邵雍梅花诗 预测国运的谶语诗作

邵雍梅花诗 预测国运的谶语诗作

邵雍梅花诗

邵雍是北宋的一位著名哲学家
，也是一位易学大师。他自小便十分好学
，而且胸怀大志
，将来要成就一番大事业。为此他对自己的要求十分严格
，甚至已经到了残酷的地步。比如说他在冬天的时候从来不生火炉
，夏天也不用扇子
，为的是能够磨炼自己的坚强的意志力。正是因为他如此刻苦努力
，他在易学、儒学和文学方面才能取得令人惊叹的成就。我们接下来来看一下相传是由他所写的
，能够预言未来的《梅花诗》。

邵雍画像

《梅花诗》据说是邵雍根据自己创造的梅花易数推演而成的一部用来预测国运的谶语诗作。全诗一共有十个杰卦
，每一节卦用来预测一共朝代的兴衰荣辱
，主要记述的是各个朝代灭亡时的情景。该诗的第一篇预言的是中国上的著名事件——“靖康之耻”。从字面意思来解读的话就是：浩浩荡荡的天门千百年来第一次敞开了
，多少人来到了人间
，又有多少人能够回去呢？后面两句则是在说当时一直被辽国所占有的燕云十六州
，此外就是说“靖康之耻”了。诗的第二节则讲到了南宋建都临安
，而皇帝则在封建怡人的西湖边沉醉于荒淫醉梦之中难以自拔
，这就是“湖山一梦事全非”。之后则提到了在北方诞生了一位勇猛果敢的真命天子
，他就是著名的成吉思汗。他在消灭了金国之后
，又开始大举入侵南宋
，最终南宋灭亡
，在崖山一带
，宋军的残余部队全军覆没。此诗的其余部分也准确预言了之后朝代的命运
，令人啧啧称奇。

虽然乍看之下
，《梅花诗》拥有惊人的预言能力
，不过对于这种玄之又玄的东西还是不要当真的为好
，说不定就是后人编纂然后说是邵雍所写
，来达到自己不可告人的目的。

宋朝邵雍

邵雍是我国北宋时期著名的哲学家
，字尧夫
，公元1011年出生于范阳
，就是现在的河北涿州。邵雍年少时期
，与众多有志少年一样
，慷慨激扬的想要求取功名。邵雍尤其喜欢读书
，什么书都读
，还对自己非常严格。为了磨炼出坚强的意志力
，邵雍还坚持在夏天不扇扇子
，冬天不生炉子
，甚至还在夜里不睡觉
，没日没夜地刻苦学习。

邵雍画像

有一天
，邵雍发出感叹：“我已经读了这么多古人的书了
，却还没有去过古人去过的地方。”于是邵雍就开始了游历生涯
，他走过了河南各地
，考察了齐、鲁、宋等西周分封国的遗址。游历归来后
，邵雍就再也没有出去游历过。后来邵雍拜了李之才为师
，学习了《河图》、《洛书》等阴阳五术的东西。

李之才教的这些东西年代都已经很久远了
，但是邵雍却能洞彻它的内涵
，还从中获得了许多知识。从此邵雍的德行也越来越好
，为世人所称赞。邵雍在智慧增长的同时
，渐渐地明白了天地变化、阴阳消长、世道变迁的规律。他的智慧在当时的世人的眼里已经达到了不惑的程度。

虽然邵雍的学识丰富
，但是家里依然是贫困的
，他每日以打柴为生
，但是他怡然自得。后来邵雍与富弼、司马光等人交好
，这些人出资给邵雍买了一座园宅
，邵雍才终于过上了自给自足的日子。宋仁宗时期
，有官员推荐邵雍入朝为官
，邵雍称病不赴任。后来在公元1077年病逝。

邵雍河洛理数

邵雍是我国北宋时期一位十分传奇的人物。他自小便聪明睿智
，再加上他对于读书极其认真严谨的态度
，因此在年纪轻轻的时候就已经小有名气了。之后在一个偶然的机会下
，他认识了一个叫做李才之的县令
，在他的引导和教育下
，邵雍开始接触易学方面的知识
，在他不断的钻研和研究下
，他在易学方面取得了令人震惊成的成就
，给后人留下了丰硕的文化财富
，比如说由他进行注释的《河洛理数》一书。

《河洛理数》

讲到本书就要先来看一下河图。河图相传是由上古时代神话传说中的伏羲通过黄河中浮出的龙马身上的图
，之后再结合自己的观察和思考
，画出了著名的“八卦”图案
，而所谓的“河图”就是龙马身上的图案。其中河图上黑、白两点之间的排列数阵
，据说蕴藏着无穷的奥秘。河图上一共有纵、横、斜三数十五行
，可以产生万般的变化。而《河洛理数》一书的由来就是根据《易经》和《河图》、《洛书》上的内容为基础编写而成的。本书相传是和北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤博弈的时候赢下华山的著名道家学者陈抟所编写的而成的
，属于一种利用八卦推算人事的预测方法。

