揭秘墨子公孟说的是什么内容

揭秘墨子公孟说的是什么内容

墨子公孟

《墨子公孟》出自《墨子闲诂》
，记述的是墨子和弟子或他人的对话。这些话都是些片段
，主要讲明了“非命”、“明鬼”、“节葬”、“非儒”的思想主张。

墨子雕塑

墨子认为儒家的学说足以丧乱天下的有四种
，也认为孔子也是有不可改变的主张的。从中更可以看出
，当时的社会条件下
，有些人怀疑墨子的学说主张
，但墨子总是不辞辛劳的为自己辩解。

墨子
，本名墨翟
，生卒年不详
，相传是鲁国人
，长期在宋国居住
，是春秋战国时期著名的思想家
，教育家
，军事家和社会活动家。自立门户
，创立了墨家学说
，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”
，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非攻”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

在春秋战国时期
，战争频繁
，社会动荡不安
，在这样的情况下
，墨子心怀悲悯之心
，积极的针对社会问题
，希望通过自己的能力力挽狂澜
，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去
，得到了许多手工业者和下层人士的支持
，在百家争鸣的文化鼎盛时期
，有人称“非儒即墨”
，由此可见
，墨子的思想影响深远。

墨子开始时追随儒家理论
，后来自立门户
，自创墨家学说
，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫
，是墨家公派的创始人。

在这篇《墨子公孟》中
，墨子主要阐述了“事鬼”
，“非攻”等主张
，在手工业者和下层人士中影响巨大。

墨子是个什么样的人

墨子
，名翟
，鲁人（也有宋人说）
，大约生活在公元前468年到前376年。墨子是我国古代非常有名的思想家、教育家、军事家 
，是墨家学派的创始人。

墨子像

墨子创立墨家学说
，代表作品有《墨子》。不过现在保存下来的只有五十三篇
，有十八篇已经遗失
，而还有八篇只有题目而没有内容。《墨子》这本书
，其实不是墨子一个人独立完成的
，也不是在短时间内完成的
，现在比较得到大家认同的是
，《墨子》这本书主要是记载墨子和他弟子的一些对话、问答
，是由墨子本人或者他的弟子甚至一些后世人记录而成的。

墨子以“兼爱”、“非攻”为核心
，墨学对后世的影响很大
，与儒家并称“显学”。

墨子善于制造
，不管是制造用于军事攻守的武器还是生活中的工具。《墨子兵法》中关于器械的篇章尤为著名
，墨子曾设计了连弩之车、掷车、转射机、窑灶鼓囊等攻守城的武器。他还曾制成"木鸢"
，在天空飞了三天三夜都没有掉落。

墨子是辩论大家
，是我国古代第一位逻辑学集大成者
，著作《墨辩》六篇是关于思维形式、思维规律和思维方法的认识。墨子三表法是一种先进的朴素唯物主义经验论
，是言谈思想和推理论证的标准。墨子还运用类推的方法揭露对方的自相矛盾。这些方法在今天看来都是极为先进的。

墨子收了很多门徒
，其中比较有名的有:禽滑厘、高石子、公尚过、耕柱子、魏越、随巢子这几个。墨子和他弟子的一些言论
，是零散的出现在各种古代书籍中。墨子的思想
，主要体现在他教育弟子的过程中
，这些思想
，对现在的我们也非常具有直达意义。

墨子的发明

墨子是一个思想家
，政治家
，不过他可在力学
，光学
，方面有着特别高的造诣
，所以墨子的动手能力可是极强的
，在说服别人的时候他就常常用自己的实验或者发明的一些小东西来使得别人信服他的观点主张。

木鸢图

墨子手工非常巧
，他用木料所做的东西非常精巧
，木制的车抽可以承受非常重的物品
，木制的鸟也可以飞上天空
，甚至还有传闻说
，云梯也是墨子首先发明的。当然了这些或许有夸大的成分
，不过墨子是一个逻辑思维敏捷
，动手能力极强的人
，他能够发明出来的东西
，必定是有这东西存在的必要
，或是人们需要。甚至在墨子的作品中
，也有记载一些关于自然科学方面的知识。据传
，墨子也是最早发现小孔成像原理的人。

墨家学派真的好像柏拉图学园
，而且墨家是理论实践皆有之
，不得不感慨中华文化的伟大！墨子在制作这些东西的时候
，运用了大量的力学、声学等等方面的知识
，使得造出来的工具更加的灵活耐用
，而他的这些发明同时也推动了中国的历史进程。他的一些创造即使拿到现代来看也是非常精巧的
，不得不说古人的智慧是不可估量的。

墨子曾经用在守城上的工具比鲁班所发明的要更加先进。墨子不但是一个思考者也是一个能力者
，在他的各种发明中我们都看到了他在科学技术领域的付出与努力
，而他的发明也曾经让中华文明之美闻名于世界。

