史学大家司马迁图片鉴赏

史学大家司马迁图片鉴赏

司马迁图片

关于司马迁
，后人有着太多的疑问
，虽然他在《史记》中为大家详细介绍了诸多帝王将相和文人大夫
，而对于他自己
，却只写下了一篇《太史公自序》。他的生卒年、最终结局
，甚至他的样子
，都是当下存在争议的话题。当人们查阅书籍或是网络搜索司马迁图片时
，往往会发现多种不同的结果。

司马迁图片

虽然司马迁图片有多种
，但我们都会从图片上发现
，司马迁是一位慈眉善目、平易近人的老者
，从部分司马迁图片中
，我们还能看到他眼神中透露出的坚毅和百折不挠
，就是这样看似一位平凡普通的老人
，经过命运的波折
，最终完成了《史记》这样一部伟大的历史史书。

司马迁字子长
，我国古代伟大的史学家和文学家
，司马迁一生最大的成就是完成了我国第一部纪传体通史《史记》。而司马迁自身却留给了后人无解的谜团
，比如他的出生地、生卒年、结局、容貌等
，都是引起后人猜测和争议的话题。司马迁因《史记》而被后人称作“史圣”
，在他的《史记》中
，记述了从上古黄帝时代到汉武帝元狩元年间长达三千年的历史
，这部著作为人们研究汉朝之前的历史有着巨大作用
，被称作“史家之绝唱
，无韵之离骚。”

虽然司马迁的容貌不为人所知
，他的出生地、生卒年这些问题也并不明朗
，但他的著作和精神已经深深影响了后人
，受到了人们的怀念与敬仰
，《史记》将永远流传下去
，司马迁的精神也将代代相传。

司马迁自传

司马迁自传是司马迁在《史记》中为自己写的一篇文章
，归类在了列传中
，为《太史公自序》
，是后世研究司马迁重要的资料
，也是班固在《汉书》中为司马迁写传记的重要资料。

司马迁图画

这一篇自序交代了司马家族的家族世谱
，向人们介绍了重黎氏到司马氏的千余年的历史。还在文章中谈到了自己父亲司马谈所推崇的老庄道家的思想
，也介绍了司马迁本人的成长经历
，包括自己早年的经历
，还有继承父亲之职
，成为太史令的始末
，和自己写《史记》的始末。整篇文章文字精炼
，笔法错落有致
，上下文累如贯珠
，也是司马迁文章中的精品。

司马迁用一篇文章写了自己家族千余年的家世
，却不过用了短短的数百字
，不但次序井然
，而且还没有让人有赘述之感
，可见司马迁的文墨的功力。在这篇文章中
，后世能够看到司马迁一个倜傥风流的少年形象；也能够看到在老父亲病榻前以史相托的场景；还能看到蒙受腐刑心中愤懑却依旧难言放弃的司马迁。

而且在这篇文章中
，司马迁也用一定的篇幅来写六家的要旨
，这个内容
，司马迁父亲是这方面研究的专家
，司马迁根据父亲的著作《论六家要旨》再加上自己的观点
，对六经的要义进行分析
，充分的反映了司马迁父子的学术思想。后世在读《史记》之前
，一定要从司马迁的自序开始读起
，这样可以更好的理解《史记》中的内容。

司马迁经历

世人对司马迁这一历史人物必然不会陌生
，作为《史记》的作者和西汉时期伟大的史学家
，司马迁经历坎坷
，曾被接受宫刑获罪入狱
，坎坷的人生经历塑造了司马迁隐忍不屈的品格
，在他的不懈努力下
，终于完成了我国历史上第一部纪传体通史-《史记》。

司马迁出生于汉景帝与汉武帝年间
，家庭生活比较富足。司马迁从小跟随父亲读书
，受到了良好的家庭教育
，十岁时司马迁就能诵读多部古文。汉武帝建元年间
，司马迁的父亲司马谈前往长安担任太史令
，此时年幼的司马迁仍在老家龙门过着读书耕作的生活。年长后的司马迁已经学有所成
，他来到父亲的身边
，司马谈令其游历河山搜集遗闻古事
，于是司马迁在二十岁的时候开始寻访天下
，他的足迹遍布大江南北
，拜访的地方也多是历史名人的故乡和历史事件的发生地
，这为他以后的《史记》撰写积累了大量素材。游历结束后
，司马迁返回了父亲身边
，并在朝中担任郎中。汉武帝元丰元年
，在泰山举行封禅大典
，而司马谈因病留在洛阳而不能前行
，司马迁在父亲病危之际赶到了父亲身边
，司马谈千叮万嘱司马迁一定要接管他的工作
，完成史书整理
，并记载好历史
，不能让国家历史文献中断。司马迁流泪接受了父亲的遗志。

为完成撰写史书工作
，司马迁广交天下贤能
，其中对他影响最大的就是董仲舒和孔安国。在编写《史记》的过程中
，司马迁还参加了《汉历》的定制。然而汉武帝天汉二年
，李陵战败被俘
，投降匈奴
，汉武帝大怒
，群臣纷纷声讨谴责李陵
，只有司马迁一人为李陵辩解说情
，汉武帝定了司马迁诬罔之罪
，按律当斩。司马迁自请宫刑免除一死
，他只为完成尚未写完的史书
，于是在狱中的司马迁隐忍著书。出狱后他又担任中书令
，仍然笔耕不辍
，终于写完了伟大的历史巨著《史记》。

