情感美文:我以为经历了那么多的分离,就不会在掉眼泪

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情感 美文：我以为经历了那么多的分离，就不会在掉眼泪

作者：爱情路上的小桌子

发表时间：18-03-3014:12

我以为，经历了那么多爱恨情仇之后，我的心会变得平静和麻木。但事实并不是我想的那个样子，直到你诞生在我的生命里，让我“失魂落魄”，让我牵肠挂肚，当你把我的心占得满满的，我才知道不是不爱，只是昨天没有人值得我去真爱。　　

也许是不想爱的太卑微，就像张爱玲说过，爱情可以低到尘埃里。爱一个人，有时候会失去了理智，甚至会失去了自我，没有了尊严。也许是受过伤害，又或者是不再轻易的相信爱。太多的因素，让我一度黯然伤神，对爱失去了兴致。　　

我以为，经历了那么多的分分离离，我不会再轻易的掉眼泪。我以为，受过的伤，再也不允许爱上任何一个人，我甚至还以为，爱可以枯竭，不爱时可以潇洒的转身，不再有任何的留恋。就这样以为着，在人生的路上漠然徜徉，冷眼看着那些妖艳、世俗、闷骚、狂傲的女人招摇过市，尽显风骚，眼冷心也冷，俨然不知百花味。

又疑世无真女香。殊不知有一天，会开始一个新的里程，就像电影里的偶遇，让人意外。一次的相遇，开始也许没有那么美好，却这样真实的走进了你的生命里，生活里。如果从来都不认识你，也许命运依然会像昨天一样暗淡无色。

品尝过爱的味道，却没有、从来没有品尝你这样一个女人的味道，让我诧异、痴迷并重新爆发了心里的“小宇宙”，因为我读懂了爱一个人就是希望对方过的幸福，过的好。有一种爱叫懂得，也叫真诚。多少次也曾告诉自己，你只是我生命的一次意外，你能给我现在这样的情感已经是恩赐，也许这样就已经是最好。　　

不该对你有更高的奢望，更不该有“独占花魁”的奢望，而是真正的把你摆在一个最恰当的位置，好好地供奉着。但是，在交往的过程中，你的言行与自身魅力却让我深深坠入不能自拔，总会勾起我的思念，想起有你的日子，无论是相聚，还是别离。

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思绪飘零，烟雨凄迷

作者：美文与之共享

发表时间：18-08-1800:10

秋雨淅淅沥沥，夹杂着些许凉意，雨滴轻轻柔柔的落入心底，不偏不倚，打湿了回忆。尘封的记忆，灰尘如塔，却被雨水冲洗，蓦然回首，思绪如烟，已然飘回了过去。

时光如白驹过隙，转眼已相隔千里。努力在记忆里搜寻，却只看到模糊的青石路，再也听不到嗒嗒的马蹄声，也见不到丁香般的姑娘。已分不清脸上的是雨滴还是泪滴。

努力遗忘的却越来越清晰，努力记忆的却渐渐远去。那一把油纸伞只能静静地搁置在心底。此时的你我都已回不到过去，即便是在记忆里。从不奢望时光倒流，只愿在没有彼此的日子里，你，还是那个你，我，还是那个我。

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六十岁左右的老人，为什么想再婚只是一种奢望？

作者：二十六画叔哥

发表时间：18-06-0723:49情感达人，优质原创作者

在这个隔着屏幕，茫茫又浩瀚的网络世界里，您若有幸读到了我的文章，那就是缘分，愿我的情感文，能提高你的情商，缓解您心灵上的压抑和痛苦。遇见即是缘，相守便是情。欢迎点击上方【二十六画叔哥】关注我，一起为更好的自己加油！

无论男人还是女人，到了六十岁左右，不容易找到老伴，大都是自身的整体条件不好。首先，身体不是很健康。六十岁，按照现在人的健康状况，无论是在中年人群里，还是老年人群里，都是一个不算老的年龄，从客观来说，无论是丧偶，或是离婚，只要是单身，虽然是比年轻不足，比年老有余的年龄，身体健康着，找老伴的第一条件就已经具备了。反之只能望伴叹息，无论男人和女人，没有人愿意找一个不健康和需要人伺候的老伴在一起生活的。

其次是老人自己没有经济实力。六十岁，无论是城里人，还是农村人，经济条件足够娶一个老伴，这事相对容易且成功了一半。否则，无房无家底，手头也没有一定的储蓄，没有养老金等，这个难度就大了。这只是针对六十岁左右的男人而言。如果是一个退休的女人，自己再婚的愿望也不是很大，自己逍遥自在的日子不过，去找一个伺候男人的婚姻，可能不是很大。

第三，老人过不了子女这一关。很多单身老人，自己拥有健康和财富，可是子女不支持，不同意，甚至非常反对。也有的老人根本就没有这份自信告诉子女自己想找老伴的想法。因为自己本身的思想，过不了世俗这一关。心有想法和欲望，怕亲戚朋友笑话自己晚节不保吃饱撑得，心有想法和欲望，没有勇气说出来。因为子女会担心老人的财产被瓜分，将来他们得到的财产就会减少，更担心一方先走一步剩下一个谁来收尾，所以子女不同意老人再婚，是老人找不到老伴的最主要原因。

叔哥说的这些问题，都是老人想再婚却不能成功的现实问题。没有这些硬件配置，谁愿意和你老来伴？就算有真心爱你的这种老人，总不能跟着你受苦受累吧？至少有一方必须具备这些大部分的条件。否则，想再婚真的是难上加难。

