脑筋急转弯:一斗米,打一字,这个答案太打脸了!
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脑筋急转弯:一斗米,打一字,这个答案太打脸了!
作者:小李聊精彩
发表时间:18-06-2622:09脑筋急转弯:一斗米,打一字,这个答案太打脸了!
大家好,今天大家过得如何呢?不过开心与否,一起来做一下脑筋急转弯的题目吧!
现在正式开始答题(一共有10道题,每题10分,共100分)——答案在最后哦
1、一斗米,打一字
2、相同内容的书,为什么小高要同时买两本?
3、请你把九匹马平均放到十个马圈里,并让每个马圈里的马的数目都相同,怎么分?
4、什么东西放进去以前是干的,拿出来时是湿的,而且还给人以温热的满足感?
5、 小熊明天要考期末了,前一天晚上就把英语这门课准备的非常的充足,可是第二天考试还是不及格,你知道为什么吗?
6、两岁的小丽为什么看到隔壁的欧巴桑都叫她“伯伯”,而对方却一点也不生气?
7、又小又大的是什么?
8、一条专门吃人的鳄鱼为什么也能获准进入天堂?
9、 小熊今天特别的饿,于是她吃了3头牛,3只猪,3只羊,还有8条大鱼,可是没多久,又开始肚子饿了,那么你们觉得这样的情况有可能发生吗?
10、曼谷市正处于雨季。某天半夜12点钟,下了一场大雨。问:过72小时,当地会不会出太阳?
好了,现在小编给大家揭晓答案:
1、答案:料
2、答案:送人
3、答案:把九匹马放到一个马圈里,然后在这个马圈外再套九个马
4、答案:袋泡茶 (袋泡茶的发明者,一般认为是美国纽约茶商汤姆斯·沙利文。有关专利资料显示,1903年已经出现手工缝制的丝绸棉布袋。据信,1904年袋泡茶在商业上已经获得成功。坊间流传1908年发明袋泡茶,当为误传。)
5、答案:因为那天不是考英语
6、答案:因为他是阿拉伯"人
7、答案:尖
8、答案:因为他吃了一个神父
9、答案:因为吃的是动物饼干
10、答案:72小时以后还是半夜12点不会出现太阳
感谢大家支持“脑筋急转弯:一斗米,打一字,这个答案太打脸了!”
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50年来,他靠一双手,一斗米,创造了世间万物
作者:食里挑一
发表时间:18-05-2810:2703:30大约在16年8月,我们踏上这“挑”路,
寻找家和远方的味道,
而第一味,挑爷挑了一个,
“可以吃又没人吃,有鱼有肉但又没鱼没肉”的题材,
它就是米塑。
米塑,是潮汕独特的祭祀粿品,
既可观赏,又可果腹,只是时下生活宽裕,
已经极少会去吃祭祀后的米塑了。
食里挑一,
挑的就是它这种独一无二的“雅食共赏”。
我们这次挑的也是,
达濠仅存的米塑字号和传承人,黄和和。
黄师傅,是典型的手艺人,
把心思全用在手上功夫,
内敛腼腆,不善言辞,
然而讲到米塑,却又变得极为健谈。
据黄师傅介绍,
黄家手艺可追溯到清末民国初期,
传到他,刚好第三代。
米塑形态万千,
天上人间,飞禽走兽,鱼肉果蔬无一不可,
形态之多,形象之肖,让我们吃惊,
然而更让我们吃惊的是,如此丰富的米塑,
其原材料却只有三种:
尖米(上好的大米),糯米和糖。
原料简单,做法却极为考究,
尖米、糯米冬夏比例各有讲究,
冬三七而夏五五,拌匀后用清水浸泡1小时,
沥干碾粉,中间用细眼筛过滤,
粗粉碾至细腻为止。
其后加水成稠,冬天少量加糖,
夏天稍多,为的就是增稠,防腐。
将蒸锅的水煮至蒸气上扬,
米浆此时倒入蒸笼才不会滴漏,
中火1小时蒸成米糕,米糕须插筷不沾才算完成,
否则要稍加火候直至熟透。
米糕蒸熟后,趁热搓揉,增柔韧添弹性,
放隔夜,晾至稍干,削去表皮稍硬部份,
里层柔韧部份方可用来塑坯。
塑坯是最能体现师傅手艺精湛的环节。
北面塑,南米塑,两者技法相似,
然而我们认为,米塑更考验手上工夫,
因为面塑的工具有刀、剪、梳,
米塑却只需一片小木片。
坯像自然阴干变硬后,上色,
整套流程圆满,此时的米塑才堪称栩栩如生。
接下来,它们会在自己最好的时期被摆上神桌,
敬神礼天。
50多年来,黄师傅,靠一双手,
一斗米,创造了“世间万物”!
