元宵节是中国的情人节吗？

元宵节是中国的情人节吗？

 　　“元宵节才是中国真正的情人节”
，随着节日的临近
，这一观点被再度热炒。理由是在封建社会
，青年男女平时无法见面
，唯有此时
，女孩儿才可“合理”结伴出游
，成为寻找意中人的天赐良机。

　　
　　此说虽言之凿凿
，但过于牵强。东西方文化不同
，没必要硬性比附
，否则结论必然荒唐。
　　
　　首先
，中国历史漫长
，中后期才趋向保守
，从历史上看
，在许多阶段青年男女见面并没传说得那么困难
，唐代妇女可乘马出行
，宋代渐保守
，但情人相见也并不是非到灯节不可
，即使是明清
，也只有大户人家严格
，普通人家还是比较宽松的。
　　
　　第二
，即使有青年男女相会的内容
，也不能以偏概全。元宵节是共有的节日
，所有人都参与其中
，民俗活动丰富
，情人见面并非必有的节目。以老北京为例
，元宵节比春节还热闹
，要从农历正月十三到正月十七狂欢五天。除了灯会之外
，妇女们还要到正阳门摸铜门钉
，“钉”与“丁”同音
，意在祈求新的一年家里人丁兴旺。此外还要“烧火判”
，“火判”即钟馗
，用泥塑成
，内部是一个炉膛
，里面装上煤
，点火后浑身通红
，七窍生烟
，引来众人围观
，以此来驱除人间恶鬼。如此丰富的民俗活动
，与情人节有什么关系？
　　
　　第三
，从精神内涵上看
，元宵节也非弘扬男女情爱。元宵节已有2000多年的历史
，它的诞生与佛教传入有很大关系
，是根据点灯敬佛的礼仪节日
，逐渐发展而来
，其核心依然是在表达一种尊重、敬畏之情
，感念天地、万物恩泽
，祈求得到更多护佑。比如老北京在这一天有祭门、祭户的习俗
，这在“七祭”中占据其二
，非常重要
，祭祀时把杨树枝插在门户上方
，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子
，或者直接将酒肉放在门前。此外“舞龙灯”等
，也都是在表达祈福之意。
　　
　　第四
，从节日的象征元素看
，也与情爱无关。元宵节最突出的活动是看灯和吃元宵
，元宵起源很早
，但宋代夜市发达
，它有较强的快餐优势
，成为最受欢迎的民间食品
，元宵又叫“元宝”
，取团圆、利市之意。至于看灯
，最初以皇家设置鳌山为主
，这本是西域礼佛的习俗
，唐明皇所设鳌山雄伟壮观
，但设计者和操作者都是西域人。明代鳌山曾引发火灾
，清代废此例
，民间观灯成为主流
，祈福的色彩才渐渐消退
，但也绝对没有任何浪漫的含义。
　　
　　中国传统文化注重亲情关系和家庭和谐
，对个体意识虽有关注
，但不会引为主体。所以传统节日大多以阖家欢乐为主题
，未必完全匹配现代社会的需要
，这需要在继承与尊重的前提下
，逐步调整归位。为推广传统节日
，不惜篡改原有内容
，乱加私货
，古为今用
，这未必是明智的态度。
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