立春日感怀于谦赏析（立春日感怀古诗朗诵）

立春日感怀于谦赏析（立春日感怀古诗朗诵）

于谦在前线作战
，念及家中老母
，感忠孝两难全
，写下此诗催人落泪

数千年来
，泱泱华夏出了许多令人肃然起敬的民族英雄。他们以血肉之躯
，或在大厦将倾之际
，力挽狂澜；或在生死一线之间
，一往无前；或在世人误解之时
，负重前行。虽千万人吾往矣。

于谦
，是当之无愧的民族英雄。

12岁的时候
，于谦看见石灰窑煅烧石灰
，便写下了“粉身碎骨浑不怕
，要留清白在人间”的名句。这一句
，与文天祥的“人生自古谁无死
，留取丹心照汗青”有着同样的精神和信念。

而于谦也一直将文天祥当作偶像
，一生都供奉文天祥的牌位。民间还一直流传一个故事
，说于谦出生前夕
，其父于仁梦到文天祥
，说是要转世投胎做于家的子嗣。于仁醒来之后
，于谦就出生了。

于仁因为太过吃惊
，加上怀着对文天祥的崇敬
，所以为儿子取名“谦”。

于谦人生的高光时刻
，就是土木堡之变后保卫京师。他在朝廷做官的时候
，正是明英宗时期
，这个皇帝十分宠幸宦官
，不做正事。因为当时有“三杨”辅佐政事
，加上太皇太后张氏掌舵
，明朝这艘船到也行驶在正道。

不过三杨去世之后
，一位叫做王振的宦官
，开始带着明英宗胡作非为。后来
，明英宗在王振的怂恿下
，带领二十万大军征讨瓦剌。但因为王振的胡乱指挥
，二十万大军被也先打败
，明英宗朱祁镇也被擒住。

朝廷听到这个消息之后
，纷纷要放弃北京南渡
，却被于谦喝止。于谦在朝廷上大声斥责群臣
，让他们以宋朝南渡为戒
，并且他和孙太后等人主张拥立郕王朱祁钰为皇帝
，一起抵御瓦剌。

于谦在危难之际
，被任命为兵部尚书（原兵部尚书在土木堡之变中战死）
，负责防御。因为于谦调度有方
，屡出奇谋
，也先带领的瓦剌军队被击败。于谦带着明军追到了居庸关。

击退瓦剌入侵后第二年立春
，于谦想到不能在父母身边尽孝
，心中感慨
，写下一首七律《立春日感怀》：

年去年来白发新
，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国
，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣
，漫把金盘簇五辛。

旧年过去
，新年又来
，来去之间
，白发渐渐增多。如今在前线作战时期
，戎马披甲
，却又逢立春。这个本该是家人团聚的日子
，自己却不能在长辈身边尽孝
，不能为家中小辈尽责。

颔联的“关河”
，意思是关山河川之意
，在句中指边塞。“底事”意思就是“因为什么事”。边塞为何要留客？是因为国事
，诗人不得不留在边塞
，保家卫国
，守护黎民百姓
，是他一生的理想。

只是
，岁月无情
，青春易逝
，令人不禁惆怅不已。“贷”在这里可以解释为“饶恕”
，岁月不饶恕人。

颈联是这首诗中的警句
，是千古流传振奋人心的名句。上句的“丹心”
，就如文天祥中的丹心一样
，装的都是为国为民
，不掺杂任何私利。旁人写这句诗
，或许有作态、夸口之嫌
，而于谦写下这句诗
，却铿锵有力。

下句则是对亲人的那份愧疚和柔软。自古忠孝不能两全
，诗人用“寸”来形容“心”
，也是表达这层含义。既然选择了忠义
，则很难成全孝
，所以只能空留两行清泪。读者也不禁落泪。

就像前文所说
，所谓的英雄
，也是血肉之躯
，也有亲友家人。瓦剌大军压境
，朝廷上下人心惶惶
，于谦像是定国柱石一般
，那时在众人眼中
，他顶天立地。可是
，在佳节、明月夜
，于谦也会感到孤独和思念。

最后一联说
，孤独的情怀
，不能排遣
，只能凑个五辛盘
，自己迎接新春。“五辛”就是用盘子装着葱、蒜、韭、蓼蒿、芥
，这是古代的一种民俗。

这首诗
，虽然艺术成就说不上多高
，但从中
，能够体现一位英雄的柔软
，同时也能感受到英雄之所以是英雄。这是因为他们有牺牲小我
，完成大我的无私奉献的精神。

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