张献忠七杀牌是什么 杀人魔王张献忠是谁

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张献忠七杀牌是什么 杀人魔王张献忠是谁

张献忠七杀碑

张献忠这个名字,始终和两个关键词分不开,一是宝藏,二是杀人。关于张献忠杀人,虽然清朝的史书以及当时的野史都有记载,但是仍有争议不断,没有十分确切的定论。明末清初,张献忠入四川,为了说明杀人是上天的旨意,制造了张献忠七杀碑的“圣嵛碑”。

七杀碑资料图片

七杀碑资料图片

据说,清军打败张献忠后,士兵在王宫废墟中发现了一块“圣嵛碑”。在这些“圣嵛碑”上刻着醒目的碑文:“天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀。”这是大顺二年的落款,也被作为张献忠在四川杀人的有力证据。张献忠残酷杀人的结果,在一定程度上摧毁了四川的经济与文化,扼杀了中国文明的传承者,这是一种空前的、灭绝人性的迫害行径。

自古农民起义军的军纪都会经历一个由好转坏的过程,到后期都会出现乱杀无辜的现象,只是杀的程度不同。张献忠作为义军的首领,其杀人数量和手段比之前代有过之而无不及,被后世冠以“杀人恶魔”的称号。

尽管在当代,有不少学者主张,四川人口减半的祸首是清军而非张献忠,张献忠七杀碑是后人伪造的,但张献忠曾在四川肆意杀人的事实是无人可以否认的,只是杀人数量的区别罢了。张献忠屠川不仅有清朝官方史书的记载,也有当时的读书人的野史可循,更有外国传教士的资料作证,要翻案也不是那么容易的。

杀人魔王张献忠

我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因,有的是为了充饥,强者食弱者;有的是为了别的原因,人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定,人吃动物的肉,能说得过去,但是人吃人的肉,就有些惨无人道了。在古代,大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候,这时候由于粮食匮乏,百姓常常易子而食;也可能发生在战乱时期,掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉,唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

张献忠和他的大西军

张献忠和他的大西军

在四川,一直流传着“杀人魔王张献忠,张献忠吃人”的说法,主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带,甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣,不但杀掉,还要吃掉。

崇祯七年,张献忠的军队由楚入蜀,攻陷夔府、剑州,接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年,张献忠率军屠戮安徽凤阳,直至四川泸州城,见人就杀,似乎就是冲着杀人而来,对于不同的对象,采用的杀人方法也不尽相同。

当时,张献忠的军队只要攻破一座城池,都会将大量的妇女、少女充当营妓,多余的则统统杀掉。当兵败之时,由于部队缺乏粮食,士兵们饥饿难耐,张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度,竟然杀掉妇女进行腌渍,以便喂养士兵和马。一句话,这就是我国历史上的杀人魔王张献忠,张献忠吃人的行为,给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

张献忠暴行

几百年来,张献忠这个名字似乎就和“杀人”“暴虐”这些词完成捆绑了。一提到张献忠,人们脑海中浮现的,恐怕就是他举起屠刀杀人的场面吧。说起张献忠暴行,是足以让人很得咬牙切齿的。此人不但杀男人,也杀妇孺;不但杀敌人,也杀自己的部下;不但用刀子杀,还变着花样儿杀。

老百姓夹道欢迎李自成

老百姓夹道欢迎李自成

总之,如果这些暴行尽数属实的话,那张献忠可谓中国历史上的头号杀人狂魔了。

要说张献忠杀人,并不是一开始就胡砍乱杀的。据说,在起兵之初,张献忠还是颇想做一个“贤明”的领导者的,所以对老百姓还算客气。偶尔有几个不懂事的部下抢了老百姓的鸡啊什么的,他都会以军法处置。所以,所到之处,老百姓也会夹道欢迎。殊不知,是赶跑了老虎迎来了狼。大家都不交粮,那大西军吃啥?大家都不做苦役,那大西皇帝的皇宫怎么拔地而起呢?

