儒家五大圣人之颜回简介资料

儒家五大圣人之颜回简介资料

颜回简介

颜回
，字渊
，或者子渊
，所以又称为颜渊
，生于公元前521年
，卒于公元前481年
，现在山东曲阜人
，十四岁的时候入孔子的门下学习
，在其后的25年里颜回一直追随着孔子
，直到其三十八岁才由于生活所迫独自开堂讲学
，收获一点微薄的收入维持家用
，可以说起一生都是非常清贫的。

颜回剧照

颜回十三岁入学
，史书称其六年学业基本上就已经完成了
，但是出于对老师的崇拜和对儒家学问的痴迷
，颜回一直追随着孔子。在其完成学业之后有短暂的时间西游至卫国
，并且经由卫国去宋国迎娶戴氏
，与戴氏完婚后在其二十一岁的时候生下了儿子颜歆。做了父亲的颜回并没有将自己的精力转归自己的家庭
，去挣钱养家
，而是继续跟随者孔子去周游列国
，希望找到能够实现孔子的政治抱负的国家
，经过漫长的十四年的游历
，颜回一行人并没有找到可以实施儒家思想的国家。儒家思想在那个战乱纷纷的年代完全不能适应当时的需要
，但是颜回并没有因此而对儒家的思想学说产生任何的怀疑
，坚定的支持自己的老师。

颜回跟随孔子完成列国的游历后回到了鲁国
，这个时候已经是公元前479年
，颜回已经是上有老下有小的人
，父母已经衰老
，养家的重担必须要由颜回挑起来
，颜回不得已结束了对孔子的追随
，自己开堂讲学
，以获得微薄的收入维持家用
，但是长期的刻苦学习加上长期的营养不良
，颜回在公元前481年
，四十岁的时候就英年早逝了。

颜回生前的生活可以说是潦倒的
，但是去世后却得到了历代统治阶级的认可与推崇
，颜回被列为七十二贤之首
，祭孔的时候颜回配享。历代统治者追加的谥号更是展现了对颜回的荣宠
，唐太宗尊颜回为“先师”
，唐玄宗尊颜回为“兖公”
，宋真宗加封颜回为“兖国公”
，元文宗又将其尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称颜回为“复圣”。山东曲阜至今还有“复圣庙”。

颜回的学习方法

颜回是孔子的三千弟子中最受老师孔子喜欢的学生
，孔子丝毫不掩饰自己对于颜回的喜欢
，甚至评价颜回是其弟子中仅有的一个好学的学生
，由此可见颜回在孔子身边学习的时候是有自己的学习方法
，并且这些学习方法是非常有效的
，这些有效的学习方法使得颜回能够成为一代大儒。

颜回听课

那么颜回的学习方法是什么呢？

颜回最值得称道的学习方法不是刻苦
，也不是其聪明领悟力高
，而是颜回能够学以致用。能够将孔子的要求真正的作为自己的行为准则去实施。这在孔子对其评价中可以看到
，孔子评价颜回“一箪食一瓢饮
，人在陋巷
，人不堪其忧
，回也不改其乐。”这是颜回安贫乐道的一个重要表现
，也是颜回将孔子的“仁”的思想内化为行动的结果。

颜回学以致用的证明还有孔子评价颜回说“回也如愚
，退而省其私
，亦足以发
，回也不愚。”颜回的“足以发”就是能够将自己学到的知识做到活学活用
，不是读死书
，死读书。正是因为颜回天分极高
，所以对于老师所讲都能够领悟贯通
，没有任何的疑问
，重要的是颜回可以做到“足以发”。

学习的结果如果不是能够学以致用
，那么学与不学又有什么区别呢？我们现代的教育经过积极的改革已经完全的关注到了这一点
，现代教育课程的设计也充分的考虑了学以致用
，颜回的学习方法可以说对现代人的学习观念是一个非常好的参照。

颜回好学具体表现在哪几个方面

颜回是孔子的学生
，颜回去世之后孔子痛哭道：再也没有像颜回那样好学的学生了
，由此可见颜回的好学是得到孔子认可的
，孔子的学生何其多也
，孔子竟然认为颜回的好学是独一无二的
，这是一种多么高的评价
，一代宗师这样评价自己一个学生一定是有着非常充分的理由的
，那么颜回好学具体表现在哪几个方面呢？

