王子猷子敬俱病笃衍生了什么成语

王子猷子敬俱病笃衍生了什么成语

王子猷 子敬俱病笃

人琴俱亡用来形容看到死去的人所用的物品而怀念死者悲伤的心情
，比喻对死去的人的深厚感情或兄弟间的手足情深
，同义的有睹物思人。人琴俱亡这个成语来自于东晋时期的名士王氏兄弟去世的典故。

王子猷画像

两兄弟都得了重病
，身体健康极度恶化。弟弟王献之病情更严重比哥哥先去世了。哥哥王徽之虽然没有听说弟弟去世的消息
，却有预感
，有一天他突然问身边的人
，为什么最近没有献之的消息了
，难道他已经死了吗？想到这
，徽之心里难过可是一点也不表现出来。他从病床上挣扎起来
，叫仆人准备了一顶轿子
，坐着轿子去了弟弟家中
，路上也并没有什么难过悲伤的神色。到了弟弟家果然献之家中已经在布置丧事了
，他知道弟弟平时喜欢古琴
，他走到弟弟的房间取出弟弟平时所弹的古琴
，坐在灵床上准备弹给弟弟听。可是他弹的时候
，琴音却怎么也不对
，琴弦不能校准
，徽之终于失声大哭
，把琴摔毁在地上
，哭着说
，弟弟啊
，你死了
，你所珍爱的古琴也随你而去了
，再也不能弹出琴曲来了。徽之伤心欲绝
，哭到昏了过去
，又引起了徽之背上的旧伤复发。过了一月
，徽之也去世了。

王徽之和王献之
，书法名家之后
，他们各自的书法成就也不小
，虽然两人都是生性倨傲
，不拘约束
，这里叙述的兄弟俩前后去世的故事
，却体现了俩兄弟感人的骨肉亲情。

王子猷看竹

王子猷
，又可以称为王徽之
，是晋朝时期知名大书法家王羲之的第五个孩子
，也是王献之的哥哥。虽然大家对这个人的了解并不多
，但不可否认的是
，他的才华和气度并不输于我们日常所熟悉的王羲之和王献之。

看竹图

关于王子猷这个人
，我觉得最适合他的词就是洒脱。他身上充满了东晋知识分子的那种傲然之气
，像是挣脱了世俗的那种淡然。他不想让他的骄傲被任何人践踏。所以
，他开始不在乎世人的眼光
，披头散发又如何？蓬头垢面又如何？他端的是一种对生活本真追求的态度。于是
，他辞了官
，住在了山阴。适逢下雪的时候
，他会打开窗户赏雪
，温一壶酒
，在院子徘徊着吟诵文章。他还会时时想起他的老友
，然后就临时起意去探访他。路途遥远
，他却并不在意
，哪怕船已行至朋友门前。他还是随自己的意趣折回。

这大概是我见过的最潇洒的人了吧！他看竹的故事也是一样。说他有一次碰巧经过吴地
，了解到当地有一个官员的家里有一个很漂亮的竹园
，便起意想去看。竹园的主人听说了这件事情就特意打扫
，布置了一番
，在府里的大厅里等着他。然而不按常理出牌的王子猷并没有从正门进
，他径直进了竹林
，徘徊良久。等的主人都急了
，他也没出来
，后来
，他想直接出去
，主人急了
，派人拦住了他。王子猷因为主人的这个举动才留下来
，玩赏了一番才离去。这就是王子猷看竹的故事
，真是狂放不羁也。

王子猷雪夜访戴

大家都应该知道这是南北朝时期的著名文学家刘义庆的大作。它来自《世说新语》。这是一篇描述日常生活事情的小短文
，通过他对王子猷夜晚探访好友
，中途高兴返回的描写体现出了王子猷率直
，爽快的性格。同时也反映出了晋朝士子自由
，旷达的精神品格。他的文章语言简单传神
，刻画的王子猷也栩栩如生
，生动异常。

雪夜访戴图

王子猷
，也被称为王徽之
，他是历史上知名书法大家王羲之的第五个儿子。他虽然没有王献之名声大
，但也是才华横溢
，学富五车
，在当时也是个生性豁达的名士。他不羡名利
，对官场的尔虞我诈更是避之不及
，所以
，他选择辞官去寻找他的世外桃源
，所以
，最后他住在了山阴。这就有了这个故事的开头。