自从李自成占领了北京城,在紫禁城做起了“大顺”皇帝,张献忠感到自己这个“大西”皇帝分量越来越轻,脾气也越来越古怪,开始动则杀人,不管是男人女人还是敌人友人,反正看不顺眼的就杀,据说连自己的妻妾和儿子也没能逃过一劫。再加上军中缺粮,张献忠就杀人做粮食,先杀老弱妇孺,后来连青壮也杀,把四川从天府之国杀成了人间地狱。据不完全估算,张献忠在四川无故杀死的人口至少有十几万,这还不包括战乱、饥荒等原因造成的非正常死亡。

张献忠怎么死的

张献忠是一个杀人魔头,人们对他的杀人行径十分关注,一方面是为了讨伐他的罪行,另一方面也是为了揭开历史的真面目。那么,张献忠怎么死的呢?关于这个问题,历史上有许多种说法,但唯一的共同点都是被人射死的,而这位射死张献忠的人又是何许人也,何人如此勇猛?

射死张献忠的豪格画像

射死张献忠的雅步兰画像

事实上,张献忠的死因,史书上有着相当详细的描述,张献忠是在盐亭县被雅布兰一箭射死的。那么,雅兰布是谁呢?雅布兰是清太宗皇太极的长子豪格的部下,也是鳌拜帐下的一个军官。就品级而言,雅布兰属于中级军官,并不是什么显赫的大将军,但是他的身份不简单,他与顺治皇帝、豪格属同辈,这也是他能够成为御林军官的原因之一。更为重要的是,雅步兰拥有过人的技能,那就是善于射箭,是一位非常出色的神射手,这才使得他有这个能力一箭射死张献忠。

1646年10月,四川一片白色恐怖,张献忠乱杀乱砍,民不聊生,甚至滥杀自己的营士,官兵们再也看不下去这么恶毒的行径,内讧由此开始,众叛亲离士兵越来越多。有一位守将刘进军首先投降,并愿意为豪格带路,雅步兰随部前往。10月20日早上,清军与张献忠的残余部队在凤凰山展开对峙,还没等张献忠拔箭,雅步兰早已射出利箭,直穿张献忠的前胸,一代枭雄就此一命呜呼。

张献忠简介

建立大西政权的张献忠,在历史上也算个人物。此人生前曾轰轰烈烈,死后却没能留下好名声,各种因由,一时难以尽述,本文仅针对部分事件,做一个张献忠简介。张献忠出生于陕西延安,如果不是天灾人祸,估计他这辈子也就平平庸庸地过去了。

明永历帝殉国处纪念碑

明永历帝殉国处纪念碑

但是,历史的潮流往往需要一个推动力,而将张献忠推向历史潮流的就是旱灾。明崇祯末年,西北大地旱灾、虫灾不断,而官府赈灾无力,于是引发了流民暴动。很快,流民暴动就像星星之火一样发展到陕西全境。

而张献忠,他本来的职业是捕快,也算半个公务员,但是不知道犯了什么事被开除了。后来,年轻气盛的张献忠跑去当兵,这次不但差点丢了差事,还差点被砍了头。如果张献忠早生几十年,那他就只能谢天谢地,感谢老天好不容易捡回了一条小命了。不过,这时的张献忠决定走另一条路:造反。造反这事,要是放在以前,那可是风险极大的事儿,一个小老百姓能保命就不错了,哪敢轻易造反?不过,在当时的西北大地,处处都是流民暴动,造反那是家常便饭,指不定还能混出个什么名堂来。所以,张献忠的选择是识时务的。

有着野心的张献忠,并没有去哪个寨主手下当一名小兵,而是自己拉起了队伍,当起了“大王”。陕西古称“秦”,张献忠就自封“秦王”。后来,他嫌秦王不够威风,干脆搬来龙椅,在四川做起了“大西国”的皇帝。然而,皇帝并不是那么好做的。所谓树大招风,张献忠当皇帝没多久,就被各方势力围堵。最终,大西国在清军的进攻下陷入危局,曾经威风凛凛的张献忠也被清军射杀。不过,张献忠虽死,他的部队还有实力,在他死后仍坚持抗清十几年,直到南明永历帝被吴三桂杀死。张献忠从一名小兵坐上皇帝的宝座,靠的是天时地利人和,“乱世造英雄”这句话一点也没错。

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