抒情散文:清风徐徐

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抒情 散文：清风徐徐

作者：忆梦悠悠

发表时间：02-1016:07

清风徐徐，抚平一颗焦躁的心。没有喧哗，没有烦恼。以飘逸的姿态轻松的迈着前进的步伐，宁静中有着无法忽视的美丽。一路的丢失的坦然和从容，在这一刻回归。

看花开，赏花落，释放恒久的压抑，寻找真实的美丽。将思念撒入阳光，祝福融入清风，这样无论你身在何方，每当你心烦意乱时，愿那阳光明媚或清风徐徐，能够带走你的烦恼忧愁。

生于偶然，死于必然。其实我们都已知道了结局，只是在过程中演绎着美丽和忧伤。“回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴”。

如果懂得欣赏，每一处风景都会怡人，山水定会融入诗篇，韵味十足。岁月亦能浅笑嫣然。生活赋予我们最美的姿态，是沧桑过后的那一份禅意，是千帆过尽的豁然开朗。

清风徐徐，静看云卷云舒。人生有艰难苦涩，有辛酸泪水，有无可奈何，也有痛苦绝望。不管你愿意与否，你都要接受失败的现实，要么不断爬起继续行走的更远。尽管过程万分艰难，但是抓住这个机会继续走的更远。或者就此坠落，不断在抑郁中暗无天日的活一天是一天。

在一安静的角落，倾听着，沉默着。看晨曦雾语，看醉风浅忆，看夕阳西下，看清风徐徐，看云卷云舒，看你我之间的心灵感应。

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写景抒情联：一缕松风清俗气，邀对下联

作者：洮野渡

发表时间：03-2611:38文化达人

一、野渡出联：一缕松风清俗气，邀对下联。

二、出联释义：“一缕松风清俗气”属于写景抒情对联，主要描写松风的自然、清爽，表达一种不同凡俗的气节。

三、联意拓展：松、竹、梅被称为“岁寒三友”，松作为“三友”中的第一友，其象征意义主要在于两方面：一是作为长寿的象征。所谓“福如东海常流水，寿如南山不老松”，即是此意。二是作为坚韧不拔、顽强不屈的精神象征，表达一种不同凡响的英雄气节。如郑谷的“松格一何高，何人号乳毛，霜天寓直夜，愧尔伴闲曹”一诗，即对松树不畏严霜的品格进行了歌颂。

四、平仄要求

“一缕松风清俗气”的平仄格式是：仄仄平平平仄仄（俗，古入声字），仄声收尾。

建议下联平仄格式为：平平仄仄仄平平，平声收尾。

也可不拘一格，自由发挥，意思对得好也行。

五、对句参考

（一）一缕松风清俗气，千丝涤柳蕴柔情。

（二）一缕松风清俗气，数株秋菊放幽香。

（三）一缕松风清俗气，半场梅雨冼尘心。

以上对句，选自网友赐对，在此刊发，供大家参考！欢迎朋友们关注、点赞、转发、分享！

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抒情散文：家乡的秋

作者：儒林汇

发表时间：18-09-2711:15

原创：平安一生

很喜欢家乡的秋天，凉爽的秋风吹着身体甚是舒服。驾驶着小车上下班，微弱的阳光，婆娑的树影，天空透明的像刚洗过一样，清新的空气。让人心旷神怡！。

秋天是一个浪漫的季节，总喜欢坐在窗前，倚着办公桌，眺望窗外，南方的秋天没有昏黄的落叶，柚树的叶子还是那么绿，绿得好像要流出油似的，瞧，叶子下面挨挨挤挤的柚子，那么硕大，那么金黄，八月的桂花树也为秋增添了香味，散发出迷人的芳香，让人留恋。

亦或是秋雨过后，被洗过的心情静静的凉在阳台上，风和缓的路过，酝酿着美丽的邂逅。人生若如初见，我愿化作一只飞蝶，追逐于清风之后，落花之前，去为那潇秋朗读一首诗歌，谱写一篇痴情......