靠的是坚持,钻研,
但最离不开的是想象力。
潮汕人,自然馈赠他们,他们珍之惜之,
所以简单的东西总能做得丰富,
而这些丰富,
他们会第一时间拿来敬神礼天,答谢神恩。
所以,在挑爷看来,潮汕人的想象力,
归根到底,源于“感恩”二字。
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农村俗语,“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴”,话粗理不粗
作者:农事闲谈
发表时间:06-2521:10在农村当中流传的俗语和老话是非常多的,这都是老一辈的农村人根据自己的生活和生产经验总结出来的,用词确实都非常的简单,寄来也都朗朗上口,很有趣味性,但同时也有着时代的特征。不过有一些老话包含着深刻的道理,即便是拿到现在来说也是非常适用的。“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴” 这一句老话经常都会听到农村的老人说起,那么这句话是什么意思?有什么深意?
“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴” 这一句农村老话的字面意思就是宁愿找别人借一斗米,也不要找别人借半担柴。大家都知道在那个年代里,米和柴都是老百姓生活当中的常见物品,按理说价值应该是差不多的,为什么借米就行,借柴就不行了?
这其中其实有两个原因。大家都知道过去的农村人们,不管是生活做饭还是烧炕用的全部都是柴火,而这些柴火的来源主要就是小麦回收的秸秆以及玉米的秸秆。那个年代并不像现在这样拥有机械化设施,所有的粮食收获都是靠人力的,所以这些查获的收集和运输也是靠人力,想要从地里拿回家是非常费事的。有时候怕不够,人们还得上山上去砍些柴,或者是去路上走一些落叶,就是想储备起来留这冬天使用。一般来说只要是勤快的,人家都能够有足够的柴火,根本不需要向别人借。
再一个就是比较迷信的原因,柴这个字和“财” 是有谐音的,那个时候人们认为借柴就是借财,试问谁愿意把自己家里的才借给别人呢?既然柴货都不借给别人,那么为什么就可以借米呢?正所谓巧妇难为无米之炊,就算是你有柴货,但是家里没有米的话,这顿饭照样做不成。
如果家里没有柴,可以自己上山去砍柴,哪怕是到路边捡一些树叶也行,只要足够勤快就可以。但是米是自己种出来的,如果说收成不好,或者是因为其他的一些原因而没了米,可不是上山上去捡就能捡到。在日常的生活中,谁都会遇到临时揭不开锅的时候,大家互相帮助一下也是应该的。
这一句农村老话的意思这很好理解的,即便是现在来解读依然很有道理。简单来说就是告诫我们应该要学会独立自强,能自己做的事情就尽量自己做,就算别人帮助你也只是救急不救穷,虽然别人可以管你吃一顿,但是以后想要吃上饭还得靠你自己去努力。
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为何“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴”?其中的道理你懂得吗?
作者:迷乎传奇
发表时间:03-3019:19优质原创作者欢迎大家收看第134期迷乎传奇,在某些农村流传着这样的一句老话,宁可借人一斗米,不愿借人半担柴,于是问题也就来了,一斗米的价值是远高于半担柴,那么为什么人们宁愿借出价值高一些的米,也不愿意借出半担柴呢?这其中究竟是怎样的一种考量呢?
