揭秘孔子为什么那么喜欢颜回-文史故事

揭秘孔子为什么那么喜欢颜回

孔子为什么喜欢颜回

颜回是孔子的学生，是七十二贤之首，孔子对于颜回的评价非常的高，这在其三千弟子中是唯一的，可以说在三千弟子中孔子是最喜欢颜回的，孔子将这种喜欢溢于言表，丝毫不加以掩饰，在那么多的弟子中孔子为什么单单最喜欢颜回呢？下面小编就从几个方面分析一下孔子喜欢颜回的原因。

孔子与颜回画像

首先颜回是一个非常好学的学生，凡是老师一般都是喜欢好学的学生，从颜回死后孔子痛哭说，颜回死后就再也没有像颜回那么好的学生了。可见作为学生颜回是非常好学的。颜回不仅仅学习刻苦，同时也是非常聪明的，但是颜回的聪明往往表现为对孔子思想的理解上一点就透，甚至是做到活学活用，但是往往表现的有点大智若愚。孔子就曾经说：“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子贡也称赞颜回聪明，说颜回是“以一知十”而自己却只能是“以一知二”，一个学生既好学又聪明，怎么能不得到老师的喜欢呢？

再者颜回是孔子儒家思想最坚定的支持者。孔子周游列国寻找实现自己理想的国家的时候一直没有找到，被困在山野里，七天七夜没有吃一粒米，于是很多学生对孔子的儒家思想产生了怀疑，甚至是子游与子贡这样的大弟子也动摇了，只有颜回是孔子坚定的支持者，颜回认为老师的大道不行是因为那个世道出现了问题，“不容然后见君子”，也就是说君子之道在混乱的世界里得不到应用，不是君子不好，而是因为世道不好。这样一个理解自己的坚定的支持者，孔子能不喜欢？

还有一个原因就是颜回是一个按照孔子所教导的儒家思想要求自己的人，可以说完全符合了孔子对于“仁”的要求，所以孔子毫不吝惜的将“仁”归于颜回，这样一个按照孔子的价值观塑造自己的颜回，孔子能不喜欢？

从上面几点可以看出，孔子喜欢颜回是必然的。

颜回是谁

颜回，孔子的学生，生于公元前521年，卒于公元前481年，字子渊，又称为颜渊，春秋末期鲁国曲阜人，也就是今天的山东省曲阜，是所有弟子中孔子评价最高的弟子，不仅仅称赞颜回“好学”，而且还以“仁人”相许，历代的文人和统治者也对颜回推崇有加，颜回生前没有实现自己的理想，生活潦倒，死后却荣宠万千，不禁让人感叹。

颜回画像

颜回，十四岁的时候拜孔子为师，入门开始学习，是孔子最得意的弟子，汉代之后被列为孔子七十二贤弟子之首，在祭祀孔子的时候颜回配享。颜回在孔子处学习了六年，学业就基本上已经完成了，但是出于对孔子的崇拜，也出于“好学”，颜回一直追随着孔子。

在其学业完成之后，公元前503年颜回十九岁，已经到了应该婚配的年龄了，于是经过媒人的牵线，颜回要去宋国求娶戴氏，所以颜回西游到了卫国，通过卫国再到宋国去娶亲，二十岁的时候与戴氏完婚，二十一岁生下儿子颜歆。

颜回在成家之后仍然追随着孔子，公元前497年，颜回跟着孔子去周游列国，寻找自己的学说可以实现的国度，但是在那个刀光剑影战乱纷纷的年代，孔子的学说不能被接受，所以孔子的宣传虽然使得其思想为世人所知，但是却不能被当权者接纳施行。

周游列国的时候孔子被困在陈、蔡之间，很多弟子对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信老师的学说。孔子喟叹：“有是哉，颜氏之子！”可见对颜回是非常欣赏的。

跟着孔子周游列国并没有找到能够实现孔子政治理想的地方，公元前483年，颜回跟随孔子回到鲁国，为了能够有些收入养家，颜回开堂讲学，形成了自己的一个流派，这便是颜氏之儒，是孔子之后儒家八派中的一派。

