达摩的弟子有多少个

达摩的弟子有多少个

达摩弟子

达摩是佛教禅宗的第二十八代祖师
，出生于南天竺国
，是香至王的三子
，在南北朝时期来到了中国
，从广东登陆
，开始弘扬自己的大乘禅宗佛法
，曾在熊耳山下的定林寺传扬佛法五年
，最终在定林寺圆寂
，圆寂之后僧众将达摩安葬在定林寺
，并且建立了达摩灵塔和达摩殿
，达摩在中土弘扬佛法那么多年
，达摩弟子有多少呢？下面介绍一下。

达摩弟子慧可画像

达摩的弟子现在知道的有名姓的有五个
，分别是慧可、道育、僧副（也称为道副）、尼总持和昙林。道育与慧可曾经一起共侍达摩达四五年之久
，是达摩最初的弟子
，道育跟从达摩学会了禅法
，特别专注于内心的修持
，而少对人言说
，所以对其记载比较的少
，据《景德传灯录》记载达摩说慧可得髓、道育得骨、尼总持得肉、道副(即僧副)得皮
，从这里我们可以见到达摩的禅学程度之高。

僧副
，俗家姓氏为王
，是达摩的剃度弟子
，曾经在钟山（今天的南京）定林下寺住持
，后来因为羡慕峨眉一带的盛景而进入蜀地
，从而在蜀地传扬禅宗佛法
，使得禅宗可以在四川一带流行
，后来再次回到了金陵
，金陵就是今天的南京
，524年在金陵的开善寺圆寂
，时年61岁。

昙林
，自称是达摩弟子
，《慧可传》中称他为林法师
，公元508-543年之间曾经参与翻译经书的事业
，昙林是当时翻译经书的非常著名的一个人物
，昙林博学善讲
，在周武灭法期间曾经与慧可一起护卫经书
，被砍掉一只臂膀
，所谓人们称其为“无臂林”
，昙林在早年的时候曾经亲近过达摩
，所以自称是达摩弟子
，昙林在传承达摩禅法上所记的《略辨大乘入道四行(观)》在我国禅学史上留下了令人赞叹的业绩。

尼总持事迹现在已经不详了
，但是从达摩对其评价来说修为应该也是不低的。

达摩与梁武帝对话

菩提达摩在佛家有很多传说故事
，有一则就是菩提达摩与梁武帝的对话。梁武帝十分痴迷于佛法
，他在担任皇帝期间
，数次出家研究佛学。在梁武帝的推动下
，佛学具有很高的地位。除此之外
，梁武帝还用了大量的钱财来修建寺庙
，供养了很多佛家人士。

梁武帝画像

梁武帝接触的佛学作品都是由巴利文翻译而成
，作者便是菩提达摩。传说
，菩提达摩花费了三年时间来到了中国
，梁武帝得知后亲自迎接了菩提达摩的到来。随后
，梁武帝就佛学问题讨教了菩提达摩。

梁武帝告诉菩提达摩说
，自己在南梁朝修建了大量的寺庙
，并且让佛家弟子翻译了佛学经典著作。以弘扬佛法来说
，自己算是做了一件很有功德的事情。随后
，梁武帝便问菩提达摩
，自己既然做了这么多有功德的事情
，那么这些功德会有多大。菩提达摩回答梁武帝说
，这些功德看似很多
，但是都不是出自于自己的内心。实际来看并没有功德。随后
，梁武帝又问菩提达摩
，怎么做才会获得真实的功德。菩提达摩回答说
，不要以功利和刻意的心态去做一件事
，就是一件有功德的事情。随后梁武帝又问了菩提达摩几个问题
，达摩认为梁武帝的资质有限
，便前往洛阳。几天后
，梁武帝将自己与达摩的对话告诉了志公禅师
，志公禅师让梁武帝将达摩请回来供养。随后
，梁武帝派遣了大量兵马去找达摩
，达摩早已扬长而去。

达摩渡江

达摩生卒年月不祥
，据说是南天竺国香至王的第三个儿子
，出身高贵
，并且非常的聪明
，在孩提时代就饱读佛经
，并且有自己独到而精辟的见解
，后来跟随第二十七代祖师班若多尊者学习佛法
，成为印度禅宗第二十八代祖师。据说达摩在南北朝时期航海东渡来到了中国
，之后在中国宣扬自己禅宗佛法
，成为了中国禅宗的始祖。

达摩渡江画像

达摩来到中国之后
，首先到的地方是今天的广东省
，梁武帝听说菩提达摩来到了中国
，于是派人将菩提达摩迎接到了自己的都城建康
，梁武帝与菩提达摩进行了沟通
，但是梁武帝不能接受菩提达摩的佛法
，菩提达摩看到在梁朝不能使得自己的禅宗发扬光大
，于是达摩渡江前去北魏。

