稷下学宫存在时间有多久

稷下学宫存在时间有多久

稷下学宫时间

稷下学宫为“百家争鸣”的形成创造了良好的环境条件
，但是现在除了专门研究中国历史的人们之外
，很少有人知道稷下学宫的存在。稷下学宫是在什么时间开始出现在历史上
，又是在什么时间消失的呢？

稷下学宫遗址照片

稷下学宫始建于齐威王初年。齐威王谁齐桓公的儿子
，在楚威王刚即位的时候
，一直饮酒作乐
，所幸在邹忌等人的劝谏下振作起来。齐威王凭着自己“不鸣则已
，一鸣惊人”的精神
，决心要改变齐国的现状
，因此
，齐威王对齐国进行了变法改革
，稷下学宫就是这次变法改革的产物。

齐王在齐国国都临淄城的稷门附近设立了一所学宫
，由此得名“稷下学宫”
，也有人称“稷下之学”。稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府
，它既是一个官办的学术机构
，又是一个官办的政治顾问团体。它具有学术和政治的双重性质
，在当时几乎容纳了诸子百家的所有门派
，为百家争鸣局面的形成创造了条件。

稷下学宫在齐威王时期建立
，在齐国灭亡之时毁灭。在秦国的统一大业上
，齐国最终被秦所灭
，随着齐国的灭亡
，由齐国创建的稷下学宫也随之灭亡。稷下学宫所奉行的官学——黄老之学在稷下学宫灭亡之后也开始流散六国。稷下学宫存在的时间基本和田齐政权相关联
，按照齐威王创建稷下学宫到秦灭齐的时间来算
，稷下学宫大约存在了一百五十年的时间。

稷下学宫的性质和特点

稷下学宫创建于齐国
，是世界上第一所由官方主办、私家主持的特殊形式的高等学府
，有着不同于其他学府的性质和特点。下面就来看看稷下学宫的性质和特点吧。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是战国时期的齐国君主设立的一座学宫。齐威王是继齐桓王之后继位的齐国君主
，他决心要改变齐国的局面
，要革新政治
，选贤任能
，广开言路
，更重要的是巩固田氏政权
，于是
，便成立了稷下学宫。

在稷下学宫中
，几乎容纳了所有的学派
，学术思想非常浓厚。在稷下学宫里
，秉承的是思想自由
，对学宫内的学者们并没有明确的要求。而在齐宣王时期
，四方游士、各国学者更是纷至沓来
，让稷下学宫的规模和成就达到了顶峰
，但是也因此出现了一些滥竽充数的人。但是不可否认的是
，正是这稷下学宫的成立与发展
，为百家争鸣创造了条件
，使得百家争鸣的局面得以产生
，以稷下学宫为中心
，扩散到了整个大陆。

稷下学宫的性质和特点区别于其他的学府。它的性质是官方主办、私家主持
，它的特点是它实行的方针是“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守
，无言责”。人们将稷下学宫的学者称为稷下先生
，随其门徒
，被誉为稷下学士。稷下学宫实行的方针大大地拓宽的言路
，让学者敢言。在稷下学宫成立期间
，大量著名学者从各国往齐国聚集
，《宋子》、《田子》等大量学术著作也相继问世。

稷下学宫始建于哪个国家

稷下学宫又称稷下之学
，是百家争鸣的中心地。但是很少有人知道百家争鸣和稷下学宫有关系
，更别说知道稷下学宫是个什么地方了。所以就来看看稷下学宫是哪里的吧。看看稷下学宫始建于哪个国家。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是世界上第一所所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。拥有这种特殊形式的稷下学宫始建于哪个国家呢？答案是齐国。在战国时期
，齐国是一个东方大国。在齐桓王去世之后
，他的儿子齐威王继承了王位
，成为齐国的国君。

齐威王在刚刚继位的时候
，对政治并不感兴趣
，他天天饮酒作乐
，把自己沉浸在声色犬马之中。幸亏齐威王本身并不是个骄奢淫恶之人
，在邹忌等人的劝谏之下
，齐威王开始振作
，秉着“不飞则已
，一飞冲天；不鸣则已
，一鸣惊人”的精神
，决心要在齐国进行改革
，以改变齐国的现状。于是
，就有了稷下学宫这个齐威王变法的产物。齐威王在齐国的国都临淄稷门附近设立了一个学宫
，为的是广开言路
，给齐国招贤纳士
，还有巩固田氏政权。稷下学宫的设立
，引来了许许多多的各方学者。正因为在稷下学宫集中了大批的著名学者
，一大批的学术著作相继问世
，为百家争鸣局面的产生创造了良好的社会环境。

