杜甫月圆意境深远开阔

杜甫月圆意境深远开阔

月圆杜甫

《月圆》是杜甫于大历元年秋季流离于夔州时所写
，全诗从头到尾一直在描写月亮
，随着不同的角度
，意境深远开阔却清凉冷寂
，表达了诗人在直面明月时的孤寂以及对于遥远亲信的真挚思念。

圆月 杜甫

诗文的大意
，孤零零挂在天上的圆月正好对着我的陋舍
，月光映在江上激起粼粼波光
，又再反射到房门外闪闪跳动。绵延浮动的金色江波在时刻不停地保持跳动
，床上的席子也被月光照得更加炫彩柔美。秋天的深夜里高高悬起一轮明月
，照射着人烟稀疏的幽深山林
，夜空中月光如雪般皎洁
，繁星寥寥。免不了想到此时此刻
，家中的松树正是开得茂盛之时
，仿佛还能闻到家乡的桂花香。在这么明亮纯净的夜里
，唯独希望能够与千万里天涯之外的亲人们共沐这美好的月色。

杜甫的这首《月圆》
，首联从天上的月亮、江上的月波以及门外的月光等多个不同的视角
，通过描写圆月本身的明亮以及月光照映衬得其它事物闪闪跳动
，从而塑造了一个活灵活现生动传神的圆月。而颔联写的是
，起初在楼上眺望江中月光
，后又从江波转写照进屋里的月色。颈联中
，诗人的视角又从屋中回到了外面
，再次仰望天空中的明月。最后的尾联中
，诗人通过眼前的月光遥想到远隔千里的亲人们
，表示了十分渴望与其团聚一同赏月的意愿。杜甫在这首诗中流露出独自赏月的孤单
，并通过遥远的月亮来寄托自己浓厚的思乡之情。

杜甫生平

杜甫作为我国唐代年间杰出的现实主义大诗人
，他一生坎坷
，虽然出生北方的富裕士家
，但经历了盛唐走向衰落的转折时期
，社会动荡
，政权不稳
，他一心报国却没有门路
，心系百姓却流离战乱
，中年仕途不顺
，老年病无所依
，留下了许许多多忧国忧民的诗文
，感动了世世代代后人。

杜甫 画像

杜甫小时候的生活环境很不错
，家境优越富足
，家族文化气息浓厚
，自小就在文学诗歌方面深有天赋
，且为人勤奋创作
，据悉他私底下的习作能足足装满一麻袋。杜甫早年间也如李白般纵情四海
，十几二十岁时到处游历
，也是在此期间与李白相识
，两人一见如故
，杜甫对李白甚是崇敬
，即使在两人分离后
，杜甫也还是常常在诗文中提及这位年长的大诗人。

此后
，杜甫在官场沉浮
，仕途非常坎坷
，始终未能得志
，生活十分清苦。当时由于宰相李林甫排斥贤士
，因此杜甫无论参加科考或者转投权贵之门均无果
，后来即便得到唐玄宗的赏识也未能得到一官半职。他的小儿子也在那个时候饿死了
，后被授予一个无用小职
，国家爆发战争
，杜甫也就四处漂泊
，躲避战乱
，在友人们在帮助下
，暂居于成都草堂。

此后严武的职位调动
，杜甫一家也随之流离
，最终严武去世后
，杜甫也就没了依靠
，生活得很艰辛。大历三年
，由于倍思乡
，杜甫踏上归乡的渡船
，可惜生活艰险
，社会动荡
，最后病死在一条小船上
，享年59岁。

杜甫的故事

杜甫
，是我国唐朝时期杰出的大诗人
，被后世称作诗圣
，在大多数人小的时候就早早地接触并背诵了他的诗歌
，上学以后更是在语文课本中频频出现
，那么这样一位鼎鼎大名的历史大家
，在他的一生中有发生过什么样的故事呢?