老年人想再婚，之所以说很难，制约受限条件太多。如果是农村老人，经济条件不具备，六十岁想再婚，只是一种奢望。

～END～

谢谢您阅读【二十六画叔哥】的文章，欢迎在评论区秀出您的见解和点评。也欢迎在恋爱、婚姻、家庭关系上，迷茫、困惑的有缘人，关注我，私信我，我愿为您免费解惑。谢谢！

声明：配图来源于网络，如有不妥，来信及删。

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一条文章评论获得大量点赞，让我想出的爆款文章的写作技巧

作者：总要剩些鱼

发表时间：18-09-1801:53写作技巧

事情起因是这样的，我无意中接触了简书这个写作平台，关注了很多大V，也经常看他们的文章。但是之前很少有自己写文章，更多的是在看文章的时候，评论一下别人的文章，仅此而已。有一天看到简书一哥彭小六的一篇文章，写了几处别字，我就在文章下方的评论栏中指出来了，没有想到陆续收到很多读者的赞同。我原以为会被他的粉丝指着鼻子骂，却没有想到没有一个人骂我，而是为我点赞。

现在开始自己写文章，也深感写文章的不易，尤其是要写出大家认可的文章。所以陆陆续续报名了几个写作培训班，也尝试每天思考与练笔。虽然距离我写那个评论已经有快2个月了，但是今天都又收到了一个新的点赞。这件事让我反思，为何我的一条评论会赢得那么多人的赞同？

1态度决定一切。

写作的目的以读者来区分，不外乎两种，一种是写给自己看的文章，例如日记；一种是写给其他人看的文章，比如公众号文章、简书文章。如果是写给自己看的文章，文笔稍微粗糙点、存在少数错别字都没有太大关系，毕竟自己能够知晓其中的意思。但是写给别人看的文章，就不应该出现这样的问题，这是对他人起码的尊重。现在是一个碎片化阅读的时代，除了文学爱好者和写作者，很少人会用整块的，大段大段的时间去读一篇文章。别人阅读你写的文章，需要付出相应的时间作为代价。时间是宝贵的，所以作为交换，你的文章应该对得起别人付出的时间。

首先应该重视和尊重我的读者。对于每一位读者的阅读，我们都应该重视，因为我们公开的文章，很大程度上是要让读者认同，从而进行分享传播。如果连这起码的重视与尊重之心都没有，如何能写出一篇打动人的10W+？现在好多文章，尤其是简书上面的文章，都是标题党，打着让你看了文章之后，学会文章介绍的写作方法，可以月入上万甚至十万这样不实的口号，吸引了别人点进去阅读。可当读者进去看了之后，才明白被忽悠了。针对这样的文章，这样的作者，读者会阅读一篇、两篇，也坚决不会去阅读第三篇的。究其原因就是，不尊重读者，太过急功近利。

其次写文章应该具有严谨的态度。写文章我觉得和搞科研是一样的道理。虽然文章需要浮想联翩，但是依旧需要慢工出细活，认真的打磨自己的文字。首先文章的字词句需要斟酌。如果文章出现错别字（现在是无纸化时代，更多的是别字，因为错字计算机是打不出来的，字库里没有）证明你的态度不够认真，读者看了之后会觉得你是在敷衍。将心比心，你敷衍了别人，怎么可能奢望别人能认真对你?其次是文章的标点符号需要考究。标点符号的作用就是让别人在看你文章的时候知道如何分段，如何停顿，是带着什么样的语气的。汉语言博大精深，同样的一句话，停顿的位置不同，语气不同意思有时也会截然相反。再次是文章的逻辑关系也需要推敲。如果文章逻辑混乱，让人读了之后感觉东拉西扯，本末倒置，那样肯定不能让读者认真读完整片文章就会选择放弃。所以作文，严谨很重要，这点也是文章能否准确传达你心中所想的关键。

再次就是把自己当做读者来创作。现在很多文章写出了10W+，为什么？很大程度上是因为这类文章抓住了读者的痛点，精准分析到了文章受众的特点，知道他们喜欢什么，关注什么和担心什么。找准了这些关键点，才能蛇打七寸，道出读者内心深处的感受，让读者觉得你这篇文章就是在说自己，从而主动分享给他的朋友。正如今天上午，我的两位女同事闲聊得起劲，我过去凑热闹，问她们聊的什么。她们说现在自己的孩子都正处在叛逆期，刚好看到一篇文章，介绍叛逆期孩子的表现特征，个个特征都仿佛说的是自己的孩子，加上又有针对这些问题的建议和解决方法，所以就愉快的分享了出来，希望能帮助身边有需求的朋友。

2.写作方法论。

写出好的文章，首先是贵在坚持与不断思考、总结。坚持写作与思考都是一个坚持的过程，所以我作为一个点进行阐述。罗马不是一天建立的，同样写作也并非一朝一夕的功夫，要想把文章写到读者心里去，那必须是长期不断练习的结果。然后在练习的过程中不断的思考和总结，才能飞速提高。学而不思则罔，光是持续的写作不思考总结方法和原因，进步的速度必然很慢。要想快速提高你的写作水平，必须学会分析你文章的阅读量、分析你的读者群（有年龄、性别等重要数据最好），思考他们所处的环境、真正担心和顾虑的是什么，如何能帮助他们解决这些担心和顾虑，再严谨的组织语言进行表达。通过刻意练习，达到事半功倍的效果。

其次是多借鉴优秀的文章。伟大领袖毛主席曾经说过“把别人的经验变成自己的，他的本事就大了”。通过对别人10W+的文章的分析和借鉴，找到别人的方法，找到自己的差距，然后借鉴别人的方法，刻意练习，把方法变成自己的，从而逐渐缩短差距，最终写出自己的爆文。

最后再来总结一下全文，帮助大家梳理一下思路：要想写出好的文章，我们应该从态度和方法两个大的方面着手：首先是态度上，我们应该站在读者的立场去看待写作这个问题，尊重读者的时间，把读者的时间看得与自己的时间同样宝贵，保持一种严谨的，类似于搞科研的态度。其次是方法上，要想把文章写进读者心里，需要持之以恒的刻意练习，练习写作和思考，通过不断的总结，加上对优秀文章的借鉴，相信我们都能写出那激动人心的10W+文章来。