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程灏这首诗写景抒情，朴实自然，耐人寻味

作者：品诗赏词

发表时间：18-09-3005:43文化达人，优质原创作者

叶落知秋，风瑟瑟草木凋零；秋雨催寒，雨凄凄芭蕉含愁。曾经花事浪漫，绿树浓荫，如今逢秋悲寂寥，人生多烦恼。马致远惆怅，“夕阳西下，断肠人在天涯”；李煜悔恨，“春花秋月何时了？往事知多少。”可见自古文人多悲秋，很少有像刘禹锡那样旷达不羁的，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”不过宋代一位大儒性格也很豁达，看看他的态度。

题淮南寺宋代：程颢

南去北来休便休，

白苹吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，

一任晚山相对愁。

注释：　　

1、淮南寺在今江苏扬州，宋设淮南路，治所就在扬州。

2、白苹：开白花的水上浮萍。又名茉菜、田字草。楚江：长江中下游的别称。　　

3、道人：修道及得道的人，这里是诗人称自己。悲秋客：为秋天感到悲哀的旅人。

程颢是宋代著名理学家，人称明道先生，也是杰出的哲学家和诗人。程颢和弟弟程颐自幼受到家学熏陶，酷爱读书，学富五车，后来致力于教育，遵从儒家伦理，仁民爱物。他主张要明天理、灭人欲，对如今的现实社会仍然有一定的积极意义。

这首诗是程灏游玩寺庙时，心生感慨，虽为即兴创作，却富有深意。诗中说，我南来北往、四处奔波，想休息便休息。楚江的秋风将白苹吹得无影无踪，可我并不是悲秋之人，还是任凭楚江两岸的山峦在傍晚相对而愁吧。

首句描写诗人栉风沐雨，走南闯北，累了就休息，不择地点和时间，可以看出作者对吃穿住用毫不讲究，过着简朴的生活，却追求崇高的境界。路过淮南寺，虽然条件艰苦，环境一般，但是诗人不仅毫无怨言，还说自己不是悲秋客。

深秋季节萧瑟肃杀，连一向都安分守己地趴在水面不动的浮萍也不能逃脱，万物凋零、无一幸免。我们当然也可以把秋风联想为一种趋势，或一种思潮，将诗中的白苹理解成旧势力，或是阻碍变革的力量。因为程灏曾经反对王安石的变法，所以这首诗也有这样的隐含意义。

后面两句表达了作者的旷达，诗人走南闯北，见多识广，知道自然界的变化规律，也懂得人世的纷纭变化实属正常，所以不仅没有大惊小怪，还说“一任晚山相对愁”。仿佛自己只是一位局外人，笑看云聚云散，冷对潮起潮落。

不过细心的读者可以看出，作者只是表面上豁达，既然经常性地“南去北来”，诗人必定已经感到疲倦了，他渴望宁静安逸的生活，敏感于秋天的到来，“晚山相对愁”，恰恰反映了诗人内心深处的忧愁。　　

正如刘禹锡那样，虽然人前很坚强，豁达在诗行，其实内心不仅很无奈，还非常地愁苦。自己的主张不仅不能实现，还不得不到处奔波，生活艰辛可以不放在眼里，最怕的就是不被人理解，于是只能孤傲地说“一任晚山相对愁”，我只要来去都自由。

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意境清新气韵生动的山河（抒情散文）

作者：十味书齋

发表时间：05-1122:22

山水之乡是我从小就向往的，那里有沁入心扉的温润空气，山水共氤氲的婀娜多姿，水汽连雾下的鸡犬农舍，微风摆柳下的夕阳小亭……

暮春深秋午后，漫步踏入蔚山之内，面积方好的田野之上。聆听，是一片炫耳的宁静，只有鸟儿歌鸣，鸡鸭牛群满目，稻花飘香，披着斗笠的乡民劳作于田间地头，好生赏心悦目。

放空眼睛锁目山头，白汽弥漫，非雾非烟，那是蒸发萦绕山林的水汽。悠闲自在的水汽曼妙在山间，葳蕤于草丛里，融入空中，沁入农舍中，铺洒至稻田之上，氤氲一处令人飘然的仙境。

