司马迁对联内容及其含义介绍

司马迁对联内容及其含义介绍

司马迁对联

我国历朝历代名人层出不穷
，对于一些有极大贡献的历史人物
，人们往往会创作对联来颂扬或是怀念他们
，司马迁作为我国杰出的文学家和史学家、《史记》的创作者
，自然也是深受后人的敬仰与怀念。司马迁对联也有很多
，表达了人们对司马迁的敬仰与怀缅之意。

司马迁画照

“刚正不阿
，留将正气冲霄汉。幽愁发愤
，著成信史照尘寰。”这就是一副典型的歌颂司马迁的对联
，这幅对联也是写在韩城司马迁祠的名联。虽然这幅对联的作者已经不可考
，但这幅对联却极好的总结和赞扬了司马迁的一生。正如对联所写
，司马迁性格刚正不阿
，为著成史书而隐忍发愤
，终于将历史光明照耀了后世
，自己更是名垂青史。

“一代君权痛蚕室
，千秋史笔溯龙门。”这幅对联出资蒲松龄
，同样是描写了司马迁一生的命运和他不朽的成就。意思是司马迁虽然遭受宫刑并被关进监狱
，但他忍辱负重发奋写书
，用千秋史笔写下了历史巨著《史记》。蚕室指的是专门用于关押刚刚被阉割犯人的地方。

“忍辱明志
，洞穿历史
，遣语措词
，写尽春秋
，绝笔文萃彪千古;求实辨非
，勘破迷离
，存真去伪
，解读生死
，豪雄佞奸露本容。”这是余震宇题司马迁祠的一副对联
，同样是写尽了司马迁一生的悲惨命运与他隐忍著书的伟大成就。

司马迁对联还有很多
，虽然内容不同
，但要表达的都是对这位伟大人物的敬仰与怀念
，而对联恰好提供了这样一种怀念方式
，朗朗上口的对联也使得司马迁故事广为流传。

司马迁祠

司马迁的祠位于今天山西省韩城市芝川镇的山岗上
，司马迁祠的东面是黄河
，西边靠着梁山
，前面芝水萦绕。相传芝水原称是陶渠水
，因为汉武帝在陶渠水之阳采过灵芝
，于是就被改名字叫芝水。而司马迁的祠就坐落在芝水之滨。

司马迁祠

司马迁的墓祠始建于公元310年
，当时县志记载
，西晋永嘉四年
，汉阳太守殷济看了司马迁的文章之后
，大力赞扬了司马迁的功德
，于是就给司马迁建造了墓祠。到了北宋靖康四年的时候
，又重建了寝宫。之后的千年又经过了数次的修缮。

这座坐落在悬崖坡上的墓祠
，依照地势形式
，没有中国传统建筑的布局的限制
，整个建筑经过精心的修葺
，看起来严肃挺拔
，气势恢宏
，与司马迁太史令的身份、文章等都非常的契合。一开始建造司马迁祠的时候
，是没有墓的
，但是可能是殷济觉得有祠无墓终究是个遗憾
，所以在祠堂建起来之后又给司马迁立了一个衣冠冢。司马迁的死因和死年在历史上都是没有记载的
，司马迁蒙受巨大的耻辱
，在世的时候有巨大的成就
，死了之后却连个死因和死年都不知道
，在人们心中多少也是个遗憾
，所以这个墓祠也算是弥补了人们心中的遗憾了。

根据司马迁自己描述
，司马迁的高祖、曾祖、祖父等都葬在高门
，而殷济之所以把墓志选在韩奕坡悬崖
，就是因为这里离高门近
，也算司马迁落叶归根了。

司马迁图片

关于司马迁
，后人有着太多的疑问
，虽然他在《史记》中为大家详细介绍了诸多帝王将相和文人大夫
，而对于他自己
，却只写下了一篇《太史公自序》。他的生卒年、最终结局
，甚至他的样子
，都是当下存在争议的话题。当人们查阅书籍或是网络搜索司马迁图片时
，往往会发现多种不同的结果。

司马迁图片

虽然司马迁图片有多种
，但我们都会从图片上发现
，司马迁是一位慈眉善目、平易近人的老者
，从部分司马迁图片中
，我们还能看到他眼神中透露出的坚毅和百折不挠
，就是这样看似一位平凡普通的老人
，经过命运的波折
，最终完成了《史记》这样一部伟大的历史史书。

司马迁字子长
，我国古代伟大的史学家和文学家
，司马迁一生最大的成就是完成了我国第一部纪传体通史《史记》。而司马迁自身却留给了后人无解的谜团
，比如他的出生地、生卒年、结局、容貌等
，都是引起后人猜测和争议的话题。司马迁因《史记》而被后人称作“史圣”
，在他的《史记》中
，记述了从上古黄帝时代到汉武帝元狩元年间长达三千年的历史
，这部著作为人们研究汉朝之前的历史有着巨大作用
，被称作“史家之绝唱
，无韵之离骚。”