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如何打造高质量内容，高质量标题，点进来你就知道了！

作者：孤军奋战的小强

发表时间：18-04-2514:06

想要做好自媒体运营，高质量的内容，高质量的标题是必不可少的！

做自媒体的初衷就是流量和点击，只有高点击才有高阅读和高转化。

高质量的内容是维系账号的根本，一切抄袭或者伪原创的内容是站不住脚的。

新媒体运营

1、高质量的标题

标题算是一篇文章的灵魂，一篇文章能不能有点击量，完全取决于标题的吸引程度！如果一眼看到你内容的标题都不明白什么意思？哪里还敢奢望点击。只有读者在理解标题的同时，才会有一探究竟的点击欲望。

那么如何打造高质量的文章标题呢？

常见的有几种

A、标题里面关键词堆砌。在用户搜索相关关键词的时候，保证关键词的大量覆盖，从而达到展现内容的目的，增加曝光和点击

B、言简意赅。标题简要明了，用极简的文字，告诉用户你的内容是什么，能够给用户带来什么。这样的标题能够快速吸引用户点击查看内容。

C、内涵刺激的标题。常见的自媒体账号中，很多点击量很高的文章都有内涵的字样存在。比如常见的网络用语，嘿嘿嘿，麻辣烫，老司机等。这种类型的标题很容易让常常混迹在互联网上的人群产生共鸣，从而带来阅读和点击。但是这里要提醒大家，谨慎使用，谨慎选词，千万不要涉黄，否则肯定要被封号了！

2、高质量的内容

A、排版

大家经常阅读一些自媒体账号和微信公众号会发现，人家内容的排版总是那么舒服。这里大家在排版内容的时候可能就需要使用一些工具了。比如内容编辑器，百度一下，网上很多免费的和付费的。看自己需求自行选择

B、铺垫和悬念

这就想以前我们写作文的时候一样了。先引入这个观点，一层一层去铺垫，最终才给一个结果。这个需要大家自行去体会了

C、新鲜感

结合时下热门事件和行业最新消息，打造高质量内容。没有人喜欢陈旧的内容，大家都喜欢新鲜的内容。很多人，这个时候可能会感觉到非常困难，实则不然，内容创新其实非常简单。我把创新分为初级、中级、高级三种。初级创新就是伪创新，类似于伪原创一样，内容主题不变，把里面的人设，地点发生变动。中级创新是整个内容的构架不变，把里面的人设、地点、主题全部换掉。高级创新是思维延伸，通过整个事件，进行思维拓展。

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「美文欣赏」我家的房子

作者：zhoupeng198315

发表时间：18-07-2114:26媒体人

我的家乡是江汉平原中一个十分普通的小村。

上世纪六十年代，我出生在一个“简夹棚”里。所谓“简夹棚”，就是用植物秸秆还有一些树木搭成的简易住处，说真的，那的确算不上“房子”。我父亲兄弟姐妹多，从祖父母“窝里”分户出来，“简夹棚”是他平生第一次的“建筑”。听母亲说，那时候大部分的老百姓都是住“简夹棚”的，因为江汉平原常年雨水多，土坯墙是容易倒塌的，而且常常会发大风，稍微高一点的建筑如果不十分稳固，也很容易被风吹垮，我就见过我家“简夹棚”上的茅草被风吹落过。后来读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗，不时勾起我对童年时“简夹棚”的回忆。

这样在“简夹棚”里住了几年，父亲觉得这“房子”寒碜，有时候我母亲娘家来（母亲娘家在湖南）人都要到附近乡亲家去“讨歇”(请求到别人家过夜)，父亲觉得太没面子，所以，就一直有扩大“房子”的想法。于是，父亲就请人到松滋王家大湖砍“芦苇”，还有“米湖子”（一种比芦苇细的植物），通过危水旧道一直运到我们“屋”后的河边，然后又请来木匠，装上“牛格头”架子，立上柱头，还正式有了檩子，建成了和“简夹棚”相比相当规模的“房子”。

总之，这“房子”是不见砖的，并且是傍堤而建，依然是“千根柱头落地”（用植物秸秆夹的壁子），再用牛粪和稀泥把周围抹平不见缝隙。改造后的房子果然比“简夹棚“宽敞，我们一家人住在里面，也觉得十分惬意。只是夏天难熬，因而父亲经常在夏天把门板放下来，用蚊帐罩着在室外过夜，那的确凉爽许多，但最容易感冒。我就喜欢那种“情调”，跟父亲一起睡在外面，当然，代价是换来多次的感冒。

渐渐的，我上了小学，家里又添了几个弟妹，“房子”的问题也一直困扰着父母，随着我们这里老百姓开始第一拨对房屋大改造的形势，我家房子的改造也纳入到父母的“重要议事日程”。终于，在1974年，父母亲通过几年的节衣缩食，左挪右扯把“房子”进行一次大的改造。

这次所建的房子，的确与以前发生了“质的飞跃”。不仅有了真正意义上的“墙”，而且还盖上了“纸瓦”，“墙”是用土砖砌成的，土砖的形成工序较为复杂；秋后，选一块已收割稻谷的平坦的水田，用耕牛拉着石磙碾上几天，然后用特制的砖锹，把泥巴切成矩形，再挖成规则的泥块，一般是1尺×5寸的规格。

当然少不了请附近乡亲帮忙。而“纸瓦”的形成也不简单，请“专业人士”用黏土制成瓦坯，再用大量的柴草在土窑里烧制而成。由于土窑大简易，以致于烧出来的瓦呈青红黄几种色彩，但父亲很高兴，觉得这辈子完成了一件了不起的事情。父亲人缘好，房子都是附近乡邻帮忙完成的，那时候只供给两餐饭吃就干一天活。

大家互相帮忙，不给工钱的，就算哪家还不了工，也不计较。房子完工后，父亲看着他的“杰作”说：总算是“撑吐”（公安方言，不委屈，不压抑的意思）了，祖祖辈辈都没有住过瓦屋呢，这辈子再也不操建房这份心了。随后几年，家乡又通了电，我们又用石灰水涂了屋内的墙面，这又觉得自家的房子敞亮了许多，每到过年，父亲还挥毫以他那不多的“文墨”写一幅对联贴在大门两边，我看到这，便又觉得我家的房子比别人家气派十分。