颜回画像

首先需要解释一些颜回好学是怎么回事。颜回好学是指颜回虚心学习
，非常聪慧
，能够深层次的领悟老师的思想
，并且将学到的知识积极的运用
，身体力行
，不光是知道
，而且是做到。从这个意义上讲笔者认为颜回好学表现在以下几个方面。

首先说颜回好学是因为颜回让孔子感觉到“自吾有回
，门人益亲”
，史书记载
，颜回每次听孔子讲学总是不质疑不提问
，好像是很愚笨的样子
，这也曾经让孔子很疑惑
，觉得他有点愚笨
，别的学生都积极的提问
，只有颜回从来不发言。但是后来孔子仔细观察后才知道
，颜回的聪慧超过了其他人
，他是能够将老师的思想完全吃透
，并且体现在自己的行动中的。

再者
，颜回追随孔子游历各国
，并且积极的听取孔子的讲学
，听从孔子的教诲
，史书上说颜回十三岁入学
，六年学问已经学成
，但是颜回还是认为老师的思想博大精深
，“仰之弥高
，钻之弥坚”
，从这里可以看出颜回认为自己的学问还是远远没有达到老师的高度的
，从这个意义上可以看出颜回是谦虚的
，是好学的
，是觉得学无止境的
，所以说其好学实在是不为过的。

最后
，颜回是孔子思想的实践人
，“一箪食一瓢饮
，回也不改其乐”
，从这里可以看出颜回的生活环境是非常贫苦的
，但是颜回需要的更多的是精神的食量
，正因为其是儒家思想的践行者
，所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得
，这可以说是其学习儒家思想达到了一个思想高度
，说其学以致用
，说其好学
，是十分恰当的。

颜回的贤表现在哪里

颜回是孔子的学生
，被尊为七十二贤之首
，被历代统治者所推崇
，历代统治者给颜回的谥号很多
，但是历史上的颜回却并没有做过官
，没有什么政绩
，只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生
，生活窘迫的连衣食都难以维系
，可孔子却反复的感叹“贤哉回也！”
，为什么大家对颜回的评价这么高呢？颜回的贤表现在哪里？

颜回剧照

首先颜回的贤表现在“不迁怒
，不贰过”
，这是孔子对颜回的评价
，这一点想想我们自己能否做到呢？我们很难做到
，我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸
，总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错
，但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错
，我们总是看电视到深夜
，影响了明天的上班或者是上学
，我们总是胡乱的花钱
，导致月底的入不敷出
，如果能“不贰过”这些都可以避免。

颜回的贤还表现在“吾与回言终日
，不违如愚
，退而省其私
，亦足以发。回也不愚”
，从这里我们可以看到颜回从来不会质疑
，因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切
，并且“足以发”
，也就是说能够将孔子的理论落实到行动上
，这是非常难得的
，颜回的学以致用
，可以说已经达到了圣人的标准。

颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”
，也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”
，也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人
，所以说其贤一点都不为过。

颜回的贤还表现在其“身在陋巷
，一箪食一瓢饮
，回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的
，能够做到在物质生活非常贫苦的情况下
，保持积极的乐观的精神
，并且三月不违仁
，是大贤。

从上面这些地方我们可以立体的感知到
，颜回是一个贤人
，孔子的那声感叹“贤哉回也！”颜回是完全当得的。

颜回的故事

颜回是孔子的学生
，在颜回存世的短短四十年里
，大部分的时间是作为孔子的学生
，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上
，颜回没有留下太多的故事
，也没有做过官
，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中
，用现在世俗的眼光来看
，颜回的一生是失败的
，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。

孔子与颜回剧照

颜回是聪慧的
，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十
，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧
，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略
，并且能够将孔子的思想记在心中
，实践在自己的行为中。孔子讲学
，颜回总是沉默寡言
，别的学生都有很多的问题问孔子
，而颜回总是顺承老师
，不曾提出一点疑问
，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨
，但是后来观察
，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中
，不禁感叹“贤哉回也！”

颜回是忠诚的
，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇
，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高
，钻之弥坚。瞻之在前
，忽焉在后。”由此可见
，颜回是孔子忠诚的拥护者
，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用
，陷于荒野
，食粮不继的时候
，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑
，只有颜回坚定的相信孔子的思想。'