当梁武帝听说达摩渡江要去北魏的时候后悔让达摩离开了
，于是派人前去追赶
，追赶的人追到幕府山中段的时候马上就要追上达摩了
，忽然两边的山峰闭合起来
，夹住了追赶的骡马
，所以这一带的山峰至今还被叫做夹骡山。达摩看到追兵赶到了
，于是折下一支芦苇抛入江水中
，自己踩在芦苇上飘然而去。

达摩渡江之后积极的弘扬佛法
，遇山朝拜
，遇寺讲禅
，大力的弘扬自己的禅宗佛法
，成为了中国禅宗的祖师。达摩曾经在熊耳山下的定林寺弘扬佛法五年
，后来去世之后被安葬在定林寺。但是有人说达摩去世之后又在西域见过达摩
，据说后来人们挖开达摩的墓葬
，棺材之中只见到了一只鞋子
，所以定林寺就被改名为“空相寺”。

达摩为何东渡

达摩为何东渡？达摩东渡当然是为何弘扬佛法
，达摩又称为菩提达摩是南天竺国的香至王的第三个儿子
，是第二十七代祖师班若多尊者的大弟子
，也是印度禅宗第二十八代祖师。菩提达摩的毕生理想就是将四分五裂的佛法思想统一起来
，所以从年轻的时候就走上了弘扬佛法的道路
，后来在南北朝时期东渡来到了中国。

达摩东渡画像

另外韩国有一部影片名字就叫做《达摩为何东渡》
，在这部影片之中讲述了关于“善”的故事
，影片剧情是这样的
，老僧慧曲和童僧海真在深山中的寺庙内生活。一天
，一个叫基峰的青年僧侣来到了庙内拜访慧曲。希望能够得到慧曲的指点
，基峰说
，尽管出家了
，但是却不能让自己摆脱红尘中情爱的困扰
，听说慧曲高僧能够点化人的心灵
，于是找到深山中的慧曲。基峰和慧曲不断地进行着精神层面的交流
，并且严格的遵守修行
，但是还是不能超脱尘世的烦恼
，基峰感到非常痛苦。不久老僧慧曲寿终正寝
，圆寂之前没有给基峰留下任何的劝导
，只是嘱托基峰能够为自己裹装
，基峰遵照慧曲的吩咐去做了……基峰继续修行。

韩国影片《达摩为何东渡》主创人员的拍摄历时八年
，演员全部是非职业演员
，在拍摄完成之后获得了很多奖项
，第42届洛迦诺电影节最佳影片金豹奖、天主教人道精神奖
，第8届韩国电影作家奖、89年釜山电影评论家协会最佳影片奖、最佳电影人奖、最佳导演奖
，第10届评论家奖、评审委员会特别奖。

如果有时间
，大家可以去看一下这部直击心灵深处的影片
，也许会让你获益匪浅。

达摩图片

达摩又称为菩提达摩
，是南天竺国香至王的第三个儿子
，从小就非常聪明
，因为其父亲非常喜欢佛法
，所以达摩从小就饱读佛经
，并且具有非常精辟的见解
，长大之后
，拜二十七代祖师班若多尊者为师学习佛法
，成为印度禅宗第二十八代祖师。后来达摩航海东渡来到了中国
，来到中国的时候正是南北朝时期。

达摩渡江

梁武帝萧衍听说达摩祖师来到了中国
，于是将达摩迎接到自己的都城建康
，但是达摩祖师与梁武帝萧衍的谈话话不投机
，萧衍无法接受达摩的佛法
，于是达摩祖师想要北上继续弘扬自己的禅宗佛法。上面这张达摩图片展示的就是达摩祖师“一苇渡江”的故事。达摩图片中的达摩祖师脚踩一只芦苇渡江
，离开了南朝
，前去当时的北魏弘扬佛法了。达摩图片中的达摩祖师有着潇洒的气质
，风吹起达摩的衣服
，飘飘然有仙人之姿。

据说梁武帝听说达摩北去的消息之后后悔让达摩离开了
，于是派人骑着骡子去追达摩
，但是骡子行至幕府山中段快到江边的时候两边的山峰忽然闭合
，夹住了骡子
，所以现在那里的山峰还被称为夹骡山。达摩走到江边的时候曾经在一座山洞内休息
，那座山洞现在被称为达摩洞。据说达摩看到有人追来
，折下一枝芦苇
，扔到江中
，自己踩在芦苇上飘然而去
，上面这帧达摩图片就是表达了这则达摩渡江的故事。

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