墨子十大主张

尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这就是墨子的十大主张
，我们或许常常听到关于墨子的主张最多的就是什么兼爱
，非攻的。其他的这些或许很少有人能够清楚并且记得住的。

墨子像

墨家学派代表着的是小生产者小私有者阶层的利益。他的非攻思想体现当时人们反对掠夺战争的意向。兼爱是墨子学说的核心与基础。他的主张都是建立在这个基础上的。所以墨子的思想主张或许从根本上来说他就是彻底的反对侵略战争。

墨子出生平凡
，所以在群雄称霸的乱世中
，只有他会考虑百姓的利益。然而墨子自己也认识到
，“兼爱”的难度之大。所以墨子的十大主张看来才是真正的站在人民的利益角度考虑事情的。墨子的十大主张的提出更加坚定了他的立场
，为广大劳动人民
，为广大百姓谋福利的立场
，要知道在当时那个群熊逐鹿
，诸侯争霸
，乱世纷争的年代来说
，墨子能够这样不为自身利益
，毅然决然的坚定自己的立场
，实在是十分的难得可贵。

只是在乱世中
，墨子的思想并不被接受
，因为群雄割据
，兼爱非攻对那些上位者来说根本没有办法达到目的
，所以墨子的一生也可以说是郁郁不得志
，不过他的主张为后世
，甚至是当今社会的政治局面都起到了很好的指导作用
，可以说墨子的十大主张是跨越时间的
，走在时间前列的主张。

墨子的劝说技巧

我国伟大的思想家墨子出生于春秋末期
，当时各国战火连绵
，百姓食不果腹。劳动者出身的墨子感同身受
，他经常游历于各国之间
，向各国君主宣传不战争的思想。

墨子雕塑

墨子劝说各国君主时已经形成了自己的一套独特的劝说技巧
，以达到平息战争的目的
，其中最能体现墨子劝说技巧的
，便是《公输》一说。

相传公输盘为了向众人展现自己的才艺超人
，便制造了一种名为云梯的器械
，该器械可以用来攻城
，楚国君主于是决定在公输盘制成云梯之日时用该器械来攻打宋国。了解到这个消息的墨子心急万分
，他本就心系百姓
，不忍见到周遭战火四起
，百姓无家可归。因此
，墨子决意劝说
，以达到平息战争的目的。

见到公输盘之后
，公输盘见墨子是名文人
，先是对墨子礼让有加
，然而当墨子提出付金钱要公输盘为自己杀人时
，公输盘以道义为借口拒绝了墨子的要求
，墨子便以此为题
，劝说公输盘。公输盘一时语尽
，只能推到楚王身上。墨子便求见楚国君主。墨子见到楚王后
，便询问了楚王一个问题：如果一个人拥有美丽的衣裳以及富足的粮食
，却要去偷取邻居家破烂的旧衣以及难以咽下去的粗粮
，王觉得此人是否有毛病呢？楚国君主听完后便回答道：这人肯定有偷窃的毛病。墨子便以此为契机
，向楚王说明围攻宋国的举措如同一个偷窃之人。终于在墨子的劝说之下
，楚王放弃了围攻宋国的想法。

墨子
，这名思想家以自己的力量为了各国的百姓做实事
，让百姓免受战争的吞袭。他伟大的劝说技巧至今仍为人所乐道。

墨子有巨子腹

墨子有巨子腹听起来还以为是墨子有个大肚子
，实则不然
，它的原意是这样的一个故事：

墨子像

墨家有个领袖叫腹黄
，有一天他的儿子杀了人
，秦国的惠王就对他说“你年事已高
，有没有别的儿子
，寡人已经命令手下不杀你儿子了。”然后腹黄却说：“不行
，我们墨家的规矩是杀人处死
，伤人处刑
，禁止杀人伤人是天下的大义
，大王虽然赦免了我儿子的罪行
，但是我不能不遵守我们墨家的规则。”后来腹黄还是坚持将自己的爱子杀死了。而这一切是因为腹黄为了天下的大义而割痛杀死自己儿子
，也是像天下做一个榜样
，俗话说：“君子犯法
，与庶民同罪”。而腹黄可谓是大公无私了。

这个故事出自于《吕氏春秋·去私》
，由儒墨兼修的吕不韦所写
，而墨家便是由春秋末战国初著名学派
，其创始人是墨子
，墨子推广着“非攻”思想
，以爱民为本。

到我们如今现实时代
，法不徇情
，作为领袖更应该守法
，不能借用自己的权利而破坏法律
，这样不仅打破了法律的严明
，更是让百姓不能信服。

这也同时可以看出墨家思想的正直性
，也表明了墨家的思想
，以天下之利为大利
，也是墨子所主张推广的“兼爱”思想
，要以人民百姓之利为准。

墨子为木鸢

木鸢又称风筝
，而它的发明人便是春秋战国时期初的著名思想家
，教育家
，科学家以及军事家墨子
，墨子也是墨家学派的创始人。相传墨子从小家境贫寒
，在他小的时候做过很多的工艺活
，因此后来他在这方面有了很大的贡献。

