鹧鸪天黄庭坚的作品介绍

鹧鸪天黄庭坚的作品介绍

鹧鸪天黄庭坚

黄庭坚
，出生于公元一零四五年
，是北宋时期著名的诗人。黄庭坚从幼年起便已能识文万卷
，他的诗作有自己独特的特点。公元一零六七年
，黄庭坚开始了自己的官途生涯
，然而
，黄庭坚却曾经历过被贬官职的坎坷。

黄庭坚《鹧鸪天》

《鹧鸪天》是黄庭坚的词之一
，黄庭坚与苏轼是知己
，因苏轼在官场中受到责难
，一向与苏轼同为好友的黄庭坚不能幸免于其中
，成为了众人的攻击对象
，黄庭坚更因此被贬出京城
，我们不难想到此刻的黄庭坚对朝廷的黑暗与人生的困惑
，因而在与朋友相聚的时候写下了《鹧鸪天》
，这首词的写作背景是在这样的一样背景下完成的。

词中描写了庭坚与朋友相约在了菊花盛开的日子
，两人将杯中倒满酒
，在酒醉的时候才能如此的放纵自己。庭坚还在词中写到
，即使头发全部花白了也要有与菊花一样的性格
，即能在风霜中坚持盛开的性格。这首词明里是向人诉说着自己与好友一同观菊饮酒的情景
，然而却隐藏了庭坚想要离这俗世而去以及具有菊花不怕风霜的特点
，向后人展现了其正直、不畏强权的特点
，而他的字鲁直
，也正好说明了其正直的特点。

后来黄庭坚在其六十岁之时离开了人世
，死在了他乡。然而他在人们心中的形象却从没有减弱过半毫
，他一直是《鹧鸪天》中的黄庭坚
，是不畏外力、正直、坚持自己的黄庭坚。

黄庭坚诗碑

在全国范围内
，西安碑林是中国著名的碑石收藏基地
，那里收藏着中国最丰富的碑林石刻
，和兰亭一样
，是中国书法爱好者最向往的书法圣地。西安碑林始建于北宋时期
，现存一千余块碑石。如今
，把他们分列在七个展厅之内。而黄庭坚的诗碑
，被放置在碑林的第四展厅内。

黄庭坚画像

黄庭坚诗碑由一首一百一十二字的七律诗组成
，诗文的主题是怀古
，是作者凭吊汉城遗址时所著。该碑文有清代咸丰年间的石刻家倪人垌重刻
，并题写序文
，并由仇和刻石。该碑文成作于陕西境内。民国时期
，陕西省府主席宋哲元将军
，将这块诗碑转移到他当时新建的新城小碑林之内收藏。解放前
，约1948年
，再次将这块诗碑转移到陕西西安的碑林博物馆内
，至今未再移动过。

诗碑的作者黄庭坚
，是北宋时期著名的文学家、诗人和书法家。他的诗歌极富有个人特色
，于当时的大文豪苏轼齐名
，后世人称之为“苏黄”。并和米芾、蔡襄并称为“宋四家”。而他的书法自成一派
，极具灵感
，尤其是行书
，对当时和后世都有一定的影响和意义。

现在西安碑林内珍藏的是黄庭坚诗碑的拓本
，高0.6米
，长约有5米多
，全文经过后世装裱
，极其精美。全碑竖列有五十八行
，共计十六句
，加上书名
，总共有一百一十五个字。在诗碑的末尾
，有“黄氏定坚”和“奉华堂印”两枚印章。

虞美人黄庭坚

虞美人黄庭坚所作的是《虞美人·宜州见梅作》
，此词是黄庭坚被罢贬流放所写
，结合黄庭坚的一生仕途生平来通读词作
，可以更得其境。

黄庭坚《虞美人》词

黄庭坚
，生于公元1045年
，卒于公元1105年
，字鲁直
，号山谷道人
，是北宋时期著名的书法家
，诗人
，词人
，也是一个政治家
，进士出身
，历任叶县尉
，国子监教授
，校书郎
，涪州别驾等文职
，在北宋当时
，他的艺术成就和苏轼齐名
，世人称之为“苏黄”
，纵观他的一生
，黄庭坚几乎做过了中国古代一个文人可以做的全部官职
，但是不幸的是
，一生经历数次党争
，起起落落
，屡遭贬斥
，最后生命的尽头
，也是死在宜州贬所
，说他命运多舛也是名符其实了。

而这首《虞美人·宜州见梅作》就是他晚年所作
，诗云“天涯也有江南信
，梅破知春近。夜阑风细得香迟
，不道晓来开遍向南枝。玉台弄粉花应妒
，飘到眉心住。平生个里愿怀深
，去国十年老尽少年心”通篇能感受到一股哀怨悲愤的气息
，诗人首先以咏梅道出心境
，通过天涯和江南的对比差异
，突出诗人孤寂心情
，而现实的垂老与少年时的雄心壮志未酬更承托出
，诗人内心的抑郁不平和愤懑情绪。这首虞美人
，全词由景入手
，婉转道来
，一句一句的读下去
，可以想像出一个老人在晚年独自赏梅
，生平十年郁郁不得志的悲伤画面
，道尽多少心酸
，令人动容不已。