土墙纸瓦房一住就是十多年，我也在其间读完中学返乡成家。1990年代初期，家乡的老百姓经过“分田到户”十几年，已经悄然兴起了对房屋的第二拨改造，这次改造的主要内容就是换墙。

乡亲们把旧房子改成新房子称之谓“换朝”。“换朝”后的房子一律是红砖瓦房，有儿子多的家庭，房子不仅占地面积大，有的还建成了两层楼房。虽然楼房样式不伦不类，但建在我们那里，倒也显得鹤立鸡群。我们家历来家运不济，父母亲身体瘦弱，前些年还病死了两个弟弟，在生产队里属于年年超支的农户，而我读书半途而废，文不文，武不武，在农村里真的是“百无一用”，结婚后又添丁，家大口阔，因而经济上时常捉襟见肘，对于这次的房屋“换朝”是不敢奢望的，所以父亲看见附近乡亲建了“熟墙”屋（红砖墙），总是唉声叹气，觉得在乡亲们面前矮了一截，于是，我作为家里的长子，就有了一定要改造房子的想法。

1991年的下半年，我与妻子决心干这一辈子最重要的事情——造房子。在妻子娘家人的支持下，我以一千元左右的资金开始启动这个“宏伟计划”。砖是自己靠劳力制土坯了请人烧制的，水泥和石灰是自己亲自押车到松滋刘家场去买了拖回的，还有钢筋、预制板等等之类，全靠自己的“脸面”在附近镇上去赊的。新房依然建在旧址上，必须是拆了旧房才能建的，我与妻儿就在露天生活了近两个多月。在那一年入冬第一场雪下来之前，终于把房子建成了。凭当时的眼光，我家的新房比别人家的高大宽敞，这也着实给我父亲长了脸，于是，又吆五喝六地喊来亲朋好友庆贺一番，名曰“贺新”，实则是收一点礼金，算是对我建房亏债之后的经济补偿。

虽然我新建的房子与以前的土墙屋相比已经有了很大的改观，但是，所盖的还是父亲留下的花色纸瓦。因为屋面面积扩大了，所以原来盖的瓦只能在新房上薄薄地摊了一层，时间一长，什么猫鼠飞鸟之类的捣鼓，难免有许多缝隙，一遇雨天，屋内也跟着遭殃，不得有一处干的地方。母亲妻子便拿出家里的锅碗瓢盆之类接着屋上的漏水，叮叮当当的真是沮丧至极，好在不担心墙倒，但房子的“基本功能”的失去又坚定了我对房子进行维修的决心。

2008年，我将家里所有的积蓄四万元用来对房屋进行全面地修缮。先是把纸瓦换成了大片规格的机瓦，解决了屋漏的问题，然后对墙面重新粉刷并贴上瓷砖，且房间内都镶上了地板砖，同时，也进行了配套建设，新建了洗澡间，卫生间等，从中把父亲给我留下的唯一遗产——纸瓦从屋上掀到地下，锤烂了挑到村子的泥巴路上。父亲多次数落我，说这是他一辈子的“成就”，但看到现在房子又焕然一新，也就默不作声了。

实际上就从我吃力地对房屋进行维修的时候，我们这里的乡亲已经在进行第三拨改造了。这些年，家乡最大的变化就是房子的变化。看看十里八乡的房子，一点也不比城里差，有欧式、徽式的各种样式，有三、四层的楼房，有错落别致的平房小院。原来的房子都是零星分布，随意而居，现在都搬到了公路边。村庄的布局也没有了过去的行政区划局限，在不知不觉中自然形成了一些“小区”，远处望去，与街道无异，身入其中，各式各类无不体现出房屋主人的个性及现代化风格，当然，其造价也不可与之前同日而语，动辄几十万的房子比比皆是。现在在乡下，基本上每时每地都可以看见在建新房子，不时有“劈劈啪啪”的鞭炮声，是建造新房子上梁的地方传来的。

时光荏苒，到现在，父亲已是近八十岁的老人，我们一家人还住在过去的房子里，我也是年逾半百，我的儿子已参加工作，在上海供职，儿子每每也只是过年回来，家里人催他赶紧找对象结婚，可往往因为房子的问题底气不足，而儿子倒也没有因为这个原因怪罪于我。父亲常念叨“花香不在多，室雅何须大”，对住在应有尽有的房子里怡然自得，我每天在家里看书、看电视、干农活也觉得十分坦然。我也常对儿子在电话里讲：农村比城里好得多，春夏秋冬，四季更替立马便知，风景就在身边，城里人享受不到的。

回想起我亲自建造房子，也是二十多年了。二十多年来，家乡日新月异，物非人非，不变的是，几乎天天都有人在建新房子。

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农村俗语：“春雨贵如油，多下农民愁”是什么意思？

作者：每日农业资讯

发表时间：01-2415:32优质原创作者

原创文章，禁止转载

农村俗语：“春雨贵如油，多下农民愁”是什么意思？我们老百姓种庄稼，在很多的时候都是靠天吃饭的。如果没有一个适宜的气候，作物的生长就会受到很多难以预计的影响，百姓的生活也会因此变得艰难。众所周知，春耕播种是需要大量的水分的，这是因为当种子被播种后就会比较快速地生长。这个时候种子需要吸收大量的水分，经过水分的滋润后才可以更好地发芽。

因此，农民都爱春天的雨水。但是事与愿违，往往在春天的时候，是雨水比较稀缺的时候，很多地方的春旱就是一个很好的例证。这也就是为什么，会有“春雨贵如油”一说了。虽然春天的雨水在种子发芽的季节显得弥足珍贵，但是若是雨水过多，反而落了个过犹不及的骂名。纵使雨水对植物的生长有多么重要，如果这个春季过度降雨的话，对百姓来说，又何尝不是一种灾难呢？那么为什么这样说呢？

首先来说，涝害的最重要的成因就是雨水过多。当大量的雨水积在水田里长期覆盖住植物的根部，很容易造成植物的根部因为缺乏氧气而腐烂。而植物的根部一旦腐烂，也就意味着庄稼即将死亡。农村俗语：“春雨贵如油，多下农民愁”是什么意思？