小编认为这句话主要应该从人性的角度解释,人生在世难免有个马高镫短,一时遭难,尤其是在物资相对匮乏的古时,因青黄不接揭不开锅也实属正常,因此借人一斗米救急,也是互相照应,邻里友谊的一种体现。
然而米贵可以借,但为什么柴草却不能借呢?在古时柴草遍地,找来也并非难事,不像稻谷那样需要耕种才能获得,于是一个人连柴草都要借,很大程度上归因于懒惰,既然懒惰,谁又愿意帮助这样的人呢?正所谓救急不救穷,一时之需可以帮衬,如果是因为懒惰而贫穷,那么大家也只好躲得远远的了。
因此人生在世,当努力勤奋,企图不劳而获之人,到头来也难逃困境!
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农村老话:“一斗米养个恩人,一石米养个仇人”,说的是什么意思
作者:农言乡事
发表时间:18-02-2522:15优质原创作者更多文章阅读→动动小手点击上面红色按钮“关注”(农言乡事)
在农村,流传着很多经典的老话,这些老话是劳动农民的口头创作,也是劳动农民根据自己的生活经验总结出来的。这些老话在农村被广泛流传,很多老话简单明了含有哲理,也富有实践性。对于生长在农村的人来说,聊天时总会听见老人用这些老话来表达一些人与事。今天笔者就为大家分享几句。
1、“一斗米养个恩人,一石米养个仇人”。这句老话的意思是说:一个人遇到窘困的时候,你给他一斗米,这如同雪中送炭,这个人会感激你一辈子。如果你一直给他提供帮助。这样就会使人贪得无厌,而这种帮助就会被他认为是理所当然,一旦减少或停止帮助,慢慢的就会心生怨恨,反目成仇。
这句老话也是在告诫后人,在帮助他人时,一定要讲原则。同时也是在暗示人性中弱点,反思自己要知足,对于别人的援助要智慧地接受,并要知恩图报。
2、“救急不救穷,帮笨不帮懒”。这句老话的意思是说:当亲朋好友因为看病或上学等原因急需用钱时,你借钱给他。对方会感激你雪中送炭。对于整天穷混、不死进取、坐吃空山的穷人就不要借钱给他;借钱是治标不治本。穷人多种多样,这也是一种常态。对于愚笨之人,自己有能力的情况下,能帮便帮一把,对于懒惰的人能推便推。千万不要借钱给他。往往救穷帮懒,不仅不能缓解其窘境,还容易养成其惰性,也有可能好心没好报,最后把自己拖垮。
这句老话也是在启发后人,在借钱的时候要讲求大智慧,同时也要控制住自己的同情心,不要盲目借钱给他人。
这些老话蕴含了很多为人处世的道理,也经常被老人用来警示晚辈。对于以上解说只是个人的看法,难免会有不当之处,如果有讲解错误的地方,希望大家指正和批评。如果你有不同的看法,欢迎在评论区发言。
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俗语“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴”,背后有什么道理?
作者:百事生活乐
发表时间:07-1809:39很多的俗语都是前人为人处世经验的总结,小时候,我们总是被教育:要大方、与人为善,但是俗语中也有这样的“宁可借人一斗米,不愿借人半担柴”,这是什么意思呢?实际在生活中,感觉米应该是比柴要贵重的,毕竟砍柴的话山上就有,只需要付出一点人力就可以了,但是米是人们生存必不可少的,需要花钱买,那为什么宁可借人米,却不愿意借人柴呢?