黄庭坚七律

黄庭坚
，字鲁直
，是北宋时期著名的文学家和书法家
，他和秦观、张耒、晁补之被后人共称为“苏门四学士”。他是中国文学史上有着举足轻重的地位
，他的诗歌成就可以和苏轼相提并论
，所以后人又把他们共称为“苏黄”。

黄庭坚像

黄庭坚在七言律诗方面
，有着其独特的成就和个人特点
，他作诗的时候
，要求字斟句酌
，精益求精
，打造了他独树一帜的“山谷派”诗歌。对后世的江西诗派乃至整个中国文学有着深远的影响。

黄庭坚作诗
，善于把日常生活中的琐碎融入自己的作品当中
，从而丰富了他诗作的内容
，丰富了他的创作灵感。真正达到了化腐朽为神奇的功力。

从黄庭坚的七律诗歌艺术风格上来看
，可以分成为几个阶段。早期他的诗作
，刻意求新
，语言却有欠稳妥。之后第二阶段
，黄庭坚的诗作开始追求意境
，对诗歌的语言运用有了很高层次的提升。从他三十岁开始
，黄庭坚的诗歌开始追求声调拗峭
，风格变得新奇清新
，作品也开始逐渐趋于成熟。这成了他风格形成的一个重要时期。而在四十岁以后
，他的这种风格开始变得越发稳重
，逐渐形成了他富有个人特色的“山谷体”
，从而开创了一个全新风格的诗派。从五十岁以后开始
，一直到他去世的这段时期内
，黄庭坚的风格又转向内敛
，用语越发显得老成而语言趋于质朴平实
，真正做到了浮华落尽的境地。

黄庭坚牧童

《牧童诗》是北宋时期著名的文学家、书法家黄庭坚的诗歌作品之一
，被收录于黄庭坚的文集《黄鲁直集》之中。

黄庭坚《牧童》词意图

这首诗应创作于作者晚年时期
，他的用词已经趋于质朴
，对于塑造意境已经成熟老到。

骑牛远远过前村
，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客
，机关用尽不如君。

诗歌第一句作者从视觉和听觉两个方面来塑造一个乡村牧童骑牛而过的意境。两句话先后突出了一个“远”字。作者站在远处
，看到一个牧童骑着牛从前村走过
，这时他能听到牧童的吹笛声。虽然他们中间隔着一条田陇
，但却依然清晰可闻。这两句虽然没有直接描写乡村景色
，但一副生机盎然的山水画却早已跃然纸上
，给人一种心旷神怡的感觉。

第二句话作者运用了对比
，语言平实
，通俗易懂。用在长安追求名利的人
，来和牧童对比。虽然宋时的首都在开封汴京
，作者还是用了“长安”这个词。因为长安是中国历代以来的国都
，他这里的长安一词
，也有指代之意。那些追求名利的人
，整天用尽心机
，终日劳碌
，但在作者的眼里看来
，他们都比不上牧童的逍遥自在。

作者通过歌颂牧童自在的生活
，从侧面刻画乡村生活的恬适
，表达了他对于乡村生活的向往
，又用“牧童”跟“名利客”的对比
，来突出牧童不追求名利的清闲。他认为
，人生就应该像牧童那样过得自在逍遥
，不应该被功名利禄所诱惑
，更不应该被名利所驱使。

早行黄庭坚

一个人出门在外天没有亮就早早起床赶路
，并由此感触作诗一首
，接下来为大家详细介绍早行黄庭坚。

黄庭坚的画像

早行黄庭坚中可以看出诗人出门在外露宿客栈睡不着的状态
，在天还没有亮
，大家都在熟睡中就起床了。听到鸡鸣声才知道已经是早晨了
，可以看出天气转寒
，因为秋冬时节早上天亮在鸡鸣之后。还有他后面写的那句根据北斗七星的位置辨别方向也可以看出他出门之早
，早到出门的时候天还没有亮。通过早行黄庭坚的前两句我们可以看出诗人行色匆忙、在外睡不着的状况。早行黄庭坚的后两句有触景生情的感觉
，我们通过他的诗可以体味出秋天一个人出门在外有孤清的感觉。骑马用的缰绳都湿了
，才知道早晨行走露水很重
，吹过的风才让我觉得自己穿得少。走着走着太阳出来了
，能看到路边景色在阳光照射下的影子
，整片树林有一半都被照红了。

早行黄庭坚中写的最好的几个字分别是凭、辨、知、觉、弄、吐这几个动词
，其中最为出彩的是“弄”和“吐”两个字
，写得非常的形象
，把身边的景物都写活了。这首诗是作者早年赶往叶县途中所创的
，这首诗把远行之人的孤独的心情描写得很到位
，让我们读了以后能体会独自出门远行的寂寥。虽然旅途寂寞
，但是诗人又因为太阳的出现而心情转好
，有秋阳和树木作伴
，他又觉得此行还是有些别样的感觉。