第二，比较潮湿的环境更加容易使病害快速繁殖。春天来临后天气转暖，加之长期下雨，环境变得又温暖又潮湿。土壤的湿度和空气的湿度都比较大，而这样的环境是非常适宜病菌的繁殖的。病菌一旦繁殖，就会以比较快的速度继续生长，继续传播，破坏植物正常的生长过程，让植物慢慢枯黄死亡。因此，如果春季经常是雨天的话，农民又要叹口气暗自担心起来了，说不定今年的灾害又是很重了！

第三，因为雨水太大，长期积起来无法排出的话，老百姓就得排水，这对他们不利。不仅仅是劳动和精力的浪费，更是时间和金钱的浪费。这样的工作往往持续的时间很长，而收效却寥寥。长期的雨水还有可能造成洪水的产生，而每次洪水来临，老百姓的作物就面临着一次彻底的毁坏，就算不是颗粒无收，这年的庄稼，也不可能长势旺盛，在收获的季节，也再看不到他们高兴的笑脸。

所以说，无论是什么东西，都遵循着一个物极必反的道理。有时候，我们会非常奢望一样东西，希望它越多越好。但是实际上，什么东西都应该有一个度的。就像是孔子说的过犹不及，过了，还不如达不到。因此，无论何物，刚刚好就好。

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搭载V8 4.0L发动机，气场不输奔驰S级，迈巴赫也慌了！

作者：往年哪些事

发表时间：18-01-1216:30

提到红旗这个品牌，在国人心中总是占着一席之地。红旗L5高达500万的售价，让人只能远观而不可亵玩焉。而后红旗H系列的推出，加上亲民的价格可谓是赚足了眼球。但不要以为红旗从此就开始走亲民路线，近日红旗L3的实车曝光，依旧走的是高端路线。从曝光的图片来看，红旗L3的气场完全不输奔驰S级。

红旗新车代号为N501,整体定位在红旗L5之下，有望命名为红旗L3，它的出现将填补红旗大型D级车领域的空白，前脸采用了红旗最新的设计语言，和新款红旗H5有些相似，直瀑式进气格栅搭配开眼角的方形灯组，加上红旗特有的标志，造型略显复古，整体商务感十足。

从侧身和尾部来看，红旗L3的腰线从车头大灯位置笔直延伸到车尾灯位置，显得非常庄重优雅。轮毂采用的是红旗特有的造型设计，中间的车标是红旗特有的向日葵标志。尾灯造型为“回”字形，内饰LED灯组。车尾下方排气，采用的是双边共两出的设计。

新车内饰几乎和L5 一样，值得关注的是车内配备两块液晶显示屏、自带触摸式按键。中控台选用“沈氏漆”做装饰，周围被皮革包裹。很显豪华！

红旗L3搭载了4.0升双涡轮增压V8全铝发动机，最大功率280kW，匹配的是8速手自一体变速箱。红旗L3的上市，更加证明了国产自主品牌的崛起，媲美国外豪车也不再是奢望！

感谢大家收看小编的文章，如果喜欢小编的文章的话，就请动动你发财的小手在上边点一下关注吧！欢迎大家在下面讨论、指出小编文章的问题，小编会虚心接受的哦！谢谢大家么么哒！

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《妙法莲华经》里讲的“开权显实”是什么意思？

作者：华藏佛学

发表时间：18-08-2711:08

《法华经》的中心思想就是“开权显实”，这个“开”字具有三层含义，即：开除、开发、开拓之义。

原义是指开除三乘教法的方便权巧，显示一乘妙法的究竟真实。而对我们这些凡夫众生来说，开除就是开除我们凡夫众生的各种邪知邪见，开发就是开发我们内在本具的功德利益，开拓就是开拓我们的眼界心量。

更进一步说，也就是开除凡夫的妄想分别，开发二乘人的偏真知见，开拓菩萨学人对法的局限，三乘就是指：声闻、缘觉、菩萨。因为这三乘的学人，对于自性本具的圆满究竟，总是隐隐藏藏，不敢直下承当，法执比较严重。虽然针对凡夫来说已经是圣人了，但是都还在回家的半路上的草庵里面，这个草庵就是个化城，是佛陀为了方便修习者在这里有个喘息的机会，特别设置的一个暂时休息的地方，所以说：止住化城，并非宝所。

对“开权显实”的阐述，古人已经有许多从不同的角度，对其进行非常精妙的描述，现在，我们从自己这个凡夫众生的生命当中来看一看，是否可以在自己的生命当中开除、开发、开拓？那么，开的是什么权？显的又是什么实呢？

首先，我们看看什么是权？《法华玄义》说：“暂用还废”，名之为权。

暂时利用一下，将来一定要废除的就是权，这就是指有生有灭的东西就是权，那么，什么东西是有生有灭的呢？《八大人觉经》说：“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。”

其实，一切事物都是有生有灭的。所谓：世界有成住坏空，人生有生老病死，万物有生住异灭。也就是我们每个生命的一切现象，内自六根，外及六尘，根尘相对而产生的六识。更全面地讲，就是三界二十五有（四洲四恶趣，六欲并梵天，四禅四空定，无想五那含），包括了森罗万象、万象森罗的宇宙万有。这一切现象都是暂时地让我们使用一下，将来一定还是要废除掉的，所以这一切就是真正的“权而不实”。

那么，我们就最接近自身的地方来谈，在我们自己的生命当中，我们所感受到“无常变化”的色身，就是权而非实的，再进一步看，我们的思想念头，也是“逝者如斯，不舍昼夜”地风卷云舒、波涛汹涌，当然也只能算作权而不实。这样一来，在我们自己的生命当中，开除了这些无常变化的东西之后，又能够显示出什么样的没有生灭变化的真实来呢？也就是说：哪一样是不会受任何生老病死等等变化所影响的呢？妄想分别、思想意识是有生有灭的，色身肉体也是有生有灭的，那么这个没有生灭的真实的东西就一定不是指妄想和色身了。请问：除了妄想分别和色身肉体之外，我们还有什么呢？请诸位回光反照，剔除妄想分别和色身的无常现象，看取不生不灭的是什么？参！参！参！