望着仙境往前徜徉，便不由自主的走到一条河的这岸，这条河似深邃的老者，他从山的那边悠然而来，淡定的回旋到山这边，却把山劈成了两截，山的泪水为这条河注入了无限的魅力，守候在这天穹一隅。静看这纹丝不动的河流，遥想蕴含了多少春华秋实、爱恨情仇！

河的对岸是几棵妖娆的摆柳，迎风而立，感受它们的气息，嗅出了太多的岁月峥嵘。看它们的俊秀而张扬的枝桠，震慑着四面八方的魑魍魅魉，守得一方水土的安逸。细看，摇摇欲滴的露珠悬挂于娇叶之上，不时的滴入水中，清脆的声音通过耳朵，直入心底、脑海，引起河面涟漪斑斑，心灵随之也涟漪了起来。

移动目光，村舍的对面是一架出入外界的桥，这是一条惟一与外界沟通的路径，是它把两截山又连在了一起，骨肉不分离，站在水上的这座连心桥，承载着所有村民的希望和生活。跨过这座桥，村民都会坐在另一侧的小亭子下休息一会，特别是夕阳西下时，安静的打量着自己的家乡，金光洒下，领略一份“夕阳西下几时回”的情愁，漫想人生的点点滴滴，心灵与亲人对话、与村民对话、与时光对话，形成一幅“游子夕阳图”。

夕阳亭的那边还是一片村落，那片村落是这边村落的亲家村；村落的侧边还是一座山，这座山是母山的另一截，他们共享着一条河流。

此时此景，不由生出万分感慨，感慨这景、这人、这情怀。

身在万千世界，体验着人生百味，不同的地方，不同的人，不同的感怀处境；相同的地方，不同的人，不同的切肤情感；不同的地方，相同的人，不同的情绪落差；相同的地方，相同的人，不同的时刻，不同的喜怒哀乐……叹天地之悠悠，人是复杂的情感动物，心态、心境、心志，情感、情绪、情结，给时间增添太过高深的素描，演绎着风花雪月，融入其内，不容袖手旁观。

一花一草，对于我们耳濡目染，一直作为我们情绪的牺牲物，有着发现美的眼睛，却缺少享受美的心态，置外壳于美景之中，心却在物欲横流之内挣扎。

朝霞四射，本是令人欣慰的开始，却全身乏力的“迎战”工作和一些是是非非；夕阳西下，本是令人美好的落幕，却拖着沉重的脚步徘徊于十字街头。炙热的阳光暖不热冰凉的心，美丽的灯光照不到心灵深处，多么有愧于此时此景?

留心即是美，知足便是福。奔波劳苦是永远不要到头的守望，理性的对待生活，对待自己；理性的对待理性，对待幸福。人活着，是为了美而活，不是为了追求美而活；是为了生命而活，不是为了人生而活，在每个日日夜夜的反思，都不要留有空悲戚，没就在我们心中。

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写借景抒情散文要善于融情于景、情景交融

作者：读写探秘

发表时间：18-08-0407:51

写借景抒情的散文时，需要用到融情于景、情景交融的写作技法。

【技法解说】

借景抒情，就是对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，也叫借物抒情。花草树木、山石溪流、清风明夜、土地岩石等等，都可以成为作者借以抒情的对象。

作者的思想情感各不相同，在看待这些自然景物时，会带着各自的主观情感，并把自己的喜怒哀乐等主观情感融入笔下景物之中。所以作者写景，并非为了单纯的描写景物，往往是借景物来抒发自己的主观情感。写借景抒情的散文，要达到融情于景，情景交融的境界，须做到以下四点：

一、笔下景物要与自身情感一致。自然景物是一种客观存在，人的心情、情感是经常变化的。而不同的心情，对同一景物的感受也是不同的。所以，写景时对景物要有选择，选择能够表现自己心情和情感的景物去写。如写心情郁闷感伤，选取莺歌燕舞、百花盛开就不恰当；心情感奋激动，选杨柳依依、晓风残月就不合适。因而，所写之“景”与心中之“情”一定要一致，要高度契合，才能做到情景相应，情因景生。

