火神祝融后代后来迁徙到哪里

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火神祝融后代后来迁徙到哪里

祝融后代

中国的姓氏中有极为著名的祝融八姓的说法,可以看出祝融的后代是极为昌盛繁荣的。祝融的后代中主要的姓氏便是“祝融八姓”了,其中的祝融八姓虽然历来都有争议,但是不可否认的是,都与祝融是一脉相传的。祝融的后代如今已经大概超多了一亿人了,可以说是遍布神州大地的。

祝融画像

祝融画像

祝融后代得以开枝散叶主要由于中国古代的大规模地迁徙移动,相传远古的时期,祝融的一脉都是集中在黄帝部落之中的,因为祝融是颛顼帝的儿子,并且祝融也担任着颛顼帝的火正宫(另外也有说法:祝融是黄帝时代的火正宫,或者是在帝喾统治的时代里担任火正宫),起初,祝融和子孙们都生活在中原地带,并且和其他的氏族部落们一同杂居在一起。到后来的代代变更,祝融氏的后代们便开始迁往了江南,这时候主要的两个大的姓氏便是源于祝融氏的名姓了,即“祝氏”和“融氏”两个派系了。其中,在祝融八姓中有“芈”姓,便建立了楚国。祝融氏的后代们建立的楚国可以说是经历了漫长的岁月变迁,一直延续到了后来秦国灭亡之际。

后来祝融的后代多半是随着迁徙奔波的,由于远古时代,南方十分的落后,一直被冠以南蛮,所以祝融的后代们再一次迁居。如今祝融氏的后代大多是在江西省内,并且有很多的名门望族。祝融后代如同祝融带来的火种一般一直以来都是生生不息的。

祝融八姓

有很多人都以为祝融八姓,便是因为祝融有八个儿子,其中每个儿子得到了不同的姓,因此而又了祝融八姓的说法。其实这种说法却是错误的,相传祝融是颛顼帝的儿子,而祝融和水神共工大战的时候,却因为导致了不周山倒塌而被天地下令杀害了,祝融死去之后,空悬的火神职位便由祝融的弟弟吴回继任,但是吴回依然被人称为祝融氏,而今天所谓的祝融八姓,实际上都是吴回的后代,并非是祝融的后代。即所谓的祝融八姓都是吴回的后代子孙,并非是真正的祝融的子孙后代。

吴回画像

吴回画像

祝融八姓在中国历史上基本上都是大姓,甚至有一些是国姓。祝融八姓主要是:“己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈”,这八个姓氏的由来的原因有很多种,其中一种便是说吴回的儿子们后来因为争相想要获得权力,每个儿子都希望能够继承父亲的火正宫,因此吴回的儿子们开始形成了不同的势力,最终渐行渐远,形成了自己的氏族,便有了后来的祝融八姓。但无论如何祝融八姓如何变迁,祝融八姓中的子民都是颛顼帝的后裔子孙,从前有学者认为祝融八姓是炎帝的子孙,自然是不攻自破的。

祝融八姓的变迁是频繁的,在中国王朝更迭,战乱不断的朝代之中,许多祝融八姓的子民都已经变迁了名姓,甚至有衍生出了很多新的姓氏,但是都属于祝融八姓的后裔。

祝融取火

火神祝融是我国上古时代一位非常出色的帝君,因为祝融发明了保留火种,并且带给了人们光明,因而受到了人民的爱戴和敬仰。那么远古时代的祝融取火用的是什么方法呢?

祝融雕像

祝融雕像

相传,祝融是颛顼帝的儿子,自从燧人氏在桃木下面钻木取火成功,华夏部落的人们便结束了茹毛饮血的时代,开始一步一步走向了熟食的崭新时代,但是随着社会的发展和进步,人们也一步步面临了新的问题和挑战,虽然人们学会了怎样取得火种,但是人们却不能够长久地保留火种,每一次钻木都需要很长的时间,这样靠着燧人氏的方法来取得火已经变得很费力了。人们都在思索着,怎样才能够改变这样一个缺乏火的局面。有一次,天空正下着倾盆大雨,把残余的火焰淋灭了,人们又陷入了没有火焰的时光中,木头也已经被大雨淋湿了,难以靠着钻木取到火了。这时候祝融十分气恼,便无意间踢了一块石子,石头飞溅到另一块石头上面,迸溅出一丝火花,祝融看到了火花十分的欣喜。然后,祝融又开始继续地提着石头,一块又一块地踢着石头,终于丝丝火花相继着迸溅在漆黑的黑暗中。

祝融有了第一次的经验,在某个白天里面,继续地拿着两块石头相互碰撞,终于再次地产生了微弱的火花,祝融又加快了速度,终于火花迸溅到了旁边的芦苇上面了,芦苇成功被点燃了。祝融连忙将这种方法告诉了族人,祝融可以说是我国靠石头摩擦取火的第一人,这就是祝融取火的故事

祝融之灾

中国古代对于水灾、火灾的说法是极为含蓄的,水灾多成为是共工之祸,而火灾便是成为祝融之灾。一般人民提起祝融之灾的时候,都是极为的忌惮的,在中国古代的农村民居中最为惊恐的天灾人祸之最便是祝融之灾了。

祝融之灾

祝融之灾

祝融之灾主要源于上古时代中的赤帝火神祝融,祝融担任火神并且为人世间做出了巨大的贡献。火神祝融作为中国上古时代中极为著名的帝君,但是却是以火来教化民众的,深受广大人名的爱戴和敬畏,火神祝融曾住在昆仑山上面的光明宫,主要负责人世间的火种的掌管和传递光明。火神祝融曾经给人们带来了很多温暖和光明,因此很受华夏氏族人们的爱戴,但是后来和水神共工相争,火神祝融驾驶着一条火龙与水神共工相争,造成了天地间的一片混乱,当时但凡是火神祝融所在之处都是一片的火海,所以火神祝融也造成了人世间极大的威胁,所以当时人民便用祝融之灾来形容火灾了。

关于祝融之灾历史上还有一段神奇的故事,慈受禅师出生的时候,由于家中被佛光笼罩着,但是当时的人们却以为慈受禅师的家中是遭遇了祝融之灾,后来才知道原来并非是祝融之灾,而是祥光满天的吉兆,遂时人都前去慈受禅师家中道贺。祝融之灾素来都是一个不好的预兆,但是在中国上却成为了一个比较含蓄避讳的对于火灾的说法,并且能够被很多人接受。

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