突然间，重重地“啪”的一声……

一念不生，了了分明！

应无所住，而生其心。

这就是生命当中最真实的本来面目，也就是天台宗所说的“三德秘藏”，用我们现在的话说，就是我们生命当中的“秘密宝藏”。

这个秘密宝藏真是太好了，从来没有离开过我们，永远为我们抚平身心的伤痕，在它面前，所有的一切都显得那么庄严、自在与喜悦！

那么，诸位看到了吗？在“一念不生，了了分明”的当下，亲自捕捉到了吗？如果能够放下一切妄想执著，信手一把抓来，那就得个自在，妙用恒沙了。

假如还不明白，我们就从自己本身来进行挖掘生命宝藏。这个“秘密宝藏”具有三个明显的特点，我们根据这三个特点，从三个角度逐步来认真细致地勘察：

第一，离一切相的般若德。

不要在任何语言文字上面团团转，要离开一切相。首先，闭上眼睛，回光内照：内自身心，外至山河大地，所有一切现象，包括精神世界，物质世界，一点一点地、慢慢地、彻底地分解、粉碎、消化，所有一切形象全部都在这个“回光内照”的刹那间，化为乌有，在整个身心世界当中，彻底的寻找不到任何一种精神或者物质的相状。清清楚楚地明了当下的“无相”.

完全彻底地感受到之后，接着就用佛经来印证一下，看看你所明白的是否符合佛陀所教导的，我们就用简单而熟悉的《般若波罗密多心经》来印证，大家只管安住在彻底无相当中，不要生起任何念头，看住自己的当下：“是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，……无苦、集、灭、道，无智亦无德。以无所得故，心无挂碍……。能除一切苦，真实不虚！……不生不灭、不垢不净、不增不减。”

这里完全是空掉了一切相，诸位千万不要怕自己落入偏空，如果不过这个偏真的关，我们就很难超越对现实轮回的执著，只有通过偏真这个“关”之后，我们才有希望到达更为圆融的境界，所以，第一步，一定是完全彻底的“空”才行。再看自己前念已灭、后念未起的当下：一尘不染、一丝不挂。梦想颠倒，邪魔外道是来不了这里的，这里只有一个“度一切苦厄”。因此，这是生命宝藏的第一个特点。希望诸位能够从现在开始，把它牢牢地抓住，千万不要放过，放过就是错过，错过就太遗憾了！

第二，用一切相的解脱德。

这是我们修学佛法的起因，也是修学佛法的最终目的，使我们的生命得到了彻底究竟的解脱。在离开一切相的般若德的基础上，再回到我们现实的生活当中，刚才一切相都被我们分解、粉碎、消化了，此时又出现在我们面前，这些相就不再是我们原先牢牢地执著的东西了，它们都是缘起变化的东西，都是生灭无常的显现。

所以，我们在利用这一切“相”的时候，每用一次，就确定每一次的解脱，先从最贴近的身边开始，比如现在我赞叹大家一句话：“诸位真是了不起的善知识啊，是名副其实的人天师范”！你们很清楚地听见了，然后你们就想一想：“为什么这样赞叹我们呢？是在鼓励呢？还是因为我们的表现确实非常令人满意？还是别有用心呢？哦！明白了。”

不管你的分析是对是错，根据你的经验和智慧，你就只能作这样的理解了，别人所理解的也许不一样，这就是有相的缘起法，回光内照，心里一空，明明白白而不执著。

就这样，每一件事情都是在自己利用的当下，就“当相解脱”。再比如我现在恶狠狠的痛骂大家：“你们太不象话了，整天在懈怠放逸中流浪，什么时候才是出头的日子啊”！你们也很清楚地听见了，然后你们也一样考虑考虑：“为什么这样说我们呢？是我们表现得不太好？还是告诉我们不要在烦恼当中打滚？或者是误会了我们的表现？甚至是根本就是没有看到我们正在非常精进地用功修行？哦！明白了。”

也许别的人与你所理解的完全不一样。或者你还为此而突然生起了烦恼，动了嗔恨的念头，另外的人却是非常欢喜而生起了感激之情，这就是有相的缘起法，回光内照，心里一空，明明白白而不执著。就这样，在每一件事情的当下，就“当相解脱”。这就是用一切相的解脱德了。

我们修行的时候，开始一定要在小小的事情上明白自己的当下，当相解脱，比如自己的观点与别人不同的时候，一看所有的相都是无常、都是性空的，所有的相也都是缘起的，以性空为体，以缘起为用，这个用就是解脱的“用”了，也就是解脱德。

需要经历“八风”的吹拂，在利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐当中磨练。开始时，小事情能够解脱，大事情还未必能够透得过去，修行就是这样在生活当中体验，并不是眼前当下的事情和心态都不管，然后还奢望着有一天突然就飞上天了，那除非做梦。

因此，这个解脱德对我们修学佛法的人来说，异常的重要！而解脱德是要在般若德的基础上才能够生起来的，否则，就象社幷会上的一些比较豁达的人的生活态度一样，那并不是走向解脱的道路。而是要在“照见五蕴皆空”的“离一切相”之后，“却来观世间，犹如梦中事。”就在用一切相的当下，当相解脱。

第三，即一切相的法身德。

有了前面“离一切相”和“用一切相”的双向受用之后，就不用再专门谈无相的空了，也就是在用一切相的时候，当相解脱，不受任何一种相的束缚，这个时候就是“离一切相”而“用一切相”的“即一切相”了，从而回归于中道实性。表面上看去完全对立的东西，到这里也就完全被融化了。