二、写景要抓住景物特点。自然景物自身各有其独特的特征，世界上绝没有两片相同的树叶。因此，一定要抓住景物的特征来描写，才能真正地表现出景物的与众不同。写景是抒情的基础，作者要抒发自己的思想感情，就先要写好景物。抓住笔下描写的景物与别的景物不同的独特之点，带着自己强烈的主观感情色彩对之精心描绘，做到景物特点分明、突出，个性独特、鲜明。

三、抒情力求真挚自然。借景抒情的散文，是以抒情为宗旨的。所以，无论是寓情于景的间接抒情，还是写景基础上的直接抒情，都要做到感情真挚，不能虚假，更不能装腔作势。虚假的感情不能引起读者的共鸣，装腔作势会令人生厌。在感情真挚的基础上，抒情方式还要自然、顺畅，要有水到渠成之感。切切不能牵强附会，或给景物强加上一些生硬的情感，或强贴上某一种标签。那种没有写景基础的空洞抒情，是借景抒情散文最忌讳的。

四、要放得开，收得拢。散文讲究“形散神聚”，所谓“形散”，就是指材料要充实，内容要丰富，要进行联想和想象，由点到面，由此及彼，由因到果。要纵穿天地，横贯古今。所谓“神聚”，就是说无论材料多少，选择面多繁杂，都要围绕一个中心，一个主题，不可游离于中心和主题，否则，文章就是一盘散沙。

【美文鉴赏】

一朵小花

古清生

面对一朵小花，我能对它说什么呢？今年北京的春天，总共下过两场半雨，且只是略略地湿了下街道，因而干燥的景况是可想而知的了。干燥的春天，沙尘飞扬，街的花坛上，那土便是水泥灰一般，一丁点儿的湿润也没有。这当然让我对北方的植物产生一种深刻的同情，要在这样的土地上生长，开花，并把生命的枝丫努力地探向天空。这又是要有怎样的坚韧呢？

独自由南国漂泊到京都，在这里度过如许孤寂的时光，夜夜孤灯长伴，青春便沿着书页字间飘移，生命化作行行抒情抑或并不抒情的文字，只把日子过得如北国的大地般荒凉。只把心灵来叩问，人的一生，是应该如何地度过呢？我为什么要如此地奔波而不屈地寻找那极目难眺的远岸呢？伴我只有京都月华，它柔凉而明净，轻轻地在窗前铺展一方，引我乡思无限。而这些时日，文稿卖得不多，口袋里常常空空如也，以至于挤压去我本来可能获得的诗情。没有诗情也罢，甚而令我连丁点儿的游兴也无，想想那毫无湿润的土地，令我的心灵也干渴。

然而，这一天我走在街的花坛旁，我忽然发现，这干渴得如同水泥灰的泥土，居然萌出几点新绿，且自信地开出几朵小花，黄灿灿的小花。它们在春天的阳光照临下，竟是透着那么一份惊喜，它们的根就扎在这块毫无湿润的土地上。它们，是以怎样的毅力在这样的土地上生长起来的呵？我索性停下步来，俯身凝视着一朵小花，它向我微笑着，因它的缘故，我发现阳光要美妙得多。这样一朵小花，它有两片小小的叶子，像两只举起欢呼的小手，有一根小茎，极绿，在春风吹拂里颤栗不止，它整个的形像微小而精致，令人不忍触碰。它便是这样一个小小的生命，一朵开放在春天里的小小花朵，它猛然地让我感悟到生命力的强大。在如此干燥的土地上，扎根，吸收到哪怕一丁点儿的养分，极顽强地生长出来，还绽开小小花朵，捧起即便是这样微小的颜色，微小的喜悦，但它终是这春天里的花朵的一种呵！它的呈现，妩媚了我心头的枯燥的北国的春天。

