周宣王之子出生于何时间

周宣王之子出生于何时间

周宣王之子出生于

周宣王之子姬宫涅
，即后来的周幽王
，《搜神记》中记载
，姬宫涅出生于公元前795年
，他的母亲姜后是齐国国君的女儿。公元前782年
，周宣王去世
，姬宫涅继位。

周幽王像

周幽王是西周王朝的最后一个帝王
，关于周幽王
，历史上最出名的事件该是“烽火戏诸侯”。史书记载
，周幽王在位期间不问政事
，昏庸无能
，亲近小人
，喜欢阿谀奉承的人
，再加上废长立幼
，废除了长子姬宜臼
，甚至放出猛虎加害太子
，更想要立褒姒的儿子伯服为太子
，立褒姒为后
，引起了国人和诸侯的不满。再加上连年的天灾
，社会矛盾激化
，周幽王依旧沉迷美色
，不理朝政
，当时的佞臣虢石父把持朝政
，颁布苛政
，致使民生怨道。

相传周幽王的妃子褒姒自进宫以来
，就愁眉不展
，无论周幽王怎么周幽王怎么哄她开心
，褒姒都不笑
，更离谱的是周幽王为了取悦褒姒
，昭告天下
，能让褒姒笑出来
，便赏金千两。后来周幽王想出了一个方法
，他将褒姒带到城门之下
，点燃烽火
，诸侯闻讯赶来
，却不见敌人来侵
，城墙之上
，只有周幽王和一美人。如此反复了多次
，褒姒看到城下兵荒马乱
，冷笑一声
，周幽王以为自己博得美人一笑
，更是开心
，烽火戏诸侯的戏码变本加厉。

终于
，最后戎狄来犯
，周幽王点燃烽火
，诸侯都当他又是为了取悦美人
，纷纷不予理睬
，只有秦襄公带兵赶到救援
，但是无力回天
，周幽王最终被杀死在骊山。

周宣王庙号是什么

周宣王是西周的第十一位帝王
，名姬静。庙号是指帝王驾崩后
，在太庙供奉的时候给帝王的称号。庙号这个做法相传是从商朝时期开始的
，要求非常严格
，并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王庙号是什么呢？

周宣王像

根据历史记载
，周宣王的庙号是世宗。可以说这个庙号代表了宗族对周宣王的肯定。为什么这么说呢？因为在有庙号这个称谓的时候
，除了开国皇帝被称谓祖之外
，其他的皇帝除非有治国的功勋才能被成为宗。也就是说周宣王庙号是世宗
，表示了对他治国能力的肯定。

那么为什么周宣王可以获得这样一个庙号呢？首先
，周宣王在位的时候
，他知人善用
，无论是文臣还是武将
，他都是任人唯贤
，这使得他在位时期的政事非常清明。这表明了他确实有治国的才能
，当得起一个“宗”字。其次
，他在私生活上也注意洁身自好
，所以说
，宗室给他的评价才会如此之高。

可是这些不过是昙花一现罢了
，在周宣王晚年的时候
，他开始昏庸无道
，实行暴政
，让他前期积累起来的中兴现象迅速的颓唐下去。

所以说起周宣王庙号是什么
，很多人一开始看到的是周宣王的政绩
，然后是他的暴政
，可谓是前后对比明显
，可以说
，周宣王一生的政绩被他最后一笔给抹了去
，人们提到他总会带上他晚年所犯的错误
，可谓是一失足成千古恨。

周宣王简介

周宣王
，姓姬
，名静
，或者靖。姬靖生年不祥
，卒于公元前782年
，是周厉王的儿子
，是西周的第十一代君主
，公元前827年即位。

周宣王像

周厉王暴虐成性
，骄奢专制
，被百姓赶到彘地后三年
，死于彘地。在周厉王被百姓追杀的几年间
，太子靖一直藏在召穆公的家中
，当时百姓找不到周厉王
，想要杀死太子靖
，召穆公把自己的儿子代替太子靖
，使得太子靖得以逃脱
，而自己的孩子死于暴民之手。

