所谓的墨子言多不辩是什么意思

所谓的墨子言多不辩是什么意思

墨子言多不辩

墨子出生春秋时期
，是我国历史上的伟大思想家
，政治家
，军事家
，创立了墨家学
，还写下了《墨子》一书。

墨子像

墨子言论很多
，但都很少加以修饰
，墨子的言论都是简单直接
，没有太多华丽词句
，这就是所谓的言多而不辩。

墨子这样做的用意
，不过是想要人记住他言论的用途
，而不是他华丽的文采
，词句直接明了
，听着难听
，话看着也不吸人眼球
，但话意深重
，认真看下去
，就会深领会话中之意
，不作修饰
，不加华丽词句
，就不会因为华丽词句
，而忽略了话的本意
，让人只记住了那些优美词句。

就如同卖东西的
，一味包装门面
，但却忘了要卖的东西本质
，让人只顾得观赏店面
，却忘了来这里的真正用意
，嫁女儿的
，太过于装扮伴娘
，写书人
，太多描述了配角
，也可以喻为太过于注重文笔
，而忽略要表达的剧情
，优美的文字和场景
，就如同一个肥皂剧
，让人只能记住那些美丽的面孔
，和漂亮的场景
，却忘了剧中表达了些什么。

一味的顾着修饰表面
，华丽了配角
，就会让人将眼神投注于那些配物之上
，而忽略了主角
，和原本表达的意思
，墨子的言论就注重避过了这个缺点
，没让华丽的词句
，让人忽视了话的本意。

这样的言论虽然看着不顺眼
，但却可以让人很容易记住话的本意
，而不是那些优美的词句
，这样虽是话语太过枯燥
，但不会失了表达者要表达的原意。

墨子是什么学派

墨子
，名翟
，是战国时期比较著名的政治家、思想家
，也是墨家学派的创始人
，他是农民出生的哲学家
，所以他的很多思想都是从农民出发的
，他抨击战争
，主张防御
，而不是一味的进攻
，他的思想受到饱经战争
，生灵涂炭的百姓的欢迎
，但是在战国时期
，群雄逐鹿
，墨子的思想并不受上位者的认同。

墨子像

墨子一开始并没有成立学派
，他本来是在儒家学习的
，但是他对于儒家的一些思想不敢苟同
，也不喜欢儒家非常繁琐的礼节性的东西
，于是他自己开始讲学
，并且用比较激烈的语言抨击儒家和各国的暴政
，获得了一批追随者
，也算是反对儒家的比较重要的势力。墨子提出了包括兼爱非攻在内的十大主张
，并且认为每个国家应该根据自身的情况
，选用十大主张里面的一些。而且他觉得没有永远尊贵的官员
，也没有永远低贱的农民
，所以必须要做好事
，才能得到上天的眷顾。里面的尚同思想更是希望天子和百姓要有统一的思想
，实行义政。另外墨子也觉得应该要节俭自苦
，提倡非乐等等
，不过这一思想不仅得不到上位者的赞同
，甚至连农民百姓也不赞同
，因为自苦的思想违背了人性
，该作乐时作乐
，该勤奋时勤奋才是正确的
，不能一味的自苦。

墨子在春秋战国时期
，自成立了墨家学派
，得到了很多人的追崇
，不过也同样受到了主张武力的上位者的打压。

墨子非攻

“非攻”是墨子理论中极其重要的部分
，他代表墨子的思想理念
，思想精华
，以及对待人事的态度。非攻
，其含义是
，不要去攻打别人。墨子很早就看出了战争的残酷性
，他认为战争是令很多家庭支离破碎的
，战争中会有很多牺牲品
，比如老弱妇孺
，她们失去依靠
，最终苦苦熬过一生。

墨子雕塑

墨子在《非攻》一篇中
，讲到了战争。他说杀人以万
，寡独必千
，意思是
，战争中
，牺牲多少人
，就很有可能造成多少家庭支离破碎
，从中可以看出
，他对战争的认识有多深刻
，只有真正理解民情
，才会有非攻中的人本思想
，他指出战争带给百姓的苦楚
，积贫
，积弱
，惶惶不可终日。有个故事
， 楚国想要攻打宋国
，当时引起了文人墨客的反对
，可是他们并没有理论支撑
，而反对得最厉害的是墨子
，墨子‘非攻’思想在这里也体现出了。

