著名文人枚乘故里在哪里

著名文人枚乘故里在哪里

枚乘故里

枚乘是西汉时期一位著名的文人
，他十分擅长辞赋的创作
，因此在后世给别人留下了深刻的印象。

枚乘故里图片

谈到枚乘故里其实我们不难知道是在哪里
，通过查阅资料我们就可以发现
，毫无疑问枚乘故里就是在江苏省淮安市
，这个没有半点疑问
，因为枚乘之前所生活的地方就是一个造就人才的地方
，加上确切的历史资料
，肯定了枚乘故里的具体位置。枚乘故里是一个风景优美的地方
，因为枚乘故里位于沿海地区
，有山有水。因为枚乘在历史上的名声使这个地方在现在更加具有活力
，在枚乘故里
，还有一个地方是用枚乘的名字命名的
，由此可见枚乘在历史上是多么出名。

枚乘故里是一个典型的水乡古镇
，在这个地方曾经出现过许多名人像枚乘和吴承恩都是淮安市的代表人物
，这也为枚乘故里奠定了浓厚的文化内涵。枚乘故里正因为有如此多的文人出现使这个地方成为了一个众人所知的文人聚集地。除此之外枚乘故里还是一个商业十分发达的地方。因为枚乘故里沿海
，水源比较丰富
，所以这个地方交通也十分便利
，主要是河道运输江南水乡是枚乘故里的一个代表性特征。因为淮安市在历史上就出现了许多文人
，所以现在枚乘故里的历史地位仍然很是重要。这里古文化气息浓厚
，建筑也很朴素
，总之枚乘故里会给人一种十分惬意舒适的感觉。

枚乘主要作品有哪些

枚乘
，字叔
，是淮阴人（现在的江苏省淮安市西南）
，曾经做过吴王的属下
，后来因为吴王造反枚乘屡次上书劝谏吴王起兵反对阻拦无效后
，便改投了梁孝王刘武
，成了他的文学侍从。

枚乘像

汉景帝统治时期
，曾经官拜弘农都尉
，但是这并不是枚乘喜爱的东西
，所以便称自己有病推辞了。后来汉武帝继位后
，又想要征用他
，但是因为年纪比较大身体不好
，在路途中便去世了。

枚乘的重要作品就是辞赋
，他是西汉时期著名而文采昭著的辞赋家
，《汉书艺文志》里面收录了枚乘作品九篇即“枚乘赋九篇”。现在世上所流传下来的只有《七发》、《柳赋》和《菟园赋》三篇文章
，其中后面的两篇因为语言和枚乘有些不符
，所以有人说是后世之人传写
，又因为有两处毫不避讳汉惠帝刘盈的名讳忌讳之类的
，这在当时是不可能发生的
，所以还被怀疑是伪托之作。

《七发》又是世上流传中最为著名的一篇
，它属于讽喻性的文章作品
，赋中主要是通过假喻楚国太子生病
，前去探望时所说的对话来讽刺当时贵族社会的腐朽势力
，再通过描述各种有乐趣的事儿希望可以解开楚太子的心结
，让他从腐朽的物质享乐生活中脱离回来
，回归到健康积极向上的模式之中
，将之前的不良习惯作风通通丢弃。《七发》辞藻华美
，语言气势滂沱
，这一首赋的出现
，标志着汉大赋从那时开始初步形成。

枚乘 读音

枚乘所作的《七发》开创了汉大赋的先河
，也成全了一种全新的以“七”为模式的新题材
，但是他这个名字的读音到底是什么？是“cheng (二声)”还是”（去声的sheng）”?

枚乘像

有人认为这个“乘”字在这里应该都“cheng”
，至于原因
，则是举出了铁般的证明也就是《辞海》（1999年
，上辞
，缩印本）一书。在《辞海》中“枚乘”的名字是在“枚卜”和“枚皋”两个人名字之间
，按照拼音的排序法完全可以证明这个字在这里应该读“cheng(二声)”
，但是其实按照实话来说
，《辞海》并不是完全可靠的
，也是还不足以作为铁证出现。有人也从古代人的名字之间的关系上来研究这个字。枚乘字叔
，古代的时候叔即菽
，再根据“乘即是登
，而等即是成
，而成也是菽”
，这样一来
，再次认定枚乘的“乘”字读音是“cheng(二声)”。

上面所言只是一种看法
，还有人有另一种说法
，即是从古代诗歌中平仄押韵对仗的角度来说明的。隋炀帝杨广曾经有诗句说道：“孟轲叙游圣
，枚乘说愈疾。”
，而李翰在《蒙求》中也写道：“枚乘蒲轮
，郑均白衣。”等等
，都被人认为这个乘字应该是读去声“sheng”。另外
，在仇兆鳌的《杜诗详注》中更是直接就标注了“枚乘”的“去声”。在杨雄所写的《扬子法言》中也有一段记载
，结合前边古代各人的了解和解释
，显然这个“乘”字在这里读去声的“sheng”更为合适一些。

枚乘的事迹

西汉时期有个著名的文学家枚乘
，他因为被奸人所害被抓入狱
，但是在狱中凭借着自己的忠心和肝胆义气写下了著名的《狱中上梁王书》
，从而让梁孝王深感他的深明大义和才华出众
，立即下令将他释放出来。

枚乘像

但是开始时枚乘是跟随着吴王刘濞的
，后来因为吴王想要造反谋事
，枚乘屡劝不听
，最后才改投到梁孝王门下。在他劝服主上的时候
，还发生过两个小故事
，最后演变为成语流传至今。

在吴王刘濞想要造反的时候
，枚乘劝阻他引用了一个生动的比喻
，他说：“用一根纤细的头发系上千钧重的东西
，然后将上头的一端悬挂在没有尽头的高处
，在它的下面则是深不见底的万丈深渊
，这样的情景一出来在蠢笨无知的人也可以想象的到会有多危险
，如果上边断了下边又接不上
，结果可想而知。而咱们若想要起兵造反
，那就会出现和这头发一样的危险处境啊！”这就是成语“千钧一发”的来由。枚乘说的生动又形象
，可是吴王却没有听从
，最终落得个国败家亡的惨痛结局。后来枚乘在狱中写《上书谏吴王》中
，又写道“能听忠臣之言百举必悦……易于反掌
，安于泰山。”后来“安于泰山”也被称为“安如泰山”
，意思是像泰山一样安稳牢固不可动摇。

枚乘被梁孝王释放之后
，因为他的《狱中上梁王书》的远见卓之而名声大振
，在汉武帝即位之后
，因为欣赏他的才能
，想要征用他为官
，可惜的是在来京师的路上
，枚乘就去世了。

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