颜回的品质

颜回是孔子三千弟子中得到老师夸奖最多的学生，也是追随孔子时间最长的学生，颜回是孔子最得意的弟子，位列七十二贤之首，孔子毫不吝惜的将“仁”和“贤”归于颜回，可以说评价之高在其弟子中是绝无仅有的，颜回也得到了历代的统治者的推崇，颜回虽然是生前并没有什么惊天动地的成绩，死后却是荣宠万千，让人慨叹。

颜回剧照

颜回首先是一个仁德的人，是一个贤德的人，但是无论是仁德还是贤德都是比较大的一个词语，可以根据一些小事来看其具体的表现，来总结其品质。首先是知错就改，颜回输冠就讲述了颜回对孔子产生了误会，但是知道自己错了之后，颜回立即对孔子跪拜认错，可见其知错能改，同时孔子评价颜回“不贰过”也说明了颜回知错能改。

另外颜回还是一个尊师重道的人，颜回对孔子的评价是“仰之弥高，钻之弥坚”，可见其对孔子的崇拜之情，也可以见其对孔子是尊重的，对知识的学习是刻苦的。

颜回死后孔子大哭，说，再也没有像颜回那样的学生了，颜回是最好学的学生。并且孔子还评价颜回说，讲学的时候颜回总是沉默寡言，以为他很愚笨，但是后来发现颜回不仅仅能够理解孔子的精神，还能够发挥运用。从这里可以看出颜回是一个非常好学的学生，并且具有非常高的天赋。

评价颜回的最著名的一句话现在经常还在人们的口头上传播的就是孔子说颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”从这里我们可以看到颜回的生活清贫，但是却能够做到安贫乐道，不会因为贫困而烦恼，而不愉快。

最后总结一下，颜回是一个称得上是一代大儒的人，是称得上“复圣”称号的人，其可以称得上是一个贤德、仁德的人。

孔子与颜回的故事

孔子是一代大儒，是春秋时期鲁国人，与颜回是老乡，也是师生，孔子一生中据说有弟子三千，但是孔子却称颜回是自己最得意的弟子，言语之中处处表现出对颜回的喜爱，对颜回的评价非常的高，称其为“三月不违仁”，称其“贤哉回也”，颜回去世的时候孔子已经是一个年逾古稀的老人，痛哭流涕，说再也没有颜回那样的好学生了。

孔子画像

颜回，春秋时期鲁国人，是鲁国没落的旧贵族，到了其父亲颜路一代已经是徒有虚名，颜回十三岁拜孔子为师，可以说其一生都在追随孔子，与孔子朝夕相处的时间从其十三岁入学到其三十八岁自己开堂讲学长达二十五年之久，可以说孔子对其是非常了解的，其对孔子也是非常了解的。不仅仅孔子对颜回推崇有加，颜回对孔子也是非常的崇拜，即使是在孔子学说不能被所有的国家接受作为施政纲领的时候颜回还是坚定的相信自己老师的思想，颜回说：“‘夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”，可见颜回是孔子坚定的信徒。

孔子对颜回也是非常信赖的，《吕氏春秋》记载的《颜回攫其甑》就很好的说明了孔子对颜回的信赖，孔子见到颜回从甑里面取食，但是还是相信了颜回的说法，相信是由于炭灰弄脏了米饭，所以颜回才拿出来吃了。从这里可以见到颜回的品德，也可以见到孔子对颜回高度的信赖。

从颜回与孔子的故事中我们可以知道，两个人的师生情谊是非常难得的，彼此互相信赖互相推崇，可以说已经达到了师生情谊的最高境界。

孔子对颜回的评价

孔子是颜回的老师，颜回十三岁的时候入孔子之门学习，颜回的一生之中都是在孔子的身边度过的，只有人生的最后两年有余生活所迫独自开堂讲学，但是仅仅短短的两年时间就去世了，可以说孔子对于颜回的了解是非常透彻的，在颜回跟随孔子的25年里，孔子多次对颜回做出夸奖，颜回是唯一的。

孔子画像

首先最著名的对颜回的评价就是孔子的那句“贤哉回也”，这句话的意思就是：颜回贤德啊！孔子作为一代宗师，门生三千，独独对没有任何政绩，没有惊天动地的事业的颜回做出如此的评价可见其观点是与我们今天的很多世俗看法非常不同的，从一方面圣人的价值观是与我们很多人不同的，因为圣人看得更高，看得更远。