汉武帝驾崩后
，司马迁也离开了长安
，不知所终。然而他留给了后人宝贵的精神财富
，不只是他的《史记》
，还有他那伟大崇高的品格。

司马迁妻子

据民间的传说
，司马迁的妻子是一个叫柳倩娘的人
，这个柳倩娘还是西汉名将李广的外孙女
，而且柳倩娘自己的父亲柳震庭也是一个诗书颇通的文人。

陈启南雕塑《司马迁像》

据说柳倩娘也是一个美若天仙的女人
，因为父亲的关系
，柳倩娘从小就学画画
，画的有模有样
，被家乡的人称为小画家。再年长一些柳倩娘就开始阅读书籍文章
，十五岁的时候就已经通读了六经
，对于《庄子》、《离骚》等著作也都有涉猎。后来
，李倩娘随母亲进京看望外祖父李广
，机缘之下读到了司马迁的文章
，于是就想拜司马迁为师。在表兄李陵的引荐之下
，见到了司马迁
，这时的柳倩娘已经对司马迁动心了。但是柳倩娘却不料被李广利给看上了
，李广利执意要纳柳倩娘为妾。

柳倩娘心中暗许司马迁
，怎么肯做李广利的小妾。于是柳倩娘就躲在司马迁的家中
，躲避李广利的逼婚
，也正是因为这次机会
，柳倩娘与司马迁有了更多的时间和机会相处
，于是两个人就结下了姻缘。婚后还陪同司马迁走访名川大山
，搜集历史资料
，风餐露宿
，还悉心照料司马迁。后来司马迁出使西南
，柳倩娘在家中操持家务
，是司马迁坚强的后盾。后来司马迁遭受宫刑之后
，也是柳倩娘一直不断的鼓励司马迁
，帮助司马迁走出困境。

相传司马迁完成《史记》之后又再次入狱
，柳倩娘就带着《史记》藏匿于尼姑庵
，保住了司马迁这部巨著。

司马迁的儿子

史书上并没有关于司马迁儿子的记载
，所以有说他是没有儿子的。但是在其他的一些文献资料中可以发现
，司马迁是有两个儿子的。

司马迁写史记

司马迁被处以宫刑的时候大致是四十二岁左右
，照理来说不应该没有子嗣。根据班固的《汉书·司马迁传》中记载
，“至王莽时
，求封迁后
，为史通子”
，说明司马迁是有后代的。而在司马迁祠的石碑中有记载
，司马迁有两个儿子
，分别叫司马临和司马观。

相传司马迁完成《史记》之后
，司马迁的夫人就叫两个儿子带着《史记》的副稿离开了长安
，躲避祸乱。临走之前还叮嘱两个儿子
，叫两个儿子隐姓埋名不要再被李陵案所牵连。司马临将“司”字加了一笔
，成为了“同”字
，改为同姓。而司马观则是将“马”字加上两点变成了“冯”字
，改为冯姓。两家人回到故乡韩城
，隐居在这里。

所以在此之后
，司马迁的后人都不再姓司马
，而有了“同”“冯”两个姓。而且在今天韩城的嵬东乡龙门寨附近的徐村
，据说里面还住着司马迁的后人。而且他们千百年都共同祭祀同一个先祖
，而且又规定两个姓之间不能通婚
，所以素有“冯同不分
，冯同不亲”的说法。虽然这些话都是一些坊间传说
，立这块碑的时间也是在清朝嘉庆年间
，距离汉朝也以已非常久远
，虽然无籍可考
，但是也能够视之为荒诞之言。

司马迁太监

司马迁是我国历史上伟大的史学家
，其中他最突出的成就就是完成了我国第一部纪传体通史《史记》。在《史记》的创作过程中
，司马迁曾因替李陵辩解而获罪受到宫刑
，司马迁太监的身份没有让他失去活着的勇气
，他忍辱负重
，终于完成一代巨著。

司马迁画照

司马迁写史书的初衷是为了完成父亲司马谈的遗志
，但在受到宫刑变成太监后
，支持司马迁写下去的动力不只是为完成父亲遗愿
，更多的是司马迁想让后人看到完整而又真是的历史
，在这种强大的信念之下
，司马迁在狱中隐忍度日
，发奋写书。出狱后的司马迁再任中书令一职
，但他的笔仍然没有停下
，终于完成了《史记》。

尽管司马迁因受宫刑成为了一名太监
，但他仍然在朝中任职
，并且从来没有做过奴才做的活。更为重要的是
，司马迁曾说过“人固有一死
，或重于泰山
，或轻于鸿毛。”
，当初汉武帝下令判处司马迁死刑
，司马迁自请宫刑才免除一死。司马迁是因为贪生怕死吗?自然不是
，活下来的司马迁只有一个目的
，就是要完成这部《史记》
，就是要为后人留下一部完整的史书。因此
，即使是受了宫刑
，司马迁仍然受到了后人的敬仰与推崇。我国历史上
，为历史发展做出过重要贡献的太监并不是只有司马迁
，比如说蔡伦、郑和等
，都是著名历史人物
，都推动了历史的发展
，都值得后人去尊敬和怀念。

司马迁在成为太监后忍辱负重完成《史记》的故事一直流传至今
，也正是因为这样
，司马迁也更加受到人们的崇敬
，他的故事也会一直流传下去。

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