诸位检查一下看，自己的生活当中还有没有不能够消融的？比如仇恨、歉疚、后悔、恐惧、沮丧、牵挂等等，如果还有的话，那就赶紧从离一切相的般若德开始挖掘，在用一切相的同时来反照不能够消融的往事，往事如烟如梦，当下彻底给与解脱，开发了自己生命中的“解脱宝藏”，然后，这一切语言文字、思想方法、精神物质等等，都在当下就回归到“即一切相”的法身德当中，无可言说地喜悦，无可言说地富有！这就是我们生命宝藏的第三个特点。

一切佛法都是为我们挖掘生命宝藏所作的指示，因此，当你离开自己最接近的生活和最根本的生命，那就没有任何佛法可言、可学了。佛法不是用来哄人或者吓唬人的，它是对生命真实的一种描述，把生命的真相告诉我们，当你明白了这个真相之后，你就不会再去羡慕别的生命了，因为你具备了所有生命的所有功能，佛陀也只是如此而已。

所以，用自卑心来高推圣境，和用傲慢心来低估佛法，都是我们学佛的障碍，对于初学者来说，一般是不敢小看佛法，只是觉得自己太渺小，业障太重，常常会觉得自己太没有用了。所以傲慢心似乎少一些，自卑心更为严重。其实，明白自己的身心和自性，打开生命的宝藏，乃至成佛作祖，都是我们的本分事，并不是非分之想，不可以把修行悟道看得太不可企及，更不应该妄自菲薄，自甘堕落。

我们往往会对于别人赞叹的东西推得很高，而对于自己得不到的东西就认为难能可贵，当你真正认识了之后，那也是极为平常的了。据说当年凯撒大帝，在处心积虑、身经百战之后，终于夺得了国王的宝座，当他满怀喜悦的心情，非常自豪、无比荣耀地坐上这个用无数人的生命和血泪换取来的王位时，他很平淡地说了一句：“原来就是这样啊”！这句话，有点象禅宗祖师开悟的话，我们看十八罗汉当中，有一尊罗汉就是两只手向空中一托，张开嘴巴的，这就是非常生动的表示了他开悟时的感受，两手一摊：“哦！原来如此”！这些表明了，开悟或者明心见性，是我们本分的事，没有什么不可企及的，更没有什么炫耀可言。只要把自己的秘密宝藏打开了，当下就具足了“三德秘藏”，然后在生活当中，努力精进地保护就是了。

诸位如果真正的体会到离一切相的般若德、用一切相的解脱德、即一切相的法身德之后，那就一定要在生活当中保护，不保护是没有力量的，更不会生起佛菩萨那样的神通妙用，就象刚出生的婴儿一样，他虽然就是个真正的人，但一开始的时候是不会自己吃饭、说话、走路等等功用，一定要认真细致地呵护养育，逐渐长大之后，自然就能够具备一切人的功用。所以一定要努力认真的保护好，是为至关重要！关于保护的方法，古大德说得非常好，就是“保任”二字。

“保”就是保护照顾“离一切相”的般若德，“任”就是任其自然地“用一切相”的解脱德，先保后任，先“保”就是全神贯注地看管好自家开发出来的秘密宝藏，后“任”就是把这个宝藏在生活当中利用起来，这个无尽宝藏，价值无限，只是我们一开始的时候不太会用，不用就不知道它的真正价值，越用越明白它的价值所在，越用越自如，最后自己就会成为“宝王”了，那就成佛了。

如果这个生命本来就具备的秘密宝藏，没有打开，没有对其进行使用，那就真的是：“手拿黄金钵，终日当乞丐”了！《法华经》说“穷子衣兜里的如意宝珠”，不是没有，是你不会用，好不冤枉！真是可惜！你只要把手往口袋里一抓，一把抓住了，就是如意宝王，你就是天下最富有的人了。富有是富有了，只是自己还习惯于过着过去街头乞讨的乞丐生涯，所以要慢慢的学会使用它，直到纵横自在、所用无缺的时候，你才算是一个真正名副其实的最富有的人。

在“开权显实”之后，一切都是无相，一切都是妙用，一切都是真实。这就是法华会上，佛陀赐予我们的无尽宝藏。诸位是愿意使用这个无尽宝藏呢？还是愿意让它永远埋没在烦恼贫穷的痛苦深渊？只要你发现了这个“秘密宝藏”之后，别人是偷不走的，就看你自己愿不愿意使用了，好自为之！

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做人要有原则，你的原则是什么呢？

作者：墨年蔚凉

发表时间：18-02-0917:12

求人办事,一口答应者,一般都办不成事。更要防备这种人可能是骗子。例如,高考之后,大学门口为家长承诺包上学的人。刚入官场的青年人,宜选老诚执重者为师。“凌霄羽毛轻无力,掷地金石自有声。”（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

在逆境中,不断说些劝你的话的“好心人”,一定小心。如《水浒》中的林冲好友陆迁。学英语中,口语好的,一般语法差些。近视者,听力都好。对当领导的人,所谓专业与学问的标榜切不可全信。有领导才能的人,不太可能同时献身学术。不吸烟饮酒的人,大都是对自已严格要求的人。一般可托终生。凡迷恋“酒色财气烟”者,一定要小心。对你吹拍人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近,熟人不可亲。”左撇子中的大学生比其它人多一倍,比其它人的平均寿命少6岁。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

对于我们这些刚刚出来的年轻人来讲，为了加强我们的修养，学会做人，我们就需要注意在实践中多加的磨练。我们每个人都要知道，社会是优化人格的熔炉，只有在这特殊的熔炉中经过三味真火的烤练，我们才可以将人格冶炼的更加纯美，实践已经证明逆境其实对于一个人的成长有着极大的促进作用，古话说的好，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

做人，是我们谁都不可能逃过的话题，以前我们总说自己要做一个清白规矩的人，现在我们有要做潇洒快活的人，但是你注意到了没有，不管你做什么人，都离不开一个做字。当然，人生的苦，恐怕也经常是因为这个做人身上了吧。做人没有一定的规则，但是存在一些通则，我今天想给大家说一下我们应该做成什么样的人。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