墨子极其厌恶那些为争夺城池
，而殃及池鱼的战争
，有次
，楚惠王想要攻打宋国
，公输般也赞成
，墨子闻言
，奔走了几天几夜
，到了楚国的都城
，他先去见公输般
，见了面后
，讲明来意劝他不要帮助楚惠王攻打宋国
，公输般并没有赞同
，基于两个人谁也说服不了谁
，最后墨子去见了楚惠王
，当着楚惠王的面
，墨子态度谦和
，有条有理的将自己的应对方法从容来意
，的说出来
，最后让楚惠王和公输般都无言以对
，终于避免了新的战争。

非攻的思想
，在故事中也一览无余
，墨子的非攻思想
，对后来其他学派的思想发展
，产生了深远的影响。

墨子原名

墨子
，本名墨翟
，生卒年不详
，相传是鲁国人
，长期在宋国居住
，是春秋战国时期著名的思想家
，教育家
，科学家
，军事家和社会活动家。自立门户
，创立了墨家学说
，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”
，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

墨子像

在春秋战国时期
，战争频繁
，社会动荡不安
，在这样的情况下
，墨子心怀悲悯之心
，积极的针对社会问题
，希望通过自己的能力力挽狂澜
，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去
，得到了许多手工业者和下层人士的支持
，在百家争鸣的文化鼎盛时期
，有人称“非儒即墨”
，由此可见
，墨子的思想影响深远。墨子开始时追随儒家理论
，后来自立门户
，自创墨家学说
，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫
，是墨家公派的创始人。墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家
，他所提出的“认识论”
，“逻辑学”
，对后世都有很大的影响。并且创立了几何学
，物理学
，光学等科学论断
，是首个提出宇宙论的人
，被后人称作“科圣”。

前面说到墨子曾任宋大夫
，他祖上是殷商的后裔
，目夷之后
，而目夷是宋国君主宋襄公的哥哥
，可是到后期
，墨子的地位逐渐低下
，和普通劳动者无异。他所创立的墨家
，向来纪律严明
，几乎所有人无一例外都穿草鞋
，如果有人违背了这种清苦的方式
，轻则驱逐
，重则斩杀。但墨家的弟子依旧达到百人以上
，形成了非常庞大的力量。

墨子五行记

《墨子五行记》是墨子晚年时期
，已经退出历史的舞台
，潜心的研究五行之术后所写出的著作
，里面对于五行的见解非常独到。

墨子雕塑

在春秋战国时期
，战争频繁
，社会动荡不安
，在这样的情况下
，墨子心怀悲悯之心
，积极的针对社会问题
，希望通过自己的能力力挽狂澜
，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去
，得到了许多手工业者和下层人士的支持
，在百家争鸣的文化鼎盛时期
，有人称“非儒即墨”
，由此可见
，墨子的思想影响深远。墨子开始时追随儒家理论
，后来自立门户
，自创墨家学说
，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫
，是墨家公派的创始人。

在墨子82岁高龄的时候
，他觉得自己看透了世事无常
，厌倦了人生
，从此开始钻研五行变化之术。《墨子五行记》也就是《五行记》或称《墨子枕中五行记》。这是一本古代方术书
，记述着变化之术。五行也就是金、木、水、火、土五行
，原文共有五卷
，如今皆已失传。葛洪曾在《抱朴子·暇览》中说道：“其变化之术
，大者唯有《墨子五行记》。”相传其中记述着使人变化隐形
，点石成金
，划地为河等方法
，《墨子五行记》是道教的变化术之祖
，地位相当崇高
，《神仙记》中云《五行记》乃是墨子所出并留下的。不过因为早已失传
，其中的神秘也自然无法解开。

墨子尚贤

墨子
，是古代著名的教育家
，思想家。他一向主张“兼爱非攻”
，主张被动防守
，也不是积极防御。但是他的思想在战火纷飞的春秋战国时期
，除了百姓认同之外
，上位者一般都不给于采纳。而他的代表作《墨子尚贤》篇中讲述了他对于国家根本的理解。