其中的一个原因是,过去农村人们烧火做饭基本上都是用的柴火,而且这些柴可以是山上的树枝,也可以是秋天玉米的秸秆,还可以是路上随处可见的落叶。总之,只要不是特别懒,柴火可以自己找到,不需要去借;当然还有一点是“柴”和“财”同音,有些人认为把自己家“财”借出去不太好。
至于借米,就更有说法了,柴虽然也很重要,但是如果不给的话也没事,可是去山上找到,但是如果一家没有米的话,很可能出现问题,一般人遇到这种情况的时候,都会给与援助,毕竟人与人之间还是有感情的,今天你帮助了别人,明天当你遇到困难的时候,肯定有人会来帮助你。
虽然现在我们不用柴火了,平常买米也十分方便,就以为自己不需要懂得这个俗语背后隐藏的含义了,其实它深层的意思是要求我们“救急不救穷”,在别人遇到困难时,要选择性的帮忙,不要最后没有帮到别人,还惹了一身骚,最后也只能是感动了自己。
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微伊语|一斗米养恩人,一石米养仇人
作者:伊说说
发表时间:01-0810:16授人以鱼
不如授人于渔
2019/1/8
在与人交往的过程中,最艰难的沟通莫过于向对方提出自己的不满或者说是抱怨。
“一斗米养个恩人,一石米养个仇人"这个典故大家耳熟能详,让我们时刻牢记帮人也要适度。
在对方无休止的索取中,我们一旦表示不愿意或者抱怨,就会把自己推到仇人的被动地步。
这样的事情我们尽量杜绝在开始,但是生活工作中往往还是避免不了类似的事情发生,这个时候,如果我们运用一种科学的沟通模式,有效的表达自己的抱怨,就会坏事变好事,恩人也不会变仇人了。
这个模式就是戈登提出的XYZ沟通模型。具体的来说就是将你要表达的抱怨,用一句话分三个层次表达出来。
第一个层次是X,客观描述对方的行为;
第二个层次是Y,告诉对方因为X行为导致了什么样的结果。
第三层次是Z,由于X和Y让自己产生了什么样的感受和想法。
最后形成的句式就是:由于你的X造成了Y结果,而我有了Z的感受。
就像前面的“一斗米养个恩人,一石米养个仇人"典故,我们可以想象一下,在面对对方再次对自己提出要求时候,我们就可以说:由于你多次借米并且没有归还,我家的米也越来越少,让我很担心再借给你米,我自己就得饿肚子了。
这样的表达即使对方还不理解,至少可以把抱怨清晰有效表达出来,而不是让抱怨成为一种情绪的表达。
其实,最后我们也可以再加上一句,抱着共赢的态度提出问题——现在我们都遇到了困难,让我们想想,还有没有其他解决问题的办法?
这种句式除了适合表达抱怨,还可以用在向对方阐述需要解决的问题。但是当两人的角色地位不太对等时候,尤其对方是领导或者长辈时候,提出抱怨需要谨慎,这个句式需要做更多调整,才能实现你的沟通目标。
END
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图|来源于摄图网
伊说晨读
阅读|思维|践行|成长
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一碗米养个恩人,一斗米养个仇人!深度好文!教你看透人性!
作者:一得诗酒
发表时间:18-12-1309:52从前,有两户人家是邻居,平时关系还不错。
可是,有一年,老天爷发怒,降下了灾祸,田中颗粒无收。其中穷的一家没有了收成,只好躺着等死。这时,富的一家买到了很多粮食,出于好心,就给穷的一家送去了一升米,救了急。
这穷的一家非常感激富人,认为这真是救命的恩人呀!
熬过最艰苦的时刻后,穷人就前往感谢富人。说话间,谈起明年的种子还没有着落,富的一家慷慨地说:这样吧,我这里的粮食还有很多,你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后,他的兄弟说了,“这斗米能做什么?除了吃以外,根本就不够我们明年地里的种子,这个富人太过分了,既然你这么有钱,就应该多送我们一些粮食和钱,才给这么一点,真是坏的很。”
这话传到了富人耳朵里,他很生气,心想,我白白送你这么多的粮食,你不仅不感谢我,还把我当仇人一样忌恨,真不是人。
于是,本来关系不错的两家人,从此就成了仇人,老死不相往来。
这就是升米恩,斗米仇的来源。其意思就是如果你在危难的时候给人很小的帮助,人家会感激你。
如果你持续这样下去,突然某次因为什么原因没有帮忙,对方就会记恨你,并且记恨一辈子!