孔子评价颜回的再一句就是颜回死后孔子痛哭失声，并且做出了对颜回的评价“不迁怒，不贰过”，不迁怒于别人，一个错误不会犯第二次，这看起来是非常普通的一个优点，但是真正要想做出来，并且长期坚持是非常难的。

另外，孔子还评价颜回“三月不违仁”，也就是说，颜回可以三个月的时间之内不会犯任何违反“仁”的行为，这也就是孔子将“仁”归于颜回的证据，想想我们能够在一天之内所行所说不会违反“仁”的要求吗？

在孔子被困于陈国语蔡国之间，与弟子七天七夜没有吃一粒米的状况下，孔子自己都觉得郁闷了，问子路、子贡和颜回自己为什么会到了如此境地，只有颜回表示出了对孔子思想体系的坚定拥护，孔子喟然长叹：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”意思说，有这样的学生值得满意了，颜回如果有财富的话，自己愿意给他当管家。

从上面孔子对颜回的这些评价可以看出，孔子与颜回的关系已经超越了单纯的师生关系，实际上，两者已经是惺惺相惜的，志同道合的儒家思想的积极推进者。

颜回好学具体表现在哪几个方面

颜回是孔子的学生，颜回去世之后孔子痛哭道：再也没有像颜回那样好学的学生了，由此可见颜回的好学是得到孔子认可的，孔子的学生何其多也，孔子竟然认为颜回的好学是独一无二的，这是一种多么高的评价，一代宗师这样评价自己一个学生一定是有着非常充分的理由的，那么颜回好学具体表现在哪几个方面呢？

颜回画像

首先需要解释一些颜回好学是怎么回事。颜回好学是指颜回虚心学习，非常聪慧，能够深层次的领悟老师的思想，并且将学到的知识积极的运用，身体力行，不光是知道，而且是做到。从这个意义上讲笔者认为颜回好学表现在以下几个方面。

首先说颜回好学是因为颜回让孔子感觉到“自吾有回，门人益亲”，史书记载，颜回每次听孔子讲学总是不质疑不提问，好像是很愚笨的样子，这也曾经让孔子很疑惑，觉得他有点愚笨，别的学生都积极的提问，只有颜回从来不发言。但是后来孔子仔细观察后才知道，颜回的聪慧超过了其他人，他是能够将老师的思想完全吃透，并且体现在自己的行动中的。

再者，颜回追随孔子游历各国，并且积极的听取孔子的讲学，听从孔子的教诲，史书上说颜回十三岁入学，六年学问已经学成，但是颜回还是认为老师的思想博大精深，“仰之弥高，钻之弥坚”，从这里可以看出颜回认为自己的学问还是远远没有达到老师的高度的，从这个意义上可以看出颜回是谦虚的，是好学的，是觉得学无止境的，所以说其好学实在是不为过的。

最后，颜回是孔子思想的实践人，“一箪食一瓢饮，回也不改其乐”，从这里可以看出颜回的生活环境是非常贫苦的，但是颜回需要的更多的是精神的食量，正因为其是儒家思想的践行者，所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得，这可以说是其学习儒家思想达到了一个思想高度，说其学以致用，说其好学，是十分恰当的。

孔子谓颜回曰

颜回是春秋时期的人，他14岁就跟随孔子，跟他学习各种为人之道和知识。并且他自己很争气，成为了孔子的最得意的学生，在这么多弟子当中，孔子对他的称赞可以说是最多的，说他是个好学的人，也是一个“仁人”。因此后世对颜回的赞扬依旧是络绎不绝，后世的君王或文人都尊崇他为颜子。说起这一对师生，就不得不提一下，孔子曾跟颜回有过这么一段对话。