墨子像

墨子的文章逻辑性非常强
，组织及其严密
，结构也很严谨。其中在《墨子·尚贤》中
，可以用一句“夫尚贤者
，政之本也”概括了整篇文章的中心思想。墨子出身农民
，与下层人士接触较多
，他认为
，国家的根本
，国家的兴亡成败都主要在于如何用人。和孔子所提出的举贤不同
，墨子所提出的尚贤对奴隶制世卿世禄制造成直接的打击
，这并不是改良
，而是完全的创新。

他提出让平民百姓中的贤良能人之士也参加到国家的管理中来
，这种思想
，在当初的战争频繁
，时态动荡的时刻造成了较为深远的影响。他对人才的数量和质量都极为重视
，认为一个国家如果不招揽人才贤士
，那么这个国家一定会亡国。而若是国家不重视人才贤士的管理重用
，那么贤士也一定会怠慢君主
，那么这个国家之前所有的一切最后都会失去
，照样会亡国。墨子的思想独特超群
，这种尚贤的行为在当今的社会也十分的适用
，不仅可以强化管理阶层的人才意识
，对构建社会主义和谐社会也有很大的积极意义。

墨子政治主张

墨子
，本名墨翟
，生卒年不详
，相传是鲁国人
，长期在宋国居住
，是春秋战国时期著名的思想家
，教育家
，科学家
，军事家和社会活动家。自立门户
，创立了墨家学说
，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”
，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

墨子像

墨子开始时追随儒家理论
，后来自立门户
，自创墨家学说
，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫
，是墨家公派的创始人。

在春秋战国时期
，战争频繁
，社会动荡不安
，在这样的情况下
，墨子心怀悲悯之心
，积极的针对社会问题
，希望通过自己的能力力挽狂澜
，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去
，得到了许多手工业者和下层人士的支持
，在百家争鸣的文化鼎盛时期
，有人称“非儒即墨”
，由此可见
，墨子的思想影响深远。

墨子所在的春秋战国时期
，社会动荡
，战争频繁
，百姓处在水深火热之中。在政治上
，墨子主张“实行仁政”
，首先提出“民贵君轻”的思想
，他认为
，如果君主昏庸无能
，百姓有权利换掉统治者。他所提出的“兼爱非攻”主要讲的就是仁政的重要意义。农民出身的墨子
，对于普通百姓有着深厚的情谊和认识。主张尚贤
，认为国家的根本
，国家的兴亡成败主要在用人上
，提出让百姓中的人才贤士也参与到国家管理中去。

墨子是什么家

墨子
，相传是战国时期鲁国人
，他是中国著名的思想家
，教育家
，门下弟子无数。他的代表作有《墨子》
，不过这本书却不是他独自写成的
，而多是一些对他和他的弟子言论的记载。他成就卓著
，在各方面都有涉及
，所以后世给他冠上了很多大家的称号。

墨子雕塑

在春秋战国时期
，战争频繁
，社会动荡不安
，在这样的情况下
，墨子心怀悲悯之心
，积极的针对社会问题
，希望通过自己的能力力挽狂澜
，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去
，得到了许多手工业者和下层人士的支持
，在百家争鸣的文化鼎盛时期
，有人称“非儒即墨”
，由此可见
，他是名非常杰出的思想家。

墨子开始时追随儒家理论
，后来自立门户
，自创墨家学说
，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫
，是墨家公派的创始人。墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家
，他所提出的“认识论”
，“逻辑学”
，对后世都有很大的影响。并且创立了几何学
，物理学
，光学等科学论断
，是首个提出宇宙论的人
，被后人称作“科圣”。

后期
，墨子的地位逐渐低下
，和普通劳动者无异。他所创立的墨家
，向来纪律严明
，几乎所有人无一例外都穿草鞋
，如果有人违背了这种清苦的方式
，轻则驱逐
，重则斩杀。但墨家的弟子依旧达到百人以上
，形成了非常庞大的力量。作为教育家
，他无疑是成功的。

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