1、你要做个善良的人：在我们的生活中，如果每个人都可以成功，每一个人都可以成为英雄豪杰，那么还会存在成功的人吗？但是就算不是成功，我们也应该做一个善良的人。因为一个善良的人就好像是一个明灯一样，照亮了自己，也温暖了别人。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不是特别难做到的，但或许就因为这个小动作可能帮助别人走出了困境。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

2、做个乐观的人：快乐不在心外寻求，只能在我们的内心中找到，拥有一个乐观的心，做一个好人，天天想着快乐的事情，这样的人就可以站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

3、做一个公正的人：我们每一个人都要知道，你只有公平的待人处世，才可能从生活中获得公正的回报。通俗的将就是我们在遇到事情的时候可以兼顾各种利益。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

4、做个有志向的人，曾经一个将军说过，不想做将军的士兵不是好的士兵，这句话就告诉我们做人应该有信仰，应该有信心，我们要想实现自己心中的哪一个小目标，就必须提前立下远大志向，树立宏伟的目标，这样我们的人生才有行走的方向。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

俗话说，无规矩不成方圆，在我们打理一个企业或者管理一个团队的时候，我们都会去用一些制度去约束和引导公司员工的行为，让员工的行为向着有利于公司发展的方向发展，一个优秀的老板绝对不会奢望用人去管理人，因为实践证明，除非你有超强的人格魅力和霸道专权、雷厉风行的性格，否则你就无法让一个团队规范并快速健康的发展。即使你有这样的人格魅力，但是一个人的精力也毕竟是有限的。只懂得集权，不懂得放权的管理者注定了是只能赚着买白菜的钱，操着卖白粉的心。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

制度之于企业就好像纪律之于交易！你如果只是在每一次亏损之后暗暗的在心里发誓，下次绝对不会再犯同样的错误，那么你真的是高估了自己，高估了你克服人性弱点的能力！你会发现在以后的交易路上，你会一而再，再而三的去犯同样的错误。而很多的交易者从进入市场到最后被市场所淘汰，其实就是犯了一个错误，那就是同样的错误重复犯。比如“做交易不止损”。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

对于交易纪律，我更多的是把它看作是资本市场的一些生存法则，不管是谁，只要投身了“资本市场”，想要在市场上生存，就必须遵循。因为资本市场也存在“食物链”，而适者生存，弱肉强食，是食物链的基本特征！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

对于交易纪律，随着我交易的逐步深入和对资本市场的进一步理解，我把它进一步优化为我自己的交易原则，它成了我交易系统的重要组成部分！我认为做交易和做人一样，一定要有自己的“原则”，在我的交易原则里有那么两句话：没有原则的交易对了也是错的，有原则的交易错了也是对的。没有原则的交易是失败的，是可耻的，是给市场送钱的，是不可原谅的！由此可见“原则”的重要性非同一般！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

那么我们怎么样去建立自己的交易原则呢？建立交易原则，最重要的一点就是不断“学习”和“总结”！首先，我们最应该向自己学习，总结自己做的好的地方，并将其发扬光大，总结自己做得不好的地方，避免被同一块石头无数次的绊倒，更要避免把自己“绊死”这块石头上。其次，我们要向身边专业的老师学习，加强革命友谊，共同学习，共同进步。再次，要时刻保持一个“空杯”的心态和对知识“饥渴”的状态。在因为知识就是你的弹药库，只有学习才能给自己的发展提供源源不断的“动力”。在实战中可能一个老师的一句话或者一本书里的一段文字就可以让处在交易瓶颈期的你变得“豁然开朗”！这样的例子在我们培养交易员的过程中屡见不鲜！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

原则有一个比较明显的特征，那就是一旦违反，你将不再是你，而是这个市场上一只待宰的羔羊！一旦违反，你将遭受市场的惩罚！最直接的后果就是面对市场，你变得手足无措，因为此刻，你被证明是一个没有原则的人。这似乎和你平时在生活中自诩“正义秉然”的形象形成了非常带有讽刺性的对比。在交易的过程中，不要试图去掩盖自己的“不足”，因为在市场面前，人性的弱点将会暴露无遗！违反原则的原因往往和之前提到过的用人去管人的方法如出一辙！想要在市场当中长久生存，想要不断的发展进步，必须不是用人去管理人，而是自己必须形成一些制度性、纪律性、原则性的东西！并把它作为自己交易系统的重要组成部分严格执行！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

交易原则包含了很多方面，比如说开仓原则，平仓原则，加仓原则，控制风险的原则，停止交易的原则等。比如拿我的进场原则来说：“进场点必须伴随止损点，止损点必须在进场点的附近！”这是非常重要的交易原则。看似简单却包含了纯派操盘理念的精髓，它告诉我们尊重市场的客观性和控制风险是交易盈利的前提，进场点和止损点相生相伴，没有看好止损点坚决不进场，那么没有看好进场点自然也不会盲目的进场交易！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

止损的大小根据市场的特性略有差异，但是都是在进场点的附近，不会相差太远。因为无数次的实战经验告诉我，我们要做的是以小博大的交易。我们要正视交易中可能产生的亏损，我们也要学会去控制风险。赔可以，但是只能小赔，因为小赔很容易赚回来，这也就是为什么一些优秀的操盘手做10次交易，即使只有3次赚钱也能大赚的原因，最后你会慢慢发现，小赔大赚才是投资之道！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

如果在交易过程中出现大赔的话，一方面你失去了交易的主动性，另一方面可能对你的心态产生更加负面的影响，大赔之后你再带着情绪交易，往往又会给你带来更大的亏损！这又提醒我们必须遵循纯派操盘系统的另外一个开仓原则：有情绪不开仓、找不到入场点不开仓、找不到止损位不开仓、止损位大了不开仓！（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

想要在市场上生存，需要遵守的交易原则很多，在此我就不一一举例了，这些原则会随着你实战经验的累积和知识阅历的丰富得到发展和完善。选择了做交易，其实就是选择了孤独，选择了与自己为敌，而你进步的过程就一部不断战胜自己和超越自己的血泪史！这个过程孤独而有趣，痛苦并快乐。（每天都有新的文章更新，希望能给您带去舒心和指导，谢谢支持和阅读……）

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