虽然司马迁的容貌不为人所知
，他的出生地、生卒年这些问题也并不明朗
，但他的著作和精神已经深深影响了后人
，受到了人们的怀念与敬仰
，《史记》将永远流传下去
，司马迁的精神也将代代相传。

司马迁的小故事

司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的
，常常帮助家里干活
，因为父亲也是史官的原因
，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

司马迁

一日
，马上就要吃饭了
，司马迁的父亲把他叫到跟前
，对司马迁说
，我最近公务繁忙
，没有时间教导你看书
，你自己也整天都在外面放羊
，没工夫学习
，现在趁着饭还没有熟
，我就教你读书吧。于是父亲就开始准备教司马迁读书
，司马迁却说这本说自己已经看过了
，还可以背下来。并且还把书从头到尾背了一遍。

父亲对此非常的惊讶
，他不相信司马迁是神童
，可究竟司马迁是怎么背下来的
，父亲对这个也百思不得其解。

第二天
，司马迁准备赶着羊出门了
，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟着司马迁翻过了村东的小山
，又趟过了山下的小河
，来到了一块水草丰盈的洼地上
，司马迁把羊赶过去吃草
，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来
，逐字逐句在认真的诵读
，父亲目睹了这一切
，感觉到非常的欣慰
，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

这个小故事虽然没有史实可以考证
，但是司马迁学贯当时的古今也是一个不争的事实
，能够取得这样的成绩
，司马迁也一定付出了大量的心血和努力
，这背后的辛苦也不是常人能够想象的。所以有这样一个故事的出现
，也并不是偶然。

司马迁的成语

司马迁的《史记》除了是一本具有极高史学价值的史书
，也是一本非常具有文学家之的文学作品
，除了影响了后世在传记、散文、戏剧、小说等方面的创作
，《史记》中还延伸出了大量的成语
，它们是中华文化中的瑰宝。

史记

除了我们所熟知的的“昂首伸眉、冰清玉洁、博物洽闻、不羁之才、藏之名山”等成语是出自《史记》之外
，还有许多词语也都是出自《史记》
，这里也就不再做一一赘述
，就将几个非常有代表性的成语拿出来和大家分享。

被毛泽东主席引用的千古名句“人固有一死
，或重于泰山
，或轻于鸿毛”也是出自于《史记》
，这句话也演化出“重于泰山”和“轻于鸿毛”两个成语。而且我们常用的“桃李不言
，下自成蹊”也是出自《史记》
，它的本意是安慰难以被封爵的李广
，后演化成成语表示人只要真诚、忠实
，就能感动别人。还有出自《史记·孔子世家》中的“不能赞一辞”也演化成成语“不赞一词”
，形容文章的好的意思被广泛的使用。

另外还有一些成语
，也许并不是出自司马迁之后或者是《史记》
，但是多少都是和司马迁有关联的。比如《礼记·经解》的“差若毫厘
，缪以千里”也演化成了“差之毫厘谬以千里”
，形容做事情要从头就做好
，差一点结果就会差很多。这句话被司马迁引用到了《史记·太史公自序》中
，因此被大家所熟知。

司马迁之心

很多人都听过司马昭之心
，路人皆知。但司马迁之心
，又何尝不是？只是司马昭是王朝篡位的是野心
，而司马迁之心是
，人人都能体会到的持久恒心、坚忍决心和严谨细心。

司马迁雕塑

司马迁的心脏只有一个
，但人就是这样奇怪
，只是一个脆弱的心脏却能变化出无数的精神动力。他二十岁时走访全国各地
，大禹治水的地方
，屈原投江的地方
，孔子讲课的地方
，项王自刎的地方。在交通不便利的古代
，他一路上风雨兼程。最后影视用十三年时间写下五十二万字
，讲述着三千年的历史
，此司马迁之心为持久恒心。司马迁为了真实史料遍访全国
，并且在当地仔细询问老者
，认真记录史实。对于所搜集的历史通过层层筛选
，凡是有疑点的资料皆不录用
，此司马迁之心为严谨细心。

当全朝上下都在对投降匈奴的李陵口诛笔伐时
，耿直的他站在客观角度
，为与自己关系仅是泛泛之交的李陵说话
，去不曾想被大怒的汉武帝收监入狱
，并对他处以宫刑。原本想一死了之的司马迁为了史记坚持下来
，以文王孔尼左丘孙膑等贤能激励自己
，最后再忍受精神与肉体的双重折磨下完成了史家绝唱《史记》。此司马迁之心为坚忍决心。司马迁用这三颗心去完成历史的总结
，我学习司马迁之心
，完成对司马迁的归纳
，虽不敢说司马迁之心全部包含在内
，但这三颗心必然在内
，如果说真的忘掉什么
，我觉得应该是一腔热血不得志的伤心吧。

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