一朵小花，它竟拂去我心头的冷寂和积尘，它把这一捧小小的美丽托送给我，它让我在它的面前思之不已。我们的生命，究竟有没有一朵小花强大？有它的从容而饱含激情？有没有它那么一点点亮色？我还呼吸到小花儿的淡淡的一缕清香，它在阳光里暗放。终于是看得久了，我用心灵轻轻地抚摸它，我的心刹时也芬芳，即便北国这样的土壤，它亦是要养育一种花朵呵，所谓的荒凉，原来竟是心灵所生，真正的土地，也总是会有花朵的，会有这样小小的花朵。我就用这朵小花拂去我孤旅的疲惫，且要把它移植到我的文字里，让我的文字也暗香浮动。

【点评】

本文是当代著名畅销书作家古清生的借景抒情佳作。1994年4月，年轻气盛的古清生，怀揣2000元钱，肩背一台286电脑，绝然离开黄石进京打拼，梦想像沈从文、鲁迅那样，当一个文学大师。读这篇散文，不由让人联想到他的这段经历。文章开篇，写北方植物的艰苦生活环境，并产生同情，赞美其“有怎样的坚韧”，奠定了本文借景抒情的基础。然后联系自我生活现状，抒写特定的心境。接下来再倾情描写小花的形与神，抒发小花给予自己的启示和喜悦，达到了融情于景之境。最后一段的抒情议论，升华了主题，成就了这篇借景抒情的佳作。阅读此文，读者自然会联想到当年的作者，辞去工作进京打拼，何尝不似那朵生活在艰苦环境中的小花呢？

【高考佳作】

飘落心灵的枫叶

一考生

我是怀着失落、彷徨的心情不知不觉地走到这儿来的，可我回去的时候却感觉心里充溢的是一种对命运的顿悟，真实而又朦胧。

早上来公园的时候，感受到的是一阵阵清凉的风，因为时近晚秋了，小路边的梧桐林虽将那秋日里和煦的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来，扬扬洒洒，徐徐飘落在地。透过这眼前浮动秋叶的空气，我似乎又看见了父亲那浑浊却又饱含无奈而伤痛的眼神，又听见了母亲劳动归来不停的喘息。面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地作出决定——为了这个贫困的家放弃学业，随乡邻南下打工，为家里分担点忧愁。或许这种命运不止降临在我一个人的身上，但我现在才如此真实地感受到命运残忍的一面，它来得如此突然、急促，似乎很快便要冲毁我那还很薄弱的心灵防线。我真的无法接受，没想到生活的阳光伴我只是迈了几小步便又要收敛、终止。

眼前秋叶仍在不停地随风零落，一片接着一片，这是生活在为我哭泣么？忽然有一种想伸手抓住一片落叶的欲望，于是慢慢地伸出手去，一片火红的梧桐叶立刻飘落到手掌上。仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那业已枯萎的身躯上仍很清晰地留着一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长着的！又一阵清风吹来，送走了手掌里的树叶，可我的脑海里涌动的依旧是那片沟通心灵的红树叶。猛地觉得这片树叶是生活给我的一种暗示，因为树叶的一生与我的处境竟是如此的神似。那一道深深的伤疤不就是生活迫使我做出的痛苦决定么，为什么它能在伤疤的一端顽强地生长出另一片小树叶，仍然蓬勃地延续着自己短暂的生命？而我，却始终彷徨在绝望的生命线上，总是难以挣脱命运的束缚呢？我应该振作起来，应该对我的一生负责。毕竟生命太珍贵，哪怕是一丁点儿的失去也会带来无尽的伤痛。

望着这片火红的梧桐树，我激动地流下了眼泪。其实生命在为难你的同时也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你的跋涉。当我转身走出这片树林时，我的心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。

【点评】

这是一篇很难得的考场作文，也是一篇借景抒情的散文佳作，写法和心境都有点类似于朱自清的《荷塘月色》。文章首段交代失落、彷徨缘由，确立了抒写心境的主题，定下了借景抒情的基调。接下来的一段写事，即写造成自己心绪不宁的原因——命运的艰难选择。此后两段提出选择的原因与作出的选择，两段文字既写景又抒情，触景生情，并从捧于手掌的红枫叶得到启示，获得情感的释怀，人生的启迪。末段作结，为全文收束，并作升华。所写景物与自身情感保持一致，写景始终抓住景物特点，紧扣自我心事抒发情思，借景抒情，情景交融，是本文最突出的特色。

