成语讳疾忌医的主人公是谁（讳疾忌医成语故事简介）

成语讳疾忌医的主人公是谁（讳疾忌医成语故事简介）

医生是救死扶伤的白衣天使
，是保障民众健康的坚强斗士
，自古至今
，医生都是最受人尊重的职业
，没有医生
，受伤的士兵没有人医治
，没有医生
，那些疑难杂症就难以攻克
，但我们也不得不承认一个事实
，在医生治疗病人的过程中
，时常会暴发医患冲突。今天
，我们就来聊一聊
，古代的医患冲突。

蔡桓公讳疾忌医

扁鹊作为春秋战国时期的医学大神
，那是无人不知无人不晓
，在他的治疗方案下
，那是药到病除、妙手回春。然而
，扁鹊在从医的生涯中
，却遇到了一名极为难缠的患者
，想必大家都能猜出来
，这就是蔡桓公。

第一次见到蔡桓公
，扁鹊就发现蔡桓公脸色不对
，是疾病的征兆
，作为医生
，扁鹊便好心提醒：“您身体已经患病
，现在病患到了皮肤
，如果不治疗
，那可能会加重。”蔡桓公对自己身板很自信
，根不不相信扁鹊的那一套“鬼话”
，就回道：“我没病。”

毕竟人家蔡桓公是君主
，扁鹊只是个医生
，地位相差悬殊
，扁鹊只能暗自退去。蔡桓公对此不以为然
，还对旁人道：“这医生就喜欢给没病的人治病
，来彰显他的功劳。”

过了十天
，扁鹊再进见蔡桓公
，发现蔡桓公的病情有加重的迹象
，为了医生的职业操守
，扁鹊继续劝道：“您的病患已经到了肌肉
，如果再不治疗
，会更为严重。”这回蔡桓公不高兴了
，哪里有三番五次说别人有病的
，就不予理睬。又过了十天
，扁鹊再次提出：“您的病患已经到达肠胃
，再不治理后果不堪设想。”

蔡桓公仍然不信邪
，不予理睬
，又过了十天
，这回扁鹊不来了
，反而要跑
，蔡桓公心生疑虑
，就派人去问
，扁鹊回道：“病患在皮肤、肌肉、肠胃尚可医治
，但到了骨髓
，那就只能听天由命喽
，时至今日
，我也是回天乏术。”过了不久
，蔡桓公果然病发
，撒手人寰了
，事后
，有人总结了一个成语
，那就是“讳疾忌医”。蔡桓公因为忌讳疾病
，所以就这么延误了最佳治疗时间
，想必如果他泉下有知
，必定是后悔不已。

曹操错失人才
，杀掉华佗

我们再将时间线调到东汉末期
，华佗作为当时最著名医学家
，那是有目共睹的
，曹操听说华佗的医术高明
，就将其请到自己身边。曹操由于常年征战
，患上了头疼病
，每一次犯病
，那是疼得抓耳挠腮
，华佗见状
，就用针灸给曹操治疗
，那效果是立竿见影
，曹操马上就不疼了。

之后
，曹操的头疼病再次病发
，又请来了华佗
，华佗慎重地说：“您的病短时间内很难好
，必须要长期医治。”曹操和蔡桓公不一样
，他见过华佗的手段
，便一心要将其留在身边
，可是华佗长时间出门在外
，想要回家
，曹操也就同意了。

华佗原本是个文人
，却精通医道
，这跟他原本的初衷有些冲突
，作为文人
，自然都有一些傲骨
，他不想一直受人指使
，就不想再回曹操这里。曹操三番五次
，派人去请
，华佗就是不回来
，至此
，医患冲突爆发了。

华佗为了能安心在家
，就谎称妻子有病
，而事实上
，他的妻子身体尚好
，曹操查清楚之后
，十分气恼
，就将华佗抓了回来
，给华佗的罪名就是“欺君之罪”。为此
，曹操一怒之下
，将华佗处死在监牢中。一代名医
，就此陨落。正所谓伴君如伴虎
，由此可见
，在古代给帝王看病
，是件十分危险的事。

古代法律是怎么处理医患纠纷的？

医疗纠纷从古至今一直都有
，我们再来看看古代的律法是如何规定的。

《唐律》对医疗纠纷有着明文规定：

“诸医为人合药及题疏、针刺
，误不如本方
，杀人者
，徒二年半。”

这条律法主要针对庸医
，意思就是如果医生没有按照正规的药方治疗
，导致病人死亡
，要处于两年半徒刑。如果是故意胡乱用药
，就要以伤人罪论处
，严重的可能要判处死刑
，即便病人没有损伤
，也会处以杖刑六十的刑罚。这一点
，主要用于保护患者。

史料记载“凡庸医为人用药针刺
，误不依本方
，因而致死者
，责令别医辨验药饵穴道
，如无故害之情者
，以过失杀人论。”

到了明朝
，关于医疗纠纷的律法更为细致
，如果没有按照正规药方治疗
，需要第三方机构去裁定
，如果不是故意造成患者死亡
，按照过失杀人罪论处
，并且吊销其行医资质。如果医生故意害人
，导致医疗事故
，以盗窃罪论处
，致死的话
，可能会被处以死刑。

上述律法
，主要用于规范医生
，保证医疗机构、医生顺利工作。当然了
，如果是医生给帝王治病
，那些律法就不一定适用了
，医生的死活可能全在君王的喜好或一念之间
，好比华佗之死。

在明朝有个叫刘期兴的庸医
，平民何运昌找刘期兴给弟弟看病
，可结果刘期兴却把人给看死了
，于是
，双方闹到了公堂。经过审查发现
，刘期兴的医疗水平不达标
，好在他不是故意害人
，最终刘期兴被施以杖刑
，并吊销其医疗资质
，以后再也不允许给人治病了。

医生该如何自我保护？

对于庸医自然是要受到处罚的
，但对于具有良好操守的医生
，也需要视情况来保护自己
，毕竟培养一位医生很不容易。

医学是一门十分严谨的科学
，而医生也并非神仙
，不是什么病都能治
，为了避免麻烦
，扁鹊就曾贴出六种无法治疗的情形。

第一种
，就是骄狂放肆
，不通情理的
，这种源自病人的主观臆断
，就好比蔡桓公
，他不相信医生
，不配合治疗
，所以即便再好的医生
，也无法治好他的病。

第二种
，轻视身体健康而重视钱财
，换言之
，就是视财如命
，不注重身体健康
，对于这种人
，医生也很难处理。

第三种是饮食不当
，第四种是阴阳错乱、脏器不稳定
，第五种是身体虚弱无法服药
，这几种情况主要源自病人的习惯和本身的基础
，换句话讲
，那就是不具备治疗的基本条件。

最后一种就是相信巫术而不相信医生
，在医生看来
，医学一门严谨的科学
，只有对症才能去除病灶
，如果病人崇尚仙道、巫术
，那么医生也是无能力为的。

扁鹊贴出这六种情况
，一方面是为保护自己
，避免一些医患纠纷
，另一方面就是要提醒患者
，医生也不是万能的
，很多病症都要依据实际情况来诊治。

总而言之
，治病救人不仅需要医生的努力
，还需要制度的辅助、病人的配合
，只有互相理解、互相尊重
，才能更好地化解医患矛盾。

参考资料：《韩非子·喻老》、《三国志》、《唐律疏议》、《大明律》

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