人一定要学会感恩,滴水之恩当涌泉相报,这不只是说说,更多是去做。然而现实往往是不近人情的。
流浪汉收红包嫌少还报警,我为你雪中送炭,你愿我家破人亡。
曾在荣登“中国好人榜”的尚丙辉是一家废品收购站的老板。在过去十年,他一直以草根公益人的身份孤身扶助了上百名困难人士,因此也被誉为“最美破烂王”。然而,曾经的一件小事,却让尚丙辉的公益之心“受伤”了。
某年春节,因生意亏损而手头拮据的尚丙辉照旧请来一群流浪人员吃饭,每人还派了100元的红包,但其中一位流浪老人却生气了:“以前都是五百五百的给,是不是名气大了,看不起我?”
受助三年的老人上个月还因找不到他要接济费而将他告上派出所。
此事经媒体报道,立即激起了网友热议。网友们纷纷表示对尚丙辉的同情,同时还展开了对流浪汉及人性的批判:“不懂感恩,耻于为人”、“可怜之人必有可恨之处!”、“人心不足蛇吞象。”
还有不少人引用了“斗米养恩,担米养仇”的谚语,称这活生生就是一出现代版“农夫与蛇”。
相似事件还有很多,一个馒头店主看到很多环卫工和流浪汉都吃不上热乎饭,于是开启了“爱心馒头”公益活动,免费送热馒头。
可当免费送馒头活动因部分受助者恶意冒领和经费不足等原因,不得不暂停后,受助者们竟大闹馒头店,对着店主破口大骂,砸了馒头店,惹得馒头店店主在镜头前失声痛哭。
水浒传里卢俊义的遭遇就是“升米恩,斗米仇”的古代翻版。
卢俊义的管家李固本是一个无家可归的流浪汉,有一年大雪,李固冻倒在卢俊义家门口,菩萨心肠的卢大员外救起了他,给他吃穿住处,给他工作,无比信任地栽培他,一步步把他提拔成管家,让他达到了人生的顶点。
然而李固是怎么回报这位恩同再造的卢员外的?
偷偷和卢俊义夫人私通,吴用提反诗赚卢俊义上山,前脚卢俊义走人,后脚就跑到官府构陷主人造反!
卢俊义被抓后还上下使钱以便重判,死心塌地要害死卢大员外好谋得家产。
这不就是活脱脱的钱江纵火案+马蓉宋喆案么?
历史是镜子,这话说的一点没错,可惜,往往现实中遇见李固的时候,却没有燕青在身边。
“一碗米养个恩人,一斗米养个仇人”。
一个人饥寒交迫的时候,你给他一碗米,他会感恩不尽。
但是,你如果继续给他米,他就会觉得理所当然。
一碗米不够,二碗米不够,三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟,不知是在哪本书上,看到过这样一句话:欲望像海水,喝得越多,越是口渴。
欲望,其实就是灵魂中的痒。痛,可以忍住,而痒却是越挠越想挠的。
《世说新语》里有一则故事:三国时,吴国有个叫赵姬的女人,她的女儿出嫁前,赵姬说“到了婆家,你可千万不要做好事。”
闺女不解问母亲:“您不让我做好事,那我可以做坏事吗?”
母亲立刻正色道:“好事都不能做,更何况是坏事!”
赵姬说的这番话很复杂,既有哲学问题,又有道德问题,还牵扯到心理学问题。
好事不是不可以做,怕的是别人对你的好习以为常,甚而认为你天生就应该这样做。
第一次为一个人提供帮助时,他会对你心存感激。
第二次:他的感恩心理就会淡化,到了N次以后,他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的,甚至当没有了这种帮助时,他会对施助者心存怨恨。
这也就是毛主席说的,一个人做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事。
明白了这些,我心释然!