【相关链接】

寓情于景、情景交融都是作者把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完作品的感受是见“情”不见“景”。“寓情于景”、“情景交融”表达感情时正面不着一字，读完文章后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细品析后却发现作者的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。

（文中图片源于网络）

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[抒情散文] 雨，一直淅淅沥沥地下着

作者：一江清水老刘

发表时间：02-2121:30会计师

雨，一直淅淅沥沥地下个不停，不知何时是个尽头；心，一直被无限的愁事所羁绊，不知何时能够解脱。

喜欢，一个人在雨中漫步，无论春夏秋冬，不管早晨黄昏；漫步雨中，倾听雨水沙沙哗哗；有时，闭上眼睛，仰望天空，任雨淋，任风吹，渴望雨水沁入心，进入肺，享受雨水洗礼，希望雨水带走烦恼。

这一生，人过三十没有立，四十依然惑，五十还不知天命，自己感觉仍然是个老小孩，仍旧童心未泯，没有长大，喜欢和孩子嬉戏，更喜欢和爱人斗个小脾气，耍耍小个性，目的就是想给生活增添点乐趣。

你以为我真的没有长大？你以为我真的天真无邪？你以为我真的没心没肺？你以为我真的愚不可及？如果你这样想的话，那不单是我的悲哀，更是你的不幸！

我只是，不想把外面的尔虞我诈带到生活中，不想把在外面的负面情绪带回家中，不想把工作中的不愉快带给你和孩子；尽管我做的不是太好，但，每年都在努力去做，每年都在进步；别看我在家时嘻嘻哈哈，但我在外面所受的压力和委屈，你清楚吗？你真的知道吗？

在外应酬，其实，我是不情愿的，但没有办法；这个年纪，身体才是唯一的；有了好的身体，才能多陪伴你和孩子几年，除非你不想。

不接电话，或电话接的晚了，又怎么了？难道是真的如你所说的那样，在和别的女人鬼混？非要让我拿着手机把房间里的各个角落都照一遍？

家是宁静的港湾，是最后的避风港，更是可以放心疗伤的地方；如果总是患得患失，那么家又有什么意义呢？如果可以的话，你出来工作，我情愿在家当个妇男，如何？

雨，越下越大，我的思绪也越来越混乱；心事，就如这淅淅沥沥的细雨一样，连绵不绝。

家事，愁事，烦恼事，事事萦绕在尽头，剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头。

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尘世光阴年复一年（抒情散文）

作者：十味书齋

发表时间：05-1018:38

玉兔应嫌天宫冷，偷抱玉杵到人间。岁月的脚步来去匆匆，去年农历除夕夜的情景还历历这目，经年的年三十又来了。百节年为首，春节俗称过年，这是中华民族最隆重、热烈、且最能体现我们这个民族文化的盛大节日。尤其是“一夜连双岁，五更分二年”的除夕更是一场亲情团聚的盛宴，有钱没钱回家过年。从早上八、九点钟开始远远近近的鞭炮声便源源不断地响起来，儿子在家早已呆不住了吵闹着要到楼下放爆竹。妻不放心非要我也到楼下看着，一个人坐在小区到石椅子上，一边看着孩童放炮，一边听着那此起彼伏的鞭炮声，仿佛在聆听一首首响彻天宇的迎春交响曲。

公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。春节两个字从字面上看就是春天的节日。春华秋实，春耕秋收。我国古代是个农业社会过春节的目的就是要提醒人们，一年之计在于春要抓住春耕搞好农业生产，发展到今天春节已成为中华民族最具有文化内涵的传统节日，具有极强的凝聚力和感召力。