由上
，可以得出稷下学宫始建于战国时期的齐国的结论
，而且稷下学宫的位置就在齐国的国都临淄稷门附近。

孟子与稷下学宫

在《史论·亡国篇》中这样写道：““齐桓公立稷下之宫
，设大夫之号
，招致贤人而尊宠之
，孟轲之徒皆游于齐。”所以
，根据《史论·亡国篇》中记载
，稷下学宫乃是齐桓王所设。并且
，在齐桓王设立稷下学宫之后
，四方学者都向齐国聚集
，其中就有孟子。但是钱穆却认为这种说法是错误的
，因为在齐桓公担任齐国君主的时间里
，孟子还没有游齐。那么
，孟子是在什么时候游齐的呢？孟子与稷下学宫又有着什么样的联系呢

孟子

在《风俗通义·穷通篇》中
，记载孟子第一次游齐是在齐威王即位期间。“齐威、宣王之时
，聚天下贤士于稷下”
，所以孟子游齐最早应该在齐威王期间。

至于孟子与稷下学宫的关系
，是这样的。在孟子游齐期间
，当时稷下学宫推行的官学乃是黄老之学
，齐威王崇奉的也是黄老
，所有孟子在齐国的时候没有受到齐威王的重视。在稷下学宫中
，孟子又跟稷下先生淳于髡相处的不好
，一直受到对方的讥讽。这一次的游齐
，孟子在齐国没有受到重用。

第二次孟子游齐是在齐宣王时期。这时的孟子在外名声很大
，于是孟子刚到稷下学宫的时候便受到了皇帝的尊敬
，被赐予卿位。但是齐宣王推崇的仍是黄老的政策
，对于孟子的儒家思想并不完全采纳
，也没有实行孟子主张的“仁政”
，于是孟子辞去卿位离开了齐国。

荀子与稷下学宫

荀子是在稷下学宫的兴盛时期
，也就是齐宣王时期来到稷下学宫的。如果说孟子两次游齐没有收到齐国重用的话
，那么荀子也已说是孟子的对立面。为什么这么说呢？荀子与稷下学宫又有着什么样的故事呢？下面就来看看荀子与稷下学宫吧。

荀子

齐宣王时期
，采取开明的政策
，因此在稷下学宫几乎容纳了当时“诸子百家”的各个学派
，各国学者也纷纷在稷下学宫聚集起来
，孟子和荀子就在这些学者之列。

在稷下学宫
，各个学派的学子均可自由发表自己的学术见解
，学派之间也能相互举行辩论
，以此来分享各自的观点
，互相取长补短。孟子是儒家学派的代表
，但是由于齐国君主崇奉黄老之学而不受重用。但是荀子却不同。荀子与稷下学宫又是怎样的呢？

在稷下学宫期间
，荀子曾三出三进于稷下
，历时数十载
，在此期间
，他还担任过三次学宫的“祭酒”。“祭酒”是稷下学宫之长。在荀子担任“祭酒”期间
，形成了有别于邹鲁儒学的学说。

荀子继承的是稷下道家。但是对于荀子继承的稷下道家
，人们对其评价却不高。其一是因为荀子的学说远离了孔孟之道
，其二则是荀子的学说有着过重的黄老色彩。由此可见
，孟子之类推行儒家道统的学者不受重用
，而让荀子在稷下学宫“混”的风生水起
，就是因为荀子所创立的学派本就基于黄老的帝王之术
，只是在黄老之术中融合了礼法而已。

稷下学宫一共有几位祭酒

稷下学宫是战国时期百家争鸣的生成地
，荀子曾三次担任过稷下学宫的“祭酒”
，那“祭酒”是什么呢？稷下学宫一共有几位祭酒呢？

稷下学宫画像

“祭酒”原为一种用酒祭祀或祭奠的祭祀风俗
，后来也指飨宴的时候长者在主位面向南方酹酒祭神的礼仪。同时
，“祭酒”还常常被引入官名或者称谓之中
，意思是首席、主管。稷下学宫的“祭酒”取得便是首席主管之意。

那么稷下学宫“祭酒”一共有几位祭酒呢？答案当然是一位。稷下学宫的“祭酒”乃是首席、主管的意思
，也就是通常说的老大
，稷下学宫“祭酒”就是稷下学宫之长
，是稷下学宫的老大。

荀子在齐宣王时期进入稷下学宫
，历时数十年之久
，期间三出三进稷下学宫
，三次担任过稷下学宫“祭酒”
，由此可见荀子在稷下学宫是受到重用的。而稷下学宫又是齐国君主所建
，荀子在稷下学宫能够担任“祭酒”一职肯定跟齐国君主脱不开关系
，也就是说
，荀子是受到了齐王的重用的。但是
，儒者们却对荀子非常冷淡。在他们看来
，荀子的主张建立在黄老的帝王之术上
，虽然里面也融入了礼法
，但是黄老之术的痕迹太重
，已经偏离了儒家。

不管怎么说
，都不能磨灭荀子曾受齐王重用的事实
，荀子担任的稷下学宫“祭酒”乃是稷下学宫之长
，是稷下学宫的老大
，是唯一的稷下学宫“祭酒”。

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