张献忠的累累暴行 张献忠其人与其杀人

张献忠的累累暴行 张献忠其人与其杀人

张献忠暴行

几百年来
，张献忠这个名字似乎就和“杀人”“暴虐”这些词完成捆绑了。一提到张献忠
，人们脑海中浮现的
，恐怕就是他举起屠刀杀人的场面吧。说起张献忠暴行
，是足以让人很得咬牙切齿的。此人不但杀男人
，也杀妇孺；不但杀敌人
，也杀自己的部下；不但用刀子杀
，还变着花样儿杀。

老百姓夹道欢迎李自成

总之
，如果这些暴行尽数属实的话
，那张献忠可谓中国历史上的头号杀人狂魔了。

要说张献忠杀人
，并不是一开始就胡砍乱杀的。据说
，在起兵之初
，张献忠还是颇想做一个“贤明”的领导者的
，所以对老百姓还算客气。偶尔有几个不懂事的部下抢了老百姓的鸡啊什么的
，他都会以军法处置。所以
，所到之处
，老百姓也会夹道欢迎。殊不知
，是赶跑了老虎迎来了狼。大家都不交粮
，那大西军吃啥？大家都不做苦役
，那大西皇帝的皇宫怎么拔地而起呢？

自从李自成占领了北京城
，在紫禁城做起了“大顺”皇帝
，张献忠感到自己这个“大西”皇帝分量越来越轻
，脾气也越来越古怪
，开始动则杀人
，不管是男人女人还是敌人友人
，反正看不顺眼的就杀
，据说连自己的妻妾和儿子也没能逃过一劫。再加上军中缺粮
，张献忠就杀人做粮食
，先杀老弱妇孺
，后来连青壮也杀
，把四川从天府之国杀成了人间地狱。据不完全估算
，张献忠在四川无故杀死的人口至少有十几万
，这还不包括战乱、饥荒等原因造成的非正常死亡。

张献忠其人与其杀人

明末张献忠是一个可以和李自成相提并论的人物
，两人同为农民革命起义军的领袖人物
，都在不同程度上打扰百姓
，但是张献忠其人与其杀人给社会造成的负面影响更为深重。自从张献忠入川以来
，杀害的无辜人群达40万人
，这就完全能给他戴上“千古罪人”的称号。

张献忠的士兵

张献忠是个杀人魔王
，众人皆知
，把不幸的四川人杀得血流成河。在这里
，有人会提出疑问
，大家可能会觉得四川人这么多
，怎么会说让张献忠杀完了呢？对于现在的四川居民人数来看
，确实不少
，但并不完全是当时的原住居民
，许多都是外来移民。据正史记载
，张献忠的部队好吃人肉
，不带粮食
，这也正好验证了张献忠吃人的民间传闻。另一方面
，张献忠屠成都城也是四川人民的一部血泪史
，尽管他曾经答应义子不屠城
，但是心中的屠城火焰一直燃烧着
，最后还是屠城了。

对于张献忠其人与其杀人的关系
，只能说性格决定其行为。这可能与张献忠小时候受到四川人的欺负有关
，也可能与张献忠初次当兵时的牛马经历有关
，虽然都是世人的猜测
，但是也从侧面证明了一点
，那就是张献忠杀人是不具备正当的理由的。或许是兴之所至
，也或许是为了掩盖内心的恐惧。且不管张献忠杀人的理由是什么
，都说明他的内心不够强大
，只能靠杀人来证明自己的威严。另外
，他犯下的滔天罪行也是一个不可更改的事实。

张献忠是哪里人

张献忠
，中国历史上最受争议的人物之一。张献忠曾经起义反明
，期间几度降而复叛
，又曾经无故屠杀平明百姓
，因此在历史上留下恶名。张献忠屠川
，被当时之人和外国传教士详细记载
，其滔天罪行不可饶恕
，那么张献忠是哪里人？究竟是不是像某些猜测那样
，与四川某个人有仇
，所以一到四川就大开杀戒呢？

张献忠农民起义

实际上
，张献忠可以和李自成相提并论
，他们二人都是陕西省延安人
，甚至年岁也一样大。除此之外
，二人还有不少共同点
，比如都当过“公务员”
，比如刚开始起义的时候声称“不纳粮”“不当差”
，等到实力壮大就纵容部下烧杀抢掠
，等等。

