘吴承恩’的明代河南省新野知县
，其始祖即为桐城高甸(今枞阳境内)吴氏。

在吴承恩留下的为数不多的史料中
，也提到他曾在新野担任知县。不过
，也有学者对“吴承恩是安徽人”的说法提出质疑
，他们认为“此吴承恩非彼吴承恩”。在一本清乾隆十九年《新野县志·名宦卷》中有如是记载：“吴承恩
，桐城贡士
，嘉靖三十五年任知县
，赋性明敏
，清慎自持
，革吏弊
，禁游民
，修理学校
，表扬贞节
，刑清政举
，吏畏民怀……任期所著《水利议》”。

虽然外界一般流传吴承恩是江苏人
，可他们依据县志记载一直认为吴承恩是安徽人。到底孰是孰非
，可能还需要历史的新发现。但不管怎样
，小说《西游记》已成为我国一部妇孺皆知的文学作品
，成为中国四大名著之一
，是一部经典中的经典。不仅仅是受到中国人的喜爱
，国外的受欢迎程度也不低。吴承恩的作品给人们带来了很多的感悟
，人们从中能学到东西
，感受着他作品中的经典。

吴承恩的作品

吴承恩是明代杰出的小说家、文学家
，他一生创作颇丰
，但由于家境清贫
，且他唯一的儿子早丧
，膝下再无其他子女
，导致他的作品多数都遗失了。

《吴承恩集》中国社会科学出版社

吴承恩曾写下了《二郎搜山图歌》这首著名的诗篇
，讽刺痛斥当时随明世宗南巡承天府的文武大臣大捞民众的钱财
，使百姓怨声载道、民不聊生之事。

在吴承恩编著《西游记》时
，除了自幼看各类志怪小说和神话故事打下的文学基础
，他还游览名山大川
，以此积累更多的感性素材
，最终完成了这本家喻户晓的《西游记》。这部小说中的故事与人物都写得生动有趣
，含义深刻
，逐渐被翻译成多国语言流传出去
，驰名世界。

《射阳先生存稿》是吴承恩的一本诗文集。其诗歌的内容占了绝大多数
，主要是吟咏歌颂各类的山川景物以及抒发作者内心的情怀
，也有一部分作品反映了当时的社会生活。

除了上述这些作品之外
，吴承恩还曾参考唐代小说《酉阳杂俎》、《玄怪录》等书而写下了一本短篇志怪小说合集——《禹鼎志》
，但后来因为生活动荡不安而散失了
，仅存一篇原序。还有一本《花草新编》
，是吴承恩编辑过的一本词集
，同样也失传了。

因此
，吴承恩虽创作了不少的作品
，但是保存下来被世人所知的却并不多。他散失的文稿可能是现今存稿的十倍、百倍
，甚至更多
，这不得不说是文学史上的一大遗憾。

吴承恩后代

吴承恩这位明代伟大的小说家虽然自幼家境清贫
，生活拮据
，但他在爱情生活上却有着不平凡的际遇。吴承恩的本家曾是学官之家
，但其祖父病逝后便逐渐没落
，后人丁凋零。不过值得一提的是吴承恩成亲后
，自己这一代中的两门亲戚——姐夫沈家和妻舅叶家。

电视剧《吴承恩与西游记》吴凤毛剧照（左）

吴承恩的姐夫叫沈山
，是当时淮安尚书沈翼的族人。而他妻舅叶家的先祖是叶衡
，为南宋初年的宰相。后又有在元代以诗名世的叶颙
，所以叶家也可谓是名门望族。当时叶家有一个重要人物叶淇
，是弘治四年的户部尚书。吴承恩的妻子叶氏是其曾孙一辈的族人。虽然沈山和叶氏都只是这两家的族人
，并非两位尚书大人的嫡传子孙
，但也算沾亲带故
，有那么一点亲戚关系的。

吴承恩那时颇有才名
，与叶氏成亲之后
，恩爱甚笃。夫妻两人育有一子
，名为凤毛
，非常聪慧
，曾与当时淮安的状元公沈坤的女儿定亲。沈坤与吴承恩是旧识
，在早年吴承恩师从胡琏时
，与沈坤、朱日藩(后为九江知府)、李春芳(后为内阁首辅)都是知己好友。可惜后来好景不长
，凤毛早丧
，吴家后继无人
，这也是导致吴承恩晚年凄凉的因素之一。“家无炊火乏矣”
，是陈文烛在吴承恩逝世之后形容吴家的情况
，由此可以看出吴承恩是吴家最后一位去世之人
，他再无其他子女了。

而究竟吴承恩的后代凤毛哪年出生
，又卒于何年
，活了多大
，历史资料上并没有详细记载
，所以至今仍然难以说清。

吴承恩复原图

吴承恩是明代杰出的小说家、文学家
，他写下的小说《西游记》是中国经典的四大名著之一。因此
，对于作者吴承恩和他的一些作品
，也成为了很多读者、专家研究的对象。

吴承恩复原图

最开始
，大众了解的关于吴承恩的肖像
，大多来自于吴承恩的古代人像图以及众多的影视作品在大荧幕上呈现给观众的形象。然而
，在2006年的时候
，中国刑警学院首席教授赵成文成功地复原了吴承恩及其两位夫人的肖像。复原图一经传出
，很快就传遍了网络
，引发了众多的好奇与争议。

复原吴承恩容貌图的过程异常艰辛
，最先要追溯到发现其墓碑。吴承恩的墓碑与他的人生经历一样历尽坎坷
，曾被不法分子盗掘用来换得不正当的钱财。幸而在1981年被找到
，但令人叹息的是他的棺木已经遭到了破坏。

自2003年起
，赵成文教授为了复原吴承恩的容貌图
，曾先后三次接受邀请
，到江苏淮安对吴承恩和他两位夫人的头颅骨进行研究、复原。但头颅骨的不完整以及神态、眼神的难以琢磨
，都给复原带来了不小的困难。

最终
，凭借着吴承恩墓穴这一线索
，加上赵教授对其著作的反复体会、阅读和对其故居的多次拜访
，吴承恩三十岁和五十岁的复原图终在世人面前呈现。尽管在复原图出现后
，受到了一些真实性的争议
，但总体来说
，这弥补了一个遗憾
，是值得骄傲的成果。

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