小时候最盼望的就是过年，那份等待真是望眼欲穿，觉得时间过得真是太慢了。好容易等到年三十了，又希望日子过得慢一些。你想过年多好呀！不仅有好吃的、好玩的还有新衣服穿。30年前那会大家伙还都不富裕，那个小孩不盼望着要是天天都是过年就好了。可是时间总是不以人们的意志而停滞不前，年很快就过完了。

我们老家有句俗话：初四、五肚子饱得像个拨浪鼓，过了十四、五还是一样苦，因为穷才觉得日子过得慢。现如今大家伙的日子都好起来了，房子越住越大，电话越用越小，道路越修越宽，时间仿佛过得越来越快了。总是在不经意间一年就过去了。别看现在树杈上还光秃秃的，要不了几天便是“小径红稀，芳草绿遍”。正所谓“风送落红才身过，春风更比路人忙”。还没等你定眼看时，已是“中听月色正清明，无数杨花过天影”。你刚想拿相机准备把美好的春色留住，猛一回头忽发现桃花吹尽，杏枝头，绿影成荫了。日子过得像箭一样飞快。让你不得不感叹：雨横狂风三月暮，门掩黄昏，无计留住春。

一年四季周而复始，这是宇宙的运行规律。人生又何尝不是呢？人生最美好的青春时代恐怕比春天还要短暂。你抓住了，便是属于你的春天；你把握不住，从指缝漏了，后悔怕是晚了。所以古人说：过了这个村就没那个店了，想回头大喊：春且住，恐怕是天涯芳草无归路了。春天对少男说：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。春天对少女说：花需折时直须折，莫待无花空折枝。

一年之计在于春，谁抓住了春天，谁就掌握了一年中的主动权。春耕秋收，有了好的开头一定会有好的回报。莫要在懵懵懂懂中度过了童年，在糊里糊涂中走过了少年，在浑浑噩噩中跨过了美好的青春时代。等人到中年才恍然大悟一事无成，只好在这年三十晚上独自一人坐在小区的石椅上，感叹：“春去也”，“遗踪何在”。后悔药是没处买了。青年朋友们你们一定要把握好姹紫嫣红的春天，莫要闲白了少年头空悲切。

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文人墨客不可或缺的赞誉（抒情散文）

作者：十味书齋

发表时间：05-0720:57

千百年来，文人骚客留下了对圆月的极尽赞美之绝唱，即使其清冷孤傲，也被赋予了圣洁的光环。然而，残月却乏人问津。

可是，面对今夜天边的一勾弯月，我心欣然。确实，残月不及圆月的疏朗皎洁，没有圆月的雍容华贵，更毋庸说具备圆月给人们带来的深刻寓意。它的颜色是淡淡的黄，几近苍白；它的光泽在漫天繁星的嘲讽下，愈发黯淡；它的身躯仿佛不堪外力的重压，佝偻着，呻吟着。如果说满月是一块镶嵌着黄金的玉盘，那么，残月就是一块被女娲弃用的巨石，然而，我却恋恋眷深。

或许，因为它是一位哲学大师吧，告知了我们深刻的人生的道理：月有圆缺。当月满之时，也便开始了月亏之路，人生何尝不是如此。当你沐浴愉悦的甘露时，当你品尝成功的喜悦时，当你凯旋胜利的快乐时，你是否会觉得人生如此，夫复何求？殊不知，你的人生就在陶醉中开始经历月亏之痛，因为你的追求不会停止，你的欲望不会满足，你不会得到所有人的赞美羡慕，嫉妒非议会如影相随，让你的幸福快乐打了折扣。就算你自信满满的铁齿自己永远居于人生的月圆之时，你可否想过，此时的你人已经面目全非。因为你会维持你曾经取得的一切，甚至不遗余力，你会斤斤计较得与失，你会为保证永远“月圆”之态而狗苟蝇营，你的人生轨迹于是掺杂了太多太多的外力因素，月圆的损亏还是会以自然的法则继续，这不是以你的意志所能控制的。