天启末年
，陕西闹灾荒
，连年的干旱、虫灾不利于农业收成
，以至于饿殍遍地。张献忠带领军队一路南下
，进入四川并占领成都
，确实杀了不少人。但是
，并没有任何资料显示他与某个四川人结仇
，所以才采取疯狂的报复政策。张献忠的失常行为
，或许是因为“失败者的愤怒”所致
，当他知道自己要失败的时候
，就疯狂得对身边事物进行破坏
，这其中当然包括杀人。

另外
，张献忠杀人很多是事实
，但是如果进行科学分析
，可能会发现
，屠杀的罪魁祸首不止张献忠一人
，清政府的难逃其咎。比如清政府入川后
，在长达20年的时间里
，杀死的四川百姓也是无法估量的。一人做事一人当
，不管张献忠是哪里人
，也不管他曾经做了什么事
，都不能因为恨张献忠的恶劣行径
，就要追究张献忠是哪里人
，以便攻击其家乡。

张献忠传

张献忠的一生颇受争议
，关于他的生平事迹
，正史记载很多
，野史杂谈更是不少。只是这些记载有的是相互矛盾的
，无法一一采信。下面就以《明史·张献忠传》为基础
，结合其它史料
，对张献忠的生平作一个简介。

张献忠蜡像

聚义起兵

张献忠（1606~1647）
，陕西延安卫人。曾在延绥总兵手下当兵
，因罪除名。公元1630年
，陕西各地农民暴动
，年仅二十四岁的张献忠组织米脂十八寨响应
，号称“八大王”。此后八年间
，张献忠东奔西突
，不断攻城略地
，势力逐渐庞大
，队伍发展到几十万人。1638年
，张献忠部不敌明将左良玉的进攻
，遭到重创之余遁入湖广一带的山中。陷入低谷的张献忠决定接受朝廷“招安”。不过
，张献忠并未放弃反明
，休养生之后后
，很快又卷土重来
，将明军打了个措手不及。

矢志抗清

1840年
，张献忠进入四川
，在四川建立大西政权并称帝
，并在此遭到各方武装力量的围剿。张献忠以对明朝“造反”起兵
，不过随着时局的变化
，明朝已经日落西山
，取而代之的是清朝。张献忠认为
，明朝政权虽然腐败
，但终究是中华“正统”
，于是逐渐与明朝残余势力联合
，进行抗清活动。张献忠部后来成为南明小朝廷抗清的主力
，他的养子孙可望和李定国等人都受到永历帝的重用。1646年
，清军拥兵西进
，张献忠在凤凰山中箭而死。

身后谜团

张献忠死后
，关于他的种种传说却愈演愈烈
，如入川屠杀、吃美女以及江中沉宝等等
，史学界对此存在争议。张献忠起兵后
，大半时间与明廷对抗
，最后却死于清军之手。虽身负种种争议
，但毕竟于当时覆雨翻云
，仍不失为乱世枭雄。

杀人魔王张献忠

我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因
，有的是为了充饥
，强者食弱者；有的是为了别的原因
，人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定
，人吃动物的肉
，能说得过去
，但是人吃人的肉
，就有些惨无人道了。在古代
，大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候
，这时候由于粮食匮乏
，百姓常常易子而食；也可能发生在战乱时期
，掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉
，唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

张献忠和他的大西军

在四川
，一直流传着“杀人魔王张献忠
，张献忠吃人”的说法
，主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带
，甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣
，不但杀掉
，还要吃掉。

崇祯七年
，张献忠的军队由楚入蜀
，攻陷夔府、剑州
，接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年
，张献忠率军屠戮安徽凤阳
，直至四川泸州城
，见人就杀
，似乎就是冲着杀人而来
，对于不同的对象
，采用的杀人方法也不尽相同。

当时
，张献忠的军队只要攻破一座城池
，都会将大量的妇女、少女充当营妓
，多余的则统统杀掉。当兵败之时
，由于部队缺乏粮食
，士兵们饥饿难耐
，张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度
，竟然杀掉妇女进行腌渍
，以便喂养士兵和马。一句话
，这就是我国历史上的杀人魔王张献忠
，张献忠吃人的行为
，给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

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