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可能你不知道,你这句话解开了不少人一把心锁。
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此生做一个好人,而不是滥好人
作者:唯晨说
发表时间:06-2113:23媒体人,情感达人文/唯晨
“人之初,性本善”与人为善是每个人最初的选择。可为什么随着时间的流逝有的人依然能够保持初心善待他人,而有的人却渐渐变得满腹怒怨充满敌意?
很多时候一个人的变化并不受主观意念所控制,而是一种条件反射,一种习惯成自然。
俗话说:“害人之人不可有,防人之心不可无。”这句话的智慧之处就在提醒人们与人相处之时,你的善良要有底线,与人为善的时候也要避免自己受伤。
一个人善良和软弱唯一的区别就是处世时是否能把握好度。几乎所有人都知道美酒虽好不可贪杯,贪杯必伤身,大多数人更是清楚物极必反的道理。生活中真正能够精准拿捏的却没有几个。
善良没必要锋芒毕露,却必须得外柔内坚
有人说善良一定要有锋芒,唯晨并不觉得与人相处的时候锋芒毕露是个好办法。毕竟善良本身的色彩是柔和而不是刺眼。
与人相处没必要时时亮明自己的底线,只需在心底坚定好自己的信念即可。
你有你的期望我有我的准则,原则是一个灵魂的脊梁。用一种外柔内刚的处世方式与人为善,既不会让对方惊慌也不会令自己受伤。
对别人的需求和期盼要有切合自身能力的判断,有所为有所不为才是理智的行为。
无论做人还是做事,都需要有一个坚定的信念。做事坚定方能让事成圆满,做人坚定才会让令人生金光闪闪。
人生在世做一个好人,而不是滥好人
人生在世做一个好人,遇到别人有难能帮就帮,相信所有的善良都会有所回报。
看问题不光只看表象,也要看到本质。用理智的头脑去分析判断,而后再付诸行动。若空有悲天悯人的心却失了火眼金睛的智,便会造成压善扶恶的果。
孙悟空之所以在去西天取经的路上曾心灰意冷,宁愿回归山林也不要再继续同行,都是因为愚善的师傅做了滥好人。你一定也能理解它当时“宁为蛮猴不成佛”的心情。
生活中有不少这样的场景,一个人打着善良的口号不听身边人的劝阻一意孤行,甚至还会谴责阻止者铁石心肠。而事实是自己被愚蠢蒙着眼正一步步走向深渊。
做一个好人何其难,既不能见死不救又不可爱心泛滥。
充满智慧的善良,会让余生豁然开朗
人的一生都在不停地经历、领悟、学习、改善。而后才能从狭窄走向宽广,从昏暗到达明朗。
不知悔改的人,就算心地善良又能如何?人生是不停的犯错和不停改正的过程。没有一成不变的善,也没有一成不变的恶。
斗转星移桑海沧田,时光在前行,规则在改变。往前倒50年,你对一个人说节俭,那是未雨绸缪的善意提醒。若在当下,你仍旧要求身边的人天黑不要开灯,吃饭别放盐如此节省,定会被骂做食古不化的恶行。
俗话说:“一斗米养恩,一担米养仇。”短短十个字,把人性表述的淋漓尽致。善良不光要有智慧,还需适时开始适时停止。
不懂适可而止的人,往往出力不讨好。充满智慧的善良才会让余生豁然开朗。
今日话题:你的善良有没有受过伤?期待你的留言点评。
唯晨说:愿你的生活 在遇到我的文字后 更加美好
感谢您的支持,喜欢请关注唯晨说。
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故事:一碗米养个恩人,一斗米养个仇人
作者:秋果在线
发表时间:18-02-0421:50秋果原创