颜回也是生不逢时的
，如果颜回生活在一个盛世
，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期
，那个时期是一个崇尚武力
，权臣当道
，想要实现大同社会完全不可能的社会
，所以颜回在那个时代是落魄的
，即使是名声在外
，即使是成为一个名噪一时的大儒
，对于其生活质量并不能有任何的改善
，所以颜回“身在陋巷
，一箪食一瓢饮”。

虽然颜回生前是落魄的
，但是其身后却得到了极大的荣宠
，自汉代起颜回被列为七十二贤之首
，世代祭孔的时候颜回配享
，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号
，死后的荣耀可以说非常的隆重。

颜回攫其甑

颜回一生都在追随着孔子
，甚至可以说对孔子是亦步亦趋
，孔子对其的评价非常高
，屡次说“贤哉回也！”汉代之后
，颜回被尊为七十二贤之首
，在祭祀孔子的时候颜回配享
，可见颜回的地位之高
，但就是这样一个人一生中既没有任何政绩
，也没有留下任何的著作
，甚至死后连下葬的资费都没有
，之所以能够称于世是因为其高贵的品德。

颜回画像

史书《吕氏春秋》记载了有这样一则关于颜回的小故事《颜回攫其甑》
，孔子周游列国走到陈国与蔡国之间的时候
，行走在山间
，被困
，孔子和其学生七天七夜都没有吃到一粒米
，颜回去讨米
，回来后煮饭
，饭熟了后
，孔子看到颜回用手从锅内抓饭放进了嘴里
，孔子便假装没有看见这件事
，等到颜回来请孔子吃饭
，孔子假装是刚刚睡醒
，说自己刚才梦见了先人
，自己将干净的饭吃掉之后才给先人吃。颜回说
，不是那么回事
，刚才自己看到有炭灰飘到锅内
，饭被弄脏了
，但是扔掉又很可惜
，于是自己将其抓出来吃掉了。孔子于是喟叹：要想了解一个人是多么的难啊
，我们都说眼见为实
，可是眼睛看到的也会不一定可信
，都说应该相信自己的心
，有时候自己的心也会不可信。

这则故事说明了看事情不能光看表面
，了解一个人是困难的
，而了解之后就需要坚定的相信他
，不要因为一点小事就产生误会。从另一个方面也说明了孔子对颜回的信赖
，他相信颜回是配得上自己的评价“贤哉回也”的
，可见颜回的品德是可以为万世楷模的。

颜回不迁怒不贰过

颜回的一生没有什么惊天动地的大事留给世人去欣赏
，对于颜回这个人史书上记载的也不是很多
，只有其与孔子以及同门的只言片语散见于史书之中
，很多人都会疑惑
，颜回也没什么嘛
，既没有功劳于当时的民众
，也没有留下像是孔子那么深邃的思想供世人膜拜
，怎么就成为了七十二贤之首
，怎么就成了孔子的学生中最好的学生了呢？

颜回画像

《史记》记载了颜回死后
，孔子痛哭失声：“有颜回者好学
，不迁怒
，不贰过。不幸短命死矣
，今也则亡
，未闻好学者也。”可以说这是孔子对颜回作为其学生的最高的评价
，一个人可以将自己学习到的圣人之道内化成为自己的行为模式
，可以做到“不迁怒
，不贰过”是非常难得的。

“不迁怒”就是不会将自己的怒气发泄到别人身上。生活在这个世界上难免会遇到不开心让自己动怒的事情
，有了这样的事情但是可以控制自己的情绪做到不随意的发泄自己的怒气
，虽然看起来是小事
，但是真正的做起来是何其难也。我们今天的人有几个可以做到？

“不贰过”是指一个错误犯过之后就不会再犯第二次
，这种品质在任何的年代都是不过时的
，一个人积极的吸取犯错的教训可以做到下次不再犯
，这是需要多么高的自我控制能力和自省能力
，我们总是受不了美食的诱惑
，让自己胖了又胖
，知道自己吃太多会长胖还是控制不住自己
，对于个人来说这不是犯错又是什么？一个人总是沉迷于游戏
，耽误了工作和学习
，这不是重复的犯错又是什么？一个人总是小偷小摸
，屡次被劳改还是不能改过
，这不是“贰过”是什么？