残月，还是一个伟大的导师。有哪个先哲说过，人生就是一个圆，你的终点就是你的起点，来于斯归于斯。残月不语，但它默默的启迪着人们：月残是月圆的铺陈，它不张扬不浮华，把一切赞美留给月圆之时；同时，在月圆得到极尽赞美时，却也华丽谢幕，转过身去开始另一个轮回。人的一生不也如此吗？从我们呱呱坠地伊始，快乐悲哀，得意失落便结伴而行，我们在追逐着快乐幸福的过程中，竭力甩掉痛苦悲哀甚至是绝望等诸多的不尽如人意，让我们的人生旅途登上一座又一座险峰，一览瑰丽的风光。不过，千万不要把登上某一座山峰当做自己人生辉煌的顶点，除非你寿终正寝，开始下一世的轮回。

还有什么理由鄙弃残月？一如我们没有理由鄙弃残缺的人生一样。

当然，我并不鼓吹赞美残缺的人生，但是我会赞美在这些残缺的背后所给与我们的巨大希望，不是吗！在我们经受创伤，经受坎坷，经受磨难时，这些又何尝不是一笔老天赠与的财富？我们会在其中迸发奋斗的激情，体会实现人生价值过程的各种滋味，憧憬月圆之时的美好。因为我知道月如人生。我喜欢残月。

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抒情散文：坚持，成就梦想

作者：RM爆笑视频

发表时间：18-01-1116:12

有人曾说过人生的悲哀是：错误的坚持和轻易的放弃。回头想想，的确是，一个人做好一天的事很容易，但要一辈子去做好一件事却是不容易的。有些人就是没有足够的耐心，没有足够的毅力，没有持之以恒，从而轻易地放弃了本可以成功的机会。

我总是感概人生是那么的短暂，想好好地抓住机会去做一些自己喜欢做的事，可是我都不曾去努力，光说不做永远都不成功。来到了大学就想着好好的学习，因为我的理想就是要当一名小学教师，将来找到一份稳定的工作，得到一份稳定的收入，心里是这样想着，可都不曾付诸行动，就算去做了，也是坚持了几天，做事也只是三分钟热度，三天打渔，两天晒网，一点成效也没有。

遇到困难时放弃，想坚持可就是没有毅力，刚说完要好好学习，坚持做好每件事，可是不到三天，又放弃了，忘记了当初自己的承诺，又开始上网，看小说等等，现在临近毕业了，回想当初的不努力，自己有点后悔，父母辛辛苦苦地赚钱供我读书不容易，我对得起父母吗？读了十几年书了，就差最后一步了，就要接近成功了，为什么还要放弃呢，何不坚持下去呢？没有坚持的梦想，永远也只是个梦。

上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙，无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你，有了坚持，才能劈荆斩棘，才能千次的跌倒有一千零一次的站起，为什么还不成功，那是因为坚持还没有积累积到足以成功的高度。天降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。

面对困难，我们一定要勇往直前。就比如像乔布斯从辍学到创业到再创业到与病痛的战斗，他始终用勇士的姿态直面困境，坚韧执着地追求着梦想，终于成就人生的辉煌成为生活的强者。其实不是煎熬，不是损耗自我，而是认定了目标就不再犹豫。

乔布斯一生命途多桀，却因为对事业的热爱，因为热爱，他勇担大任，再创辉煌。在困境面前，还有更多的伟人在坚持。孔子的马车在阡陌小路上颠簸了一生，却怎么也扣不响亮宫廷的大门。刘伟用坚忍和乐观演奏生命壮丽的战歌。一个一个才华横溢的大家，似乎生命总与苦难相连，他们遭遇了生活的不幸，却在其中磨砺出不朽的精神财富。因为他们的坚持成就了他们的梦想。

我应该明白困难不是一种惩罚，而是一个学习的机会，它会让我反思，让我更加坚定信念。直面困难，是一种勇气，一种坚持，一种责任，真正的成功不只是个结果更是你如何走向成功。执着坚守，向自己的梦想出发，向成功迈进，相信我会成功，坚持，成就梦想。只有坚持不懈，成功就在眼前。

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【结语】：抒情散文:清风徐徐（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。

抒情散文:清风徐徐