揭秘：庄子与惠子游于濠梁谁是胜者

揭秘：庄子与惠子游于濠梁谁是胜者

庄子与惠子游于濠梁正是庄子所著的《庄子》秋水篇中的一篇。讲述的是庄子与惠子之间关于鱼乐否的争辩。今日

，武林军事分析庄子与惠子游于濠梁谁是胜者。

庄子与惠子游于濠梁原文

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼

，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我

，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子

，固不知子矣;子固非鱼也

，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者

，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁翻译

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“儵鱼在河水中游得多么悠闲自得

，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼

，怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说：“你又不是我

，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说：“我不是你

，固然不知道你;你本来就不是鱼

，你不知道鱼的快乐

，这是可以完全确定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话

，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

庄子与惠子游于濠梁谁是胜者

庄/惠在濠梁之上的“知鱼之乐”论辩

，是一个广为流传耐人寻味的故事

，它从一个侧面反映了庄子和惠施截然不同的价值取向及思维方式。惠施从人与动物(鱼)对立的视角

，说明人不能感知动物的喜怒哀乐;庄子则是从人与动物的通融的角度

，赋~鱼~以人的情感意识;前者是纯理智的逻辑思维

，反映了惠施功利性取向的价值观和重“言传”的逻辑思维

，后者是反衬出庄子超功利的艺术审美价值取向和重“意会”的直觉思维。所以无有输赢之说。

庄子与惠子游于濠梁的寓意

惠子好辩

，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度

，重在知识的探讨;庄子智辩

，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度

，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。实际上庄子使用的是诡辩

，而且是曲解词义法

，他虽然在辩论上占了上风

，但是在哲学上来讲其实惠施才是胜者

，庄子对鱼的评论只是自己的主观看法

，并不一定是客观事实。如果说惠子带有逻辑家的个性

，那么庄子则具有艺术家的风貌。

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