用“不迁怒
，不贰过”的尺子量一下自己
，看看自己到底短了哪里？我们应该自省一下了。

孔子与颜回的故事

孔子是一代大儒
，是春秋时期鲁国人
，与颜回是老乡
，也是师生
，孔子一生中据说有弟子三千
，但是孔子却称颜回是自己最得意的弟子
，言语之中处处表现出对颜回的喜爱
，对颜回的评价非常的高
，称其为“三月不违仁”
，称其“贤哉回也”
，颜回去世的时候孔子已经是一个年逾古稀的老人
，痛哭流涕
，说再也没有颜回那样的好学生了。

孔子画像

颜回
，春秋时期鲁国人
，是鲁国没落的旧贵族
，到了其父亲颜路一代已经是徒有虚名
，颜回十三岁拜孔子为师
，可以说其一生都在追随孔子
，与孔子朝夕相处的时间从其十三岁入学到其三十八岁自己开堂讲学长达二十五年之久
，可以说孔子对其是非常了解的
，其对孔子也是非常了解的。不仅仅孔子对颜回推崇有加
，颜回对孔子也是非常的崇拜
，即使是在孔子学说不能被所有的国家接受作为施政纲领的时候颜回还是坚定的相信自己老师的思想
，颜回说：“‘夫子之道至大
，故天下莫能容。虽然
，夫子推而行之
，不容何病
，不容然后见君子！夫道之不修也
，是吾丑也。夫道既已大修而不用
，是有国者之丑也。不容何病
，不容然后见君子！”
，可见颜回是孔子坚定的信徒。

孔子对颜回也是非常信赖的
，《吕氏春秋》记载的《颜回攫其甑》就很好的说明了孔子对颜回的信赖
，孔子见到颜回从甑里面取食
，但是还是相信了颜回的说法
，相信是由于炭灰弄脏了米饭
，所以颜回才拿出来吃了。从这里可以见到颜回的品德
，也可以见到孔子对颜回高度的信赖。

从颜回与孔子的故事中我们可以知道
，两个人的师生情谊是非常难得的
，彼此互相信赖互相推崇
，可以说已经达到了师生情谊的最高境界。

孔子对颜回的评价

孔子是颜回的老师
，颜回十三岁的时候入孔子之门学习
，颜回的一生之中都是在孔子的身边度过的
，只有人生的最后两年有余生活所迫独自开堂讲学
，但是仅仅短短的两年时间就去世了
，可以说孔子对于颜回的了解是非常透彻的
，在颜回跟随孔子的25年里
，孔子多次对颜回做出夸奖
，颜回是唯一的。

孔子画像

首先最著名的对颜回的评价就是孔子的那句“贤哉回也”
，这句话的意思就是：颜回贤德啊！孔子作为一代宗师
，门生三千
，独独对没有任何政绩
，没有惊天动地的事业的颜回做出如此的评价可见其观点是与我们今天的很多世俗看法非常不同的
，从一方面圣人的价值观是与我们很多人不同的
，因为圣人看得更高
，看得更远。

孔子评价颜回的再一句就是颜回死后孔子痛哭失声
，并且做出了对颜回的评价“不迁怒
，不贰过”
，不迁怒于别人
，一个错误不会犯第二次
，这看起来是非常普通的一个优点
，但是真正要想做出来
，并且长期坚持是非常难的。

另外
，孔子还评价颜回“三月不违仁”
，也就是说
，颜回可以三个月的时间之内不会犯任何违反“仁”的行为
，这也就是孔子将“仁”归于颜回的证据
，想想我们能够在一天之内所行所说不会违反“仁”的要求吗？

在孔子被困于陈国语蔡国之间
，与弟子七天七夜没有吃一粒米的状况下
，孔子自己都觉得郁闷了
，问子路、子贡和颜回自己为什么会到了如此境地
，只有颜回表示出了对孔子思想体系的坚定拥护
，孔子喟然长叹：“有是哉
，颜氏之子！使尔多财
，吾为尔宰。”意思说
，有这样的学生值得满意了
，颜回如果有财富的话
，自己愿意给他当管家。

从上面孔子对颜回的这些评价可以看出
，孔子与颜回的关系已经超越了单纯的师生关系
，实际上
，两者已经是惺惺相惜的
，志同道合的儒家思想的积极推进者。

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【结语】：儒家五大圣人之颜回简介资料（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。