后来姬靖即位
，史称周宣王。周宣王即位后
，吸取了父亲周厉王失败的经验
，为了消除周厉王暴政的影响
，周宣王决定攘外安内。政治上
，任用了一班贤臣辅佐自己处理正事
，远离小人
，改革政治
，开放山林是肯定的
，使得当时国家的政治得以很快恢复；对外用兵上
，由于周宣王即位后
，外族不断侵犯边境
，烧杀掠夺
，百姓苦不堪言
，周宣王派兵驻守
，又派兵北伐
，赶走了当时的狁兵
，其他的戎狄部落也都臣服于周王朝。另外周宣王还派兵用武力给南淮夷施加压力
，南淮夷臣服
，年年进贡。西周以南
，派兵征伐
，又取得胜利。周宣王对四方的武力压制使得周王朝的威信大增
，诸侯又重新进贡。这段时期
，历史学家称之为“宣王中兴”。

但是周宣王晚年对外用兵却连遭失败
，甚至全军覆没
，晚年的周宣王有些专制
，也听不进忠言
，甚至是滥杀大臣
，“宣王中兴”之势渐弱
，这也为西周的灭亡埋下伏笔。

周宣王姬静开创宣王中兴

周宣王是周厉王的儿子
，周宣王名姬靖
，生年不祥
，卒于公元前782年
，在位四十余年
，开创了短暂的“宣王中兴”
，但是终究周王朝是江河日下
，落日的余晖
，再难成为唯一的天子国。

周宣王像

相传姬靖还是太子的时候
，周厉王暴虐成性
，骄奢专制
，被百姓赶到彘地后三年
，死于彘地。在周厉王被百姓追杀的几年间
，太子靖一直藏在召穆公的家中
，当时百姓找不到周厉王
，想要杀死太子靖
，以平怨愤。召穆公把自己的儿子代替太子靖
，使得太子靖得以逃脱
，而自己的孩子死于暴民之手
，相传太子靖是在召穆公家长大的。直到周厉王死于彘地
，姬靖才被召穆公拥护为天子。

姬靖即位
，史称周宣王。周宣王在位时
，吸取了父亲周厉王失败的经验
，为了消除周厉王暴政的影响
，周宣王决定攘外安内。政治上
，任用了一班贤臣辅佐自己处理正事
，远离小人
，改革政治
，开放山林是肯定的
，使得当时国家的政治得以很快恢复；对外用兵上
，由于周宣王即位后
，外族不断侵犯边境
，烧杀掠夺
，百姓苦不堪言
，周宣王派兵驻守
，又派兵北伐
，赶走了当时的狁兵
，其他的戎狄部落也都臣服于周王朝。另外周宣王还派兵用武力给南淮夷施加压力
，南淮夷臣服
，年年进贡。西周以南
，派兵征伐
，又取得胜利。周宣王对四方的武力压制使得周王朝的威信大增
，诸侯又重新进贡。这段时期
，历史学家称之为“宣王中兴”。

周宣王太史史籀

周宣王
，姓姬
，名静
，或者靖。姬靖生年不祥
，卒于公元前782年
，是周厉王的儿子
，是西周的第十一代君主
，公元前827年即位。周宣王在位期间
，使周朝出现了短暂的复兴
，无论是经济政治
，还是文化军事
，都飞速发展
，后人称之为“宣王中兴”
，“宣王中兴”很是短暂
，与其说是发展
，不如说是一个王朝覆灭前最后的光芒
，回光返照。

史籀书法作品

周宣王在位期间
，大力发扬文化
，相传已经失传的《史籀篇》
，即我国最早的字书之一
，便是周宣王时期太史籀所作
，为后来秦始皇统一文字提供了重要依据。

现在我们知道
，《史籀篇》中出现的文字被称为“籀文”
，也叫“大篆”。

但是有近代学者指出
，“史籀”不是人名
，周宣王时期也没有写出什么《史籀篇》。

《汉书·艺文志》也记载了班固的观点
，班固认为
，《史籀篇》是西周时期用来教孩子写字的教科书
，是太史所做
，书体是“大篆”。

最著名的要数王国维的推测
，王国维根据《说文解字》中部分被保留的《史籀篇》文字
，推测这些字体应该是石鼓文和秦始皇刻石之间
，是春秋战国时期的秦国人创作的。

现在又有第三种说法
，当代学者唐兰在《中国文字学》指出史籀就是《汉书·古今人表》中的“史留”。

所以
，《史籀篇》究竟是不是周宣王所做
，我们已经无从考究
，但是不可否认
，“大篆”对中国后世文字的形成
，功不可没。

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