杜甫 丽人行

杜甫出生在一个名门士家
，他小的时候十分调皮捣蛋
，很是贪玩
，每当院子里枣树成熟的时候
，他一天要上上下下爬个无数回。据悉
，杜甫小的时候到了五六岁的年纪
，还是没能好好记住一首诗
，他的祖父非常非常生气
，于是对他严加管教
，终于使他改掉了顽皮的坏毛病
，加上杜甫在文学方面很有天赋
，七岁的时候就能够独立作完一首诗了。后来杜甫发奋苦读
，为了自己能够写出好诗歌
，他私下里的习作能装满一整个麻袋。杜甫成名以后
，也在自己的诗中表达过对于文学创作的体会
，“读书破万卷
，下笔如有神”就是他的心得。

由于杜甫生在唐朝由盛转衰的年代
，安史之乱的爆发促使了当时的盛唐极速走向崩覆。杜甫对于统治者只顾自己享乐
，不思百姓疾苦的做法极度愤恨与不满
，于是大笔一挥写下了唐诗三百首中的名作《丽人行》。这首七言长诗大胆地讽刺了皇家奢侈无度的生活并深入地揭露了其丑恶的面貌
，使之成为了史诗一般的佳作
，流传千古。然而炙手可热一词也是源自于那首诗
，表明权势极盛
，气焰很足。

关于杜甫的古诗

杜甫生平作诗一千五百多首
，是唐代诗人中流传下来的诗最多的
，其中不乏名垂千古的佳作
，对后世产生了极为深远的影响。由于其中年所作诗歌风格大多沉郁忧虑
，心系国民
，且展现了当时的社会面貌
，因此他的诗被称作“诗史”。其中尤为著名的是他的三吏三别
，流传甚广
，意味深长。

三吏三别

三吏三别是杜甫的六首诗作
，其中三吏是指《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》
，而三别则分别是《新婚别》、《无家别》、以及《垂老别》
，在这几部作品中
，杜甫深刻地表达出了民生疾苦以及自己身处乱世中漂离游荡的孤寂
，流露了诗人对于在战乱中饱受摧残的人民百姓的同情与痛心。

其中《新安吏》前半篇讲述的是部队抓兵以及亲人分别的悲情场面
，而后半篇则大转笔锋开始对人民进行劝导
，表达了诗人渴望结束战争回归和平的心愿。《石壕吏》写出了官兵趁着半夜到村中强行抓人参军
，甚至连年老的妇人都不放过
，揭露了兵役制度以及官兵差吏的残暴
，表达了对于战乱中的人民疾苦的同情。而《潼关吏》则是借潼关之险表达对于桃林战败的痛惜
，并希望将士们能依靠天险保卫长安。

然而《新婚别》讲述的是一对夫妻在新婚之时离别的场面
，刻画了深明大义的妻子形象;《无家别》叙述了一个兵败还乡结果无家可归、最终再次复征的军人形象
，反映了战争灾区的荒凉;而《垂老别》则是一堆暮年老翁因征兵与老伴离别的场面
，反映了战争的无情以及统治者的残忍。

这“三吏三别”系列组诗将杜甫的爱国衷诚表现得淋漓尽致
，一颗渴望和平以及关怀百姓的心
，直至如今还深深地感染着后人。

杜甫的茅草屋

?杜甫年轻时一直心系国家
，曾抱负宏伟
，以满腹才学投奔国家
，曾在洛阳参加进士考试
，但是却落选
，而这并没有打击到杜甫
，在他三十五岁的是因受到号召““通一艺者”到长安参加考试
，但由于当时的闹剧使得当时应试者全部落选
，遂杜甫便奔走长安十年
，不得重用。

杜甫茅草屋故居

后逢“安史之乱”长安被攻陷
，唐玄宗逃往西蜀
，唐肃宗即位
，杜甫欲前去献力
，遂只身前往
，不料被叛军截获
，困至长安
，后得以逃出长安
，被任以左拾遗
，后因触怒唐肃宗被贬。同年年底
，杜甫同唐肃宗返京
，因群臣斗争被外调
，杜甫对朝政腐败深感失望
，遂辞官而去。

于是杜甫带着家眷开始了颠沛流离的生活
，后至成都
，得好友相助
，于公元761年时
，杜甫一家得亲友相助在成都西郊浣花溪边上筑起一座茅草屋
，居住于此
，这里也就是后来著名的杜甫草堂。

好不容易杜甫一家有了可以暂避风雨的茅草屋
，不料八月时大风刮大雨下
，于是屋漏床湿难以入眠
，因此杜甫感慨自己的遭遇
，便有了这千古名诗流传《茅屋为秋风所破歌》。

杜甫在这茅草屋中居住的四年时光中便
，创作了众多脍炙人口的诗歌
，而这个茅草屋便成为中国文学史上的“圣地”。

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