本书原本是不外传的
，不过后来却落到了邵雍的手里
，邵雍把这本玄奥莫测的书进行注释
，流传给了后人
，于是便有了我们现在所看到的《河洛理数》一书。使用本书的基本方法是先看一个人先天的生辰八字
，之后将八字的干支变成数
，再将数变成卦
，之后便是根据卦来推算一个人的吉凶祸福。

《河洛理数》一书虽然并不是邵雍所编写的
，但是正是因为有邵雍的研究和注释
，这本书得以发扬光大
，因此他的贡献也是不可忽视的。

邵雍 梅花易数

《梅花易数》
，又叫做八卦象数或者梅花心易
，这是我国古代汉族的占卜法之一。先传是由北宋时期著名的易学大师邵雍所编写的
，这是一本以易学中的数学为基础
，又结合了易学中的“象学“进行占卜的书。据说邵雍在运用本书进行推算时
，可以说是每卦必中
，几乎没有失算过。梅花易数依据先天的八卦的数理
，可以随时随地起卦推算
，而且取卦的方式也是多种多样的。

《梅花易数》

关于梅花易数的来源
，相传是北宋时期的道家学者麻衣道人和陈希夷等人一脉传承下来的秘法
，之后成为了邵雍常用的心易神数。该数在经过邵雍之手后
，在很多地方都具有了更加重大的实用价值
，也是经过邵雍之后才有了”梅花易数“这个名字。而关于这个名字的由来
，也有一个有趣的故事。据传有一天
，邵雍在进入梅花园赏花的时候
，突然看见了两只麻雀在枝头上叽叽喳喳叫个不停
，好像是在为什么东西争吵。过了一段时间
，这两只麻雀忽然从树枝上坠落到了地上。邵雍看到这种现象之后
，感到十分惊奇
，断定两只麻雀无故坠地一定会有什么事情发生
，随即运用心经易数进行推算
，经过推算之后
，他认为明天会有邻家的女孩过来攀折梅花
，被园丁看到之后
，自然会训斥她赶紧离开。而女孩则因为惊恐从梅树上跌落
，从而伤到了大腿。之后果然便如邵雍所推算的一样
，发生了女孩受伤的事情。后世的学者认为此卦非常特殊
，竟然可以推断出和卦题不相干的事情来
，于是便将这种断法命名为“梅花易数”。

看到这里
，我们不得不感叹于古人无穷的智慧和神秘莫测的八卦之术。

邵雍是不是鬼谷子的徒弟

在中国古代
，因为科学技术还没有像现在这样发达
，因此古代人们对于天地万物的认识就会产生一定的偏差。于是便出现了各种神秘莫测的学说和人物。在这些据说掌握了宇宙间所有秘密的人之中
，便出现了一些根本无法用常理来进行解释的现象或者学说
，比如说他们仅仅通过观察天上的星星的运动或者占卜就能预测出未来所发生的种种事情。这样令人感到惊叹的人有很多
，比如说春秋战国时期纵横家的代表人物鬼谷子和北宋著名哲学家、易学大师邵雍。

鬼谷子雕像

先来介绍一下鬼谷子。他原名叫王诩
，又叫王禅或者王利
，号为玄微子
，生于公元前400年
，卒于前320年
，一共活了八十岁
，这个寿命在医疗技术十分落后的古代已经可以说是非常长寿了。鬼谷子是我国春秋战国时期一位极具传奇色彩的人物
，他不仅是道家的代表人物
，也是纵横家的创立者。相传他十分善于修身养性
，而且可以轻而易举地除揣摩一个人的心理
，同时又通晓纵横捭阖之术
，具有通天的智慧和才能。更加让人感到惊异的是
，他对于日月星象以及占卜八卦的已经达到了无人能及的地步
，预测世间发生的事情十分准确。他一生的主要著作就是《鬼谷子》。

然后是宋雍
，他也是一位易学和儒学方面取得了突出成就的人物。他字尧夫
，生于公元1011年
，卒于1077年
，一共活了六十六岁。他自小便十分读书
，而且对于自己的要求十分严格
，而且一生不入仕途
，只专心于学问。他的主要著作有《皇极经世书》、《梅花诗》等。值得一提的是
，相传由他所写的《梅花诗》因为准确预言了北宋及之后共十个朝代的兴衰而震惊世人。

鬼谷子和邵雍都因为拥有令人惊叹的预测努力而被后人所赞叹
，但是他们两个之间应该没有什么关系
，因为他们一个生活在春秋战国时期
，一个生活在北宋时期
，相差了有一千多年
，因此说邵雍是鬼谷子的徒弟这一定是错误的。

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