黄庭坚名句

黄庭坚名句很多
，很多都是他心血来潮或者有感而发之作。通过他的名句
，可以看出他才华横溢
，古今罕见
，不愧为著名诗人
，接下来为大家详细介绍黄庭坚名句。

黄庭坚的画像

黄庭坚从小就有着极高的文字天赋
，他在文学方面颇有成就。黄庭坚名句流传千古
，下面我们就看看黄庭坚名句吧。黄庭坚名句中说读书贵在读要点和精妙之处
，而不是追求读很多书；我们要心无杂念地去做一件事情；贫穷的时候才能交到真心的朋友
，富贵的时候很难有真心的朋友；这个世界上很容易找到千里马
，但是出一个人中佼佼者却十分的难。

黄庭坚名言中还写道：人的各种情感包括高兴的、不高兴的、生气的、骂人的都可以写成文章
，这是文字的最高境界；始终跟在别人后面的人是永远无法赶超别人的
，只有自己独辟蹊径才能超过别人；好的文章
，只要把其中的几个字改一改就可以到达点石成金的作用；我们所写的文章若是对社稷和治理国家没有作用的话
，那么这类文章只是修饰和看看而已
，根本起不到任何大的意义。

从黄庭坚名句中可以看出
，他深知写文章的意义在于什么
，也深深地体会到读书的意义何在。他把他所感所悟以优美文字的形式展现在世人的眼前
，使我们看到他不仅仅只是一个单纯的诗人那么简单
，他不单单只写些锦绣和浮华的文字而已
，他的很多金玉良言是我们为人处世的准则。

黄庭坚论书法

黄庭坚不仅是个文学天才
，书法造诣更加深
，他的很多作品都流传于世
，论起书法也自有一套理论
，接下来为大家详细介绍黄庭坚论书法。

黄庭坚的画像

黄庭坚论书法是黄庭坚教他弟弟写草书而写的一篇谈论书法的文章。他在文章说：我的弟弟喜欢写草书
，总是喜欢那着笔到别人家的墙上一直写啊画的
，直到把别人家的墙壁写满才肯罢休。他这样做的目的是希望自己能名满江西
，有一天他过来向我请教如何写书法。这是论书法的开头部分
，然后引出下段自己对书法的看法。

他接着说：我的书法
，没有什么章法和诀窍。你看世间的各种事物都是那么的错综复杂
，就如蚊子一样聚散不定。而我所能做的就是不让外界的事物影响到我
，所以我写书法的时候从来都全神贯注
，更不会计较笔的好坏或者是纸的好坏。我一般都是碰到什么写什么
，拿着什么就用什么写
，直到把这种纸写完了为止。我不会在意字写的好或者不好
，更不会在意别人的评价或者嘲笑。这犹如人们看木偶戏一样
，看过了、笑过了
，也就过去了。

黄庭坚论书法中所说的
，又何尝不是他自谦的说法呢？不过仔细想想他说的却非常有道理
，我们在写书法的时候就该集中注意力。他还谈到写作时用的纸张
，他没有直说
，其实换个说法就是：难道好的书法一定要用好的纸才能写的出来吗？他是在提醒后人不要太过份追求鞋子用的是何种纸张。

黄庭坚廉颇蔺相如列传

黄庭坚的书法不拘一格、自创一体
，黄庭坚廉颇蔺相如列传流传至今依然是传世之作。大气磅礴之气是无数书法家都想要临摹的
，接下来为大家详细介绍黄庭坚廉颇蔺相如列传。

黄庭坚廉颇蔺相如列传

黄庭坚廉颇蔺相如列传是黄庭坚传世作品中的佳作
，他以廉颇蔺相如的故事为背景写的一个故事
，主要讲牺牲小我
，成全大我的故事。廉颇蔺相如的故事我们都知道
，将相不和自古以来就这样
，但是如何做到不出于私心就非常重要。他写这个故事
，意义在于说明朝臣之间不要因为私心而斗来斗去
，这卷书法也实现了黄庭坚的梦想。他希望自己的书法不仅仅只是给人观看
，更重要的是其中的价值。他做到了
，他用他的书法来警醒后人。黄庭坚一生跌宕起伏
，尤其是他的晚年更是抑郁不得志
，在朝为官被一贬再贬
，最后造成抑郁早死
，死时才六十岁。他早年丧父
，童年是在母亲家渡过的
，童年快乐的时光只有在他父亲还活着的时候。成年后的他考中进士当了许多年的知县
，后来才被招为秘书郎。但是后来由于受到他人的诬害
，他的官场生涯开始走下坡路
，直到被贬而卒。

虽然他生前起伏不定
，但是他创作了许多有意义的诗词对后人的影响很大
，同时对于我们研究古文化有积极的作用。例如廉颇蔺相如列传是他的传世之作
，收藏的意义很大。目前该作被约翰.克劳弗德收藏
，此作品长达18米之多
，还有作品下方的多处落款都是可以证明是黄庭坚的真迹。

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