朋友捷美告诉我,她想离婚。我很吃惊,因为她老公我也认识,两个人同在一个单位,自由恋爱结婚,结婚多年两人从来没吵过架。
我问捷美为什么,捷美叹了口气,说:“家务事,我实在受不了了。”我舒了口气,不是两个人的问题,就好解决,可接下来,捷美的话却让我也觉得棘手。
捷美老公姊妹四个,两个姐姐,一个哥哥,虽然他们在家里最小,却是最操心的。捷美的婆婆身体不好,从捷美结婚,几乎每年都住一次院。捷美性格好,婆婆每次住院都选择离她家最近的县医院。出院以后,也总会在她家休养一段,才回家。每一次,捷美都会想尽办法换着样给婆婆做饭,中午四菜一汤,晚上两个菜,从来不嫌麻烦。就因为这,每次婆婆住院,公公也会跑她家住,平常两个人也经常去她家住。
捷美家房子不算宽敞,虽然三室一厅,但小卧室只能放开一张双人床,而且没有窗子。每次婆婆公公来,都嫌小卧室闷,捷美就把他们的卧室让给老人住。冬天好点,夏天不方便,捷美要关上卧室,老公嫌热,就在沙发上睡。
去年,捷美的婆婆去世了,公公一天也不在家呆,跟着捷美两口子去了他们家。当然,依旧住他们两人的卧室。就这样,一住就是三个月。
捷美的公公有退休金,有婆婆的时候,因为婆婆嫌公公不会取钱,就让捷美拿着公公的工资卡,每次要钱都让捷美给他取,每一次,捷美都小心地给公公报账,一共多少,取了多少,还剩多少。
公公来她家后,捷美就跟老公商量,把工资卡给公公,让他自己拿着,可公公不拿。捷美跟老公说:“老爷子不愿意跟着大姐、二姐和大哥他们无所谓,但这工资卡不能放咱们这里了。他们一直都没来看老人,我担心这工资卡惹事,要不让大姐拿着吧。”老公一向大大咧咧,他说:“工资你又没动,他们能说什么?”捷美还是不放心,老公说:“你想太多了!”捷美心里总觉得不踏实,把工资卡给了老公。
过了几天,大姑姐跟二姑姐来了,那天捷美下夜班,吃完饭,老公有事出去,大姑姐、二姑姐让捷美去休息。捷美刚进卧室,就听大姐对老爷子说:“还是在这里好吧,冬天暖气,夏天也不热。”“嗯。”老爷子应了声。“这里好,就在这里,哪里也别去!”大姐接着说。“我在谁那里谁受累。”老爷子说。“受累应该!你有工资,他们也不吃亏!”二姐说。“就是!不落好,谁受累!”大姐说。“嗯,这倒也是。”老爷子附和着。
捷美听了爷仨的话很生气,这摆明了爷仨都觉得捷美两口子花了老爷子工资。捷美一声不吭,把工资卡拿出来放到爷仨面前,头也不回的走出家门。
出来后,她给老公打电话,把家里几个人说的话学了一遍,说:“早跟你说,钱惹事,你不听。你回去跟他们商量一下,让老爷子各家轮住,在谁家,谁拿着工资卡。”实指望老公宽宽她的心,哪知道老公压根不相信,他还斥责捷美,“你少冤枉他们!我就不信他们会这么说。再说,你又不是不知道老爷子的心思,你伺候的好,他哪里也不会去!”
捷美听了老公的话,叹了口气说:“哪里也不想去是吧?连他都不说公道话,还想让我伺候着?”老公接着说:“你不伺候,谁伺候,这么多年,他不就信你么?”“是我伺候惯了吧?那我告诉你,我伺候够了!不伺候了,也跟你过够了,咱们离婚!”
“姐,你说这么多年,我吃苦受累,我叫屈过一次么?他们凭什么这么欺负我?”捷美说着眼圈红了。
我无言以对,但脑海里却浮现这两句话:一碗米养个恩人,一斗米养个仇人。
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【温馨提示】:早睡早起,按时吃饭,多运动,每天开心学习和工作,做个健康的正能量人士。