那一晚适逢雪夜。王子猷一觉醒来
，习惯性的推开窗户来看
，屋外大雪纷纷
，像是要把这个世界都遮掩住。这种情景总是能激发内心的某种情感的
，何况他还是王子猷。所以
，他立即招来仆人
，让他们上酒
，自己从屋里看去
，整个世界一片洁白。他终于忍不住站起身来
，一边一步一步地徘徊
，一边深情地背诵着左思的文章。不知是文章的哪一句又触动了他的神思
，他忽然间就想起了好友戴逵。不巧的是
，戴逵住的远。可是这不会成为阻挡他前往的原因
，毕竟他是王子猷啊。所以他连夜乘船去了
，好不容易赶到了
，他却又转身回返
，有人不解
，他也只是笑笑
，“已尽兴
，见不见戴逵也就无所谓了”。看！这就是那个潇洒至极的王子猷。

王子猷 王子敬

王子猷和王子敬是王羲之的两个儿子
，王子猷排行第五
，王子敬是最小的儿子
，排在第七。历史上流传他们俩兄弟的故事比较多
，两兄弟感情深厚
，书法也遗传了父亲的优秀但是又各自有风格
，是书法史中重要的两位人物。

王子猷画像

王子猷本名王徽之
，字号为子猷。曾担任东晋时期的参军
，侍郎等职务。虽然在朝为官
，却生性放荡
，对仕途并不热衷
，并没有沾染官场俗气
，喜好游历不拘小节
，有清风傲骨之姿。他为官时期
，他的上司欣赏他的才华
，对他的为官失职并没有刻意追究反倒十分宽容。王徽之交友当官任性而为不贪图钱财喜好竹子高风亮节
，虽然才名在外
，最终还是选择归隐山林了。他的书法和父亲相比
，主要被后人评为遗传了书法中的运势
，这已经是很高的评价了。

王子敬
，名献之
，是王羲之最小的儿子。徽之和献之相比
，弟弟书法成就高于徽之
，王献之的书法更独具一格
，主攻行书和草书。他从小就好学
，书法绘画都很擅长。关于他小时候学书法天赋和勤奋学习的典故比较多
，他在官场上担任了中书令一职
，他的女儿还成了晋朝皇后。这为有名的书法家同样也是才华过人
，性情倨傲。王献之和哥哥徽之同时病重
，并且先徽之去世
，徽之得知后
，来到献之的住所抚琴却不得所以
，于是摔琴痛哭
，过了一个月
，徽之也去世了。

王子猷作桓车骑兵参军

王子猷
，东晋名士
，以傲慢著称
，性情洒脱
，不拘于职位束缚。王子猷先是在大司马桓温那里担任参军一职。虽然恒温欣赏他的才气
，可是他在职时候衣着随意
，外形不修边幅
，对他所负责管理的事务也没有用心
，显然不适合担任参军
，最终恒温免去了他的职位。

王子猷画像

过了几年
，他又在车骑将军恒冲那里出任骑曹参军。这个职位主要的责任是管理好将军府中所用的马匹。可是他还是一个德行
，没有尽责。将军有一天故意询问他
，你是管理哪一个部门的呢？他随意的回答说
，经常看到有人牵着马匹出行
，不是管理马的部门就是管理骑马的部门。将军又问
，那这里的马匹数量又是多少呢？他也不惧怕
，只回答说
，马匹数量要问喂马的人才知道
，他没有问过
，哪里知道数量。将军仍然询问他
，最近好像马匹长势并不好
，生病的马匹死掉的有多少呢？他更是无所谓的样子
，直接回答将军说
，没有死的马匹数量他都不知道
，何况死了的马呢？将军听后实在是无话可说了
，对他摇了摇头
，再也没有询问过他关于管理马匹的事情。

从王徽之对所任职位丝毫没有责任心
，对将军也毫不在乎的态度能看得出来
，最后辞掉了官职
，隐居山林。他这样的作为深刻体现了当时盛行的名士作风。这些文人学士放浪形骸
，无心治国安邦
，这和当时西晋灭亡东晋残存在江南建都的整体形势有关。

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