木鸢图

墨子为了主张自己的思想政治
，游历了各个国家
，倡导“非功”“兼爱”以民之道为治国之道的思想。以民之利国之利大义之利为本。

这个故事相传是墨子花了三年的时间才做好了木头老鹰
，但却只飞了一天就坏了。而鲁班削竹就做成了喜鹊
，让它在天上飞
，三天都不落。墨子后对鲁班说：“像你这样做喜鹊
，还不如我做车辖
，我用三寸的木料
，片刻就砍削成了
，还能负载五十石的重物。”有这个故事告诉了后人：对人有利的叫做巧妙。而对人没有利的就叫做拙。当然也告诉了后人
，不管做什么都是需要磨练的！虽然鲁班只花了没多少功夫就做出了能飞三天的鹊
，但是却并没有什么意义。而我们也应该巧妙的运用一些方法或者事物
，使之对己对他人有利
，善于增加利的能力才叫本领。而这个故事也说明了墨子的科学技术实践也是为了“义”的思想理念要“道技合一”。墨子真的是一位思想兼科学家的才人。以人为本的观念治理他的道
，以他的科学发明以及创造统一他的技。这在我们如今的社会中也是能够运用到的。科技与人本同步才能够使国家更好的发展。

墨子是哪国人

墨子到底是宋国人还是鲁国人？很多人都有这样的疑问
，然而这却是一个谜一样的问题；但大多数的学界都认为墨子姓墨名翟
，是春秋末战国初鲁国人
，也就是现今的山东省滕州市
，不过这也只是其中的一个说法
，到底墨子是哪国的人
，文学中都是各有各的说法。

墨子雕塑

从古籍文献中来看墨子的生活习俗以及他的穿着鞋履来看
，都是邾娄族所制
，而邾娄也正是现今的山东滕州内。

也曾有人接二连三的说墨子是外国人
，认为“墨翟”是“蛮狄”的转音
，言下之意为“不知名的外国人”
，但是在学界中多以墨子是中国人
，借着古籍文学也实在是弄不清他到底是哪国人
，先后就有了楚人说、鲁人说还有宋人说
，不过
，不管墨子曾是那个国家的人
，他给我们后人带来的历史意义都是重大的。

墨子是墨家学派的创始人
，虽然墨子出生卑贱
，他是历史上唯一一个农民出生的思想家
，他年轻时期或许当过工匠做过一些手工艺
，具有非常丰富的工艺技能
，墨子的科技成就也正是从工匠工艺的实践中总结而成；他也长期奔走各个国家
，宣章他的政治主张；为了宣传自己的政策
，墨子广收门徒
，光是轻信弟子就已经达到数百人之多
，因此声势浩大的墨家学派也就这样创立于世。墨子的行迹也很广阔
，南到楚国越过、东到齐国鲁国、被盗郑国卫国
，可谓是到处都在奔波
，因此
，到底墨子是哪个国家的人至今也还是一个谜底。

老子孟子孔子墨子关系

老子
，（约公元前571-471年）
，姓李名耳
，字聃
，华夏族
，楚国苦县厉乡区仁里人。是我国古代伟大的哲学家思想家
，也是道家学派的创始人。他提出的是朴素的辩证法
，主张无为而治。被后世称为“道教始祖”。

老子、孔子、孟子、墨子图

孟子
，（约公元前372-289年）名轲
，字子舆
，华夏族
，邹人（今山东邹城）
，是孔子的孙子的弟子
，战国时期著名的思想家政治家
，儒家学派创始人
，和孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”
，提出“民贵君轻”学说。并且反对杨朱
，墨翟。

孔子
，（公元前551-479年）
，名丘
，字仲尼
，祖籍宋国巴邑（今河南商丘市巴邑县）。他的祖先和墨子一样
，都是商汤后裔
，是历史上著名的大思想家
，大教育家
，政治家
，是儒家学派的创始人。受业于老子
，完整的构建了“德道”思想体系
，主张“仁礼”
，体现了人道精神
，最高理想是“大同”。并且坚持“克己复礼”。被后人称为“孔圣人”
，“天纵之圣”。

墨子
，本名墨翟
，生卒年不详
，相传是鲁国人
，长期在宋国居住
，是春秋战国时期著名的思想家
，教育家
，科学家
，军事家和社会活动家。自立门户
，创立了墨家学说
，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”
，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

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