颜回形象

孔子说：“颜回啊，你先过来。你想想你家境比较低微，为什么就不去做官，然后以弥补家用呢。”颜回回答道：“对于做官这件事情，我一点儿心思也没有，城郭外面我有50亩田地，我可以用来耕种粮食；在城郭内部的40亩田地，我们可以养殖蚕和种植麻；我有着自娱自乐的方式，那就是波动鼓琴，并且夫子你跟我说的那些道理足以让我感到愉悦，我又为何非得要去做官呢。”孔子听了他的回答之后，先是变了一个脸色，说：“说的实在是好啊，我知道这是你心愿。我听说善于满足的人，不会因为利益来使自己劳累；那些安闲自得的人，知道自己已经失去很多东西，但是也不会觉得有丝毫的畏惧；注重自己内心修养的人，不会因为自己不做官而感到惭愧。这样的话我曾说了很多次，但是在你的身上我才是真正的看到，让我有了收获，可喜可贺。”

颜回就是这样的一个人，他不顾忌这些，日常的贫困对他来说，这才是享受，享受生活，有着自己的乐趣。

颜回的贤表现在哪里

颜回是孔子的学生，被尊为七十二贤之首，被历代统治者所推崇，历代统治者给颜回的谥号很多，但是历史上的颜回却并没有做过官，没有什么政绩，只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生，生活窘迫的连衣食都难以维系，可孔子却反复的感叹“贤哉回也！”，为什么大家对颜回的评价这么高呢？颜回的贤表现在哪里？

颜回剧照

首先颜回的贤表现在“不迁怒，不贰过”，这是孔子对颜回的评价，这一点想想我们自己能否做到呢？我们很难做到，我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸，总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错，但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错，我们总是看电视到深夜，影响了明天的上班或者是上学，我们总是胡乱的花钱，导致月底的入不敷出，如果能“不贰过”这些都可以避免。

颜回的贤还表现在“吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚”，从这里我们可以看到颜回从来不会质疑，因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切，并且“足以发”，也就是说能够将孔子的理论落实到行动上，这是非常难得的，颜回的学以致用，可以说已经达到了圣人的标准。

颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”，也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”，也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人，所以说其贤一点都不为过。

颜回的贤还表现在其“身在陋巷，一箪食一瓢饮，回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的，能够做到在物质生活非常贫苦的情况下，保持积极的乐观的精神，并且三月不违仁，是大贤。

从上面这些地方我们可以立体的感知到，颜回是一个贤人，孔子的那声感叹“贤哉回也！”颜回是完全当得的。

颜回之乐

颜回是孔子的七十二贤弟子之首，孔子对其经常是大加赞赏，无论如何这个人肯定不是一个傻子，但从现代人的角度来看颜回却是有点傻气与愚笨的嫌疑，甚至连孔子也曾经产生怀疑。颜回之所以被那么多人推崇备至，是一定有其长处的，有人说看一个人的�分手恍枰雌湎不妒裁淳涂梢粤耍敲次颐窍衷诶纯纯囱栈氐降紫不妒裁础�

颜回画像

颜回一生都没有做过官，其一生可以说都在孔子的身边度过的，一生之中从十三岁入学，到38岁离开孔子自己办学，可以说两个人在一起长达25年，可以说彼此是非常了解的，孔子评价颜回“贤哉回也，一箪食一瓢饮，人在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐！”用现代人的眼光看，颜回的物质条件是这样的贫瘠，可以说甚至是不能维持基本的生活需要，颜回还在乐什么呢？个人认为颜回是乐在可以从事自己喜欢的事情，那么颜回喜欢什么呢？我觉得颜回是喜欢追随孔子，因为追随孔子可以让其每天都可以有所收获。史书记载，颜回入学六年的时候学业已经基本完成，那么再追随着老师还有什么意义呢？但是孔子的思想体系是博大精深的，颜回是完全意识到这一点的，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”意思就是说孔子的学问是博大精深的，自己越是研究就越是着迷，越是觉得不能追上自己的老师。可见颜回对孔子思想体系的痴迷程度。

一个人总是要有一个喜好的，颜回喜好的就是研究孔子的儒家思想，就像是现在的很多人痴迷于网络游戏一样，即使是不吃不喝甚至不睡，只要是能够游戏就好。我想颜回肯定也像痴迷网络游戏的人一样痴迷上了孔子的思想，所以颜回之乐就是能够研究儒